ورد المدينة المنورة. في سنة 1115. وكان رجلاً كاملاً، يتعاطى - تحفة المحبين والأصحاب فى معرفة ما للمدنيين من الأنساب

ورد المدينة المنورة. في سنة 1115. وكان رجلاً كاملاً، يتعاطى بيع الحبوب إلى أن توفي.

وأعقب يوسف. فنشأ يوسف على طريقة والده. وصار إنقشارياً. وصار من أصحاب الأموال بسبب حكر القوت وغلاء الأسعار.

ومما اتفق منه أنه كان بالناس شدة حاجة من فقد البر. وكان عنده أرز فانفتقت عليه " قصبة طهارة " فغسله كلا غسل وباعه على الناس. وكل هذا بحسب ما أخبرت من غير مشاهدة. واشترى نصف دار السلكاوي المقابلة لمسجد المصلى الشريف بنحو أربعة آلاف غرش. واشترى من الجرايات والصرر شيئاً كثيراً. وانتقل إلى بندر ينبع المحروس فمات به سنة 1191.

‌

‌بيت الحلواني

" بيت الحلواني " أصلهم الشيخ محمد أمين الهندي الكشميري الحلواني. قدم المدينة المنورة في سنة 1140. وكان رجلاً كاملاً، عاقلاً، صاحب ثروة. وكان يحب الفقراء والمساكين ويجعل في كل سنة مولداً عظيماً للنبي صلى الله عليه وسلم. وأعقب من الأولاد: محمد صديق، وأبا بكر، ومحمداً، ورحمة. " هم " موجودون كلهم الآن إلا صديقاً فتوفي عن غير ولد سنة 1190.

‌

‌بيت الحيدري

" بيت الحيدري " أصلهم من وادي ينبع المعمور. ثم سكن المدينة المنورة منهم جماعة كثيرون.

فمن أشهرهم الشيخ محمد سعيد الحيدري. وكان رجلاً كاملاً، عاقلاً. ورد المدينة المنورة سنة 1140. واشترى الحديقة المعروفة بالبريدي بجزع قربان، وعمرها وأوقفها على أولاده الخ. وتوفي سنة 1150.

وأعقب من الأولاد: دخيل الله، وعلياً، وحبيبة، زوجة الأخ يوسف. ودخيل الله موجود اليوم.

وأخبرني الشيخ عيسى الحيدري أن جدهم الكبير ورد من اليمن إلى وادي ينبع، وسكن في خيف شعثاء. وكان رجلاً زيدياً وصار يعلمهم مذهب الزيدية إلى أن توفي. وقبره هناك مشهور يزوره الزيدية.

يقول جامعه لطف الله به: رأيت في عام رحلتي إلى اليمن الميمون موضعاً بين صنعاء وذمار يسمى " بلاد الحيدري " فلعل جدهم الكبير ورد منه. والله أعلم.