وقد ألف المدائنى كتابا فى «أخبار ابن سيرين» انظر: الفهرست - تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية - جـ ٤

وقد ألف المدائنى كتابا فى «أخبار ابن سيرين» انظر: الفهرست لابن النديم 104، وانظر بروكلمان ملحق 1/ 102 رقم 2.

‌

‌ب- آثاره:

1 -

«منتخب الكلام فى تفسير الأحلام» :

(القاهرة ثان) 6/ 178، تعبير 59 (209 ورقة، 1153 هـ)، بلدية الإسكندرية 1738 ب، وطبع فى بولاق 1284 هـ، وعلى هامش «تعطير الأنام» لعبد الغنى النابلسى، القاهرة 1284، 1301، 1304، 1320، 1347 هـ» وفى لكنو 1874 م، بومباى 1296 هـ/

وبعنوان: «تعبير الرؤيا» ، القاهرة ثان 6/ 175، تعبير 263 (38 ورقة، 1160 هـ)، مجموع 514 (87 ورقة 1094 هـ)، برلين 4271/ 1 (89 ورقة، 1091 هـ) فاتيكان، فيدا 569 (223 ورقة، القرن العاشر الهجرى).

وطبع فى القاهرة 1281، 1298، 1301، 1305، 1309، 1310 هـ.

2 -

«تعبير الرؤيا» :

أسعد 1832 (72 ورقة، 749 هـ)، نور عثمانية 3751 (63 ورقة، 1029 هـ)، عاطف 1974 (156 ورقة، 1014 هـ)، بايزيد 3931 (92 ورقة، فى القرن الحادى عشر الهجرى)، جوروم 3098/ 1 (1 أ- 100 ب، القرن العاشر الهجرى)، تشستربيتى 3992 (248 ورقة، فى القرن السادس الهجرى)، باريس 2744 (76 ورقة، فى القرن العاشر الهجرى)، 2743 (39 ورقة، 1123 هـ)، 5660 (من ورقة 6 - 14)، 6153 (34 ورقة، القرن الحادى عشر الهجرى، انظر: 646)، العباسية- البصرة 72 د (1192 هـ انظر:

فهرس 1/ 91).

وقد نقحه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان السّالمى (المتوفى حوالى سنة 800 هـ/ 1398 م، انظر: مقدمة ابن خلدون- الترجمة الإنجليزية 3/ 110)(76)، وبعنوان «الإشارة بعلم العبارة» أو «الإشارات فى تفسير المنامات»: القاهرة ثان 6، 173، تعبير 27 (139 ورقة، 1167 هـ)، 142 (130 ورقة)، 372 (59