المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌بيت السيد أسعد أفندي - تحفة المحبين والأصحاب فى معرفة ما للمدنيين من الأنساب

[الأنصاري، عبد الرحمن بن عبد الكريم]

فهرس الكتاب

- ‌حرف الهمزة

- ‌بيت الأنصاري

- ‌بيت السيد أسعد أفندي

- ‌بيت إلياس

- ‌بيت إمام المصلى

- ‌بيت الأنقروي

- ‌ بيت الأسكداري

- ‌بيت الأحمدي

- ‌بيت الأركلي

- ‌بيت الآغا

- ‌بيت أحمد آغا

- ‌بيت إبراهيم آغا السيواسي

- ‌بيت عثمان آغاي القلعة

- ‌آغوات الحرم النبوي

- ‌بيت الأندلسي

- ‌بيت الأزهري

- ‌بيت الأرفوي

- ‌بيت الأبار

- ‌بيت أرنود

- ‌بيت الأزبكي

- ‌بيت الأوغاني

- ‌بيت الأبياري

- ‌بيت أمر الله

- ‌بيت الأيوبي

- ‌بيت أولياء

- ‌بيت الأطروش

- ‌بيت أرض رومي

- ‌بيت الأدنوي

- ‌بيت الأرزنجاني

- ‌بيت الأوده باشي

- ‌حرف الباء

- ‌بيت البرزنجي

- ‌بيت البري

- ‌بيت البساطي

- ‌بيت البلطجي

- ‌بيت بالي السجادجي

- ‌بيت باشعيب

- ‌بيت بافضل

- ‌بيت بيض

- ‌بيت البناني

- ‌بيت البكري

- ‌بيت البخاري

- ‌بيت البصري

- ‌بيت البصراوي

- ‌بيت الباشا

- ‌بيت البوشناق

- ‌بيت البنقالي

- ‌بيت البغولي

- ‌بيت البصنوي

- ‌بيت بيرم

- ‌بيت البلخي

- ‌بيت البرادعي

- ‌بيت باعلوي

- ‌بيت جمل الليل باعلوي

- ‌بيت البيتي " باعلوي

- ‌بيت بلاخي

- ‌بيت بدو

- ‌بيت البزاز

- ‌بيت البحيري

- ‌حرف التاء

- ‌بيت تقي

- ‌بيت التاجوري

- ‌بيت تاج

- ‌بيت التمتام

- ‌بيت التهامي

- ‌بيت تمام

- ‌بيت التادلي

- ‌بيت توفيق

- ‌بيت التوري

- ‌بيت التوقاتي

- ‌حرف الثاء

- ‌بيت الثابتي

- ‌بيت الثقفي

- ‌حرف الجيم

- ‌بيت الجوهري

- ‌بيت الجوزي

- ‌بيت الجامي

- ‌بيت الجامجي

- ‌بيت الجبرتي

- ‌بيت جبريل

- ‌بيت جعفر الأسباهي

- ‌بيت الجزائري

- ‌بيت جاد الله

- ‌بيت أبي جيدة

- ‌بيت الجاوش

- ‌بيت جمال

- ‌بيت الجنيد

- ‌بيت جميل

- ‌بيت جركس

- ‌بيت جسوس

- ‌بيت الجنقرجي

- ‌بيت جيلان

- ‌بيت الجني

- ‌حرف الحاء

- ‌بيت الحجار

- ‌بيت الحنبلي

- ‌بيت الحضرمي

- ‌بيت الحضيرمي

- ‌بيت الحميداني

- ‌بيت الحلبي

- ‌بيت الحليبي

- ‌بيت حجي

- ‌بيت الحريشي

- ‌بيت حلابة

- ‌بيت الحجازي

- ‌بيت حجازي

- ‌بيت حمودة

- ‌بيت الحراجي

- ‌بيت حماد

- ‌بيت الحسيبي

- ‌بيت حيدر

- ‌بيت الحمصاني

- ‌بيت الحدري

- ‌بيت أبي حمدة

- ‌بيت الحلواني

- ‌بيت الحيدري

- ‌حرف الخاء

- ‌بيت الخليفتي

- ‌بيت الخياري

- ‌بيت الخجندي

- ‌بيت خوج

- ‌بيت الخواجه

- ‌بيت خضر جلبي

- ‌بيت الخضاري

- ‌بيت الخيبري

- ‌بيت أبو خشيم

- ‌بيت الخالدي

- ‌بيت الخياط

- ‌بيت الخطاط

- ‌بيت خليل

- ‌حرف الدال

- ‌بيت الدقاق

- ‌بيت الدراوي

- ‌بيت درج

- ‌بيت دده

- ‌بيت الدفترداري

- ‌بيت الديار بكرلي

- ‌بيت الدوركلي

- ‌بيت الداغستاني

- ‌بيت دحيدح

- ‌بيت الدرويش حسين

- ‌بيت الدمياطي

- ‌بيت دشيشة

- ‌بيت درس عام

- ‌بيت الدسوقي

- ‌بيت الدهري

- ‌بيت الدرويش عثمان

- ‌بيت الدلال

- ‌بيت الدرقي

- ‌بيت الداوودي

- ‌بيت الدانق اليمني

- ‌حرف الذال

- ‌بيت الذروي

- ‌حرف الراء

- ‌بيت رضوان

- ‌بيت رمضان

- ‌بيت رويزق

- ‌بيت الرفاعي

- ‌بيت الرصافي

- ‌بيت الريس

- ‌بيت الرحمتي

- ‌بيت الرومي

- ‌بيت ركن

- ‌بيت رشيد

- ‌حرف الزاي

- ‌بيت الزيبق

- ‌بيت زكي

- ‌بيت الزرندي

- ‌بيت الزللي

- ‌بيت الزيتوني

- ‌بيت زاهد

- ‌بيت زيت حار

- ‌حرف السين

- ‌بيت السمهودي

- ‌بيت سيدون

- ‌بيت السمان

- ‌بيت السقاط

- ‌بيت سفر أمين

- ‌بيت سفر الشامي

- ‌بيت السندي

- ‌بيت السيواسي

- ‌بيت السكري

- ‌بيت الساكت

- ‌بيت سويرح

- ‌بيت السعودي

- ‌بيت السبحي

- ‌بيت سرموم

- ‌بيت السرايلي

- ‌بيت السلاوي

- ‌حرف الشين

- ‌بيت الشرواني

- ‌بيت الشامي

- ‌بيت شقلبها

- ‌بيت شعيب

- ‌بيت شيخ الفراشين

- ‌بيت شاهين حواله

- ‌بيت شحاته

- ‌بيت شريفة

- ‌بيت الشعاب

- ‌بيت الشكوري

- ‌بيت الشمري

- ‌بيت شيخ القراء

- ‌بيت شيخي

- ‌بيت الشماع

- ‌حرف الصاد

- ‌بيت الصديقي

- ‌بيت صديق

- ‌بيت الصالحي

- ‌بيت صدق

- ‌بيت الصائغ

- ‌بيت الصاقزلي

- ‌حرف الضاد

- ‌بيت الضوراني

- ‌حرف الطاء

- ‌بيت أبي الطيب

- ‌بيت ابن الطيب

- ‌بيت طوله زاده

- ‌بيت الطيار

- ‌بيت الطرنوي

- ‌بيت الطالب

- ‌بيت الطباخ

- ‌بيت الطحان

- ‌بيت الطرابلسي

- ‌بيت الطيب

- ‌حرف الظاء

- ‌بيت ظافر

- ‌حرف العين

- ‌بيت العمري

- ‌بيت العادلي

- ‌بيت العمودي

- ‌بيت العمادي

- ‌بيت العلواني

- ‌بيت عفان

- ‌بيت ابن عبد الله

- ‌بيت عباس

- ‌بيت عبد الشكور

- ‌بيت عاشور

- ‌بيت العياشي

- ‌بيت السيد عيسى

- ‌بيت عناية

- ‌بيت عربكير

- ‌بيت العنابي

- ‌بيت عدس

- ‌حرف الغين

- ‌بيت الغلام

- ‌بيت الغزواني

- ‌بيت الغم

- ‌حرف الفاء

- ‌بيت الفوال

- ‌بيت الفلاح

- ‌بيت الفلبلي

- ‌بيت الفيخراني

- ‌بيت الفرضي

- ‌بيت فنقو

- ‌حرف القاف

- ‌بيت القشاشي

- ‌بيت القاشقجي

- ‌بيت القرجي

- ‌بيت القمقمجي

- ‌بيت القبيطي

- ‌بيت قصارة

- ‌بيت القادري

- ‌بيت القباني

- ‌بيت القللى

- ‌بيت القلعي

- ‌بيت القفاص

- ‌بيت القدسي

- ‌حرف الكاف

- ‌بيت الكردي

- ‌بيت الكراني

- ‌بيت الكازروني

- ‌بيت كابوس

- ‌بيت كبريت

- ‌بيت الكاتب

- ‌بيت كوافي

- ‌بيت كمال الدين

- ‌بيت الكبورلي

- ‌بيت الكسوجي

- ‌حرف اللام

- ‌بيت اللؤلؤي

- ‌بيت اللعبي

- ‌بيت اللبلبي

- ‌حرف الميم

- ‌بيت مديني السبحي

- ‌بيت مديني جاوش

- ‌بيت المكحل

- ‌بيت ما في شيء

- ‌بيت ميارة

- ‌بيت مصلوا

- ‌بيت مشد المرادية

- ‌بيت الموصلي

- ‌بيت المنوفي

- ‌بيت مكيتل

- ‌بيت المشاط

- ‌بيت المدرس

- ‌بيت المالكي

- ‌بيت المرعشي

- ‌بيت المحمدي

- ‌بيت المديني

- ‌بيت مكي أفندي

- ‌بيت مكي حسن

- ‌بيت محمود

- ‌بيت مقيم

- ‌بيت الموهوب

- ‌بيت مراد

- ‌بيت المفتي

- ‌بيت مفتي خادم

- ‌بيت ملا إبراهيم الكردي

- ‌بيت مرنقية

- ‌بيت المناسترلي

- ‌بيت المارودي

- ‌بيت المسعودي

- ‌بيت المسلماني

- ‌بيت المجدجي

- ‌بيت المغيربي

- ‌بيت المجلد

- ‌بيت مولاي

- ‌بيت المسكي

- ‌حرف النون

- ‌بيت نقيب زاده

- ‌بيت الريس أبي النور

- ‌بيت النخلي

- ‌بيت النحال

- ‌بيت نور خان

- ‌حرف الهاء

- ‌بيت الهتاري

- ‌بيت الهندي

- ‌بيت هاشم

- ‌بيت الهجري

- ‌حرف اللام ألف

- ‌بيت اللاهوري

- ‌حرف الواو

- ‌بيت الوراقي

- ‌بيت ولي الدين

- ‌بيت الوسواسي

- ‌بيت واصل

- ‌بيت واعظ زاده

- ‌حرف الياء

- ‌بيت الينكجري

- ‌بيت يحي خضر

- ‌بيت ياللنز

- ‌بيت الينبعي

الفصل: ‌بيت السيد أسعد أفندي

‌بيت السيد أسعد أفندي

" بيت السيد أسعد أفندي " مفتي المدينة المنورة.

أصلهم أبو بكر أفندي بن أحمد بن عبد الله الاسكداري المجاور بالمدينة المنورة في حدود سنة 1040. قدمها على قدم التجريد والعبادة فنال بذلك الحسنى وزيادة. وسكن في رباط " قره باش " حتى صار شيخنا على الرباط المذكور. وأجرى شرط واقفه المسطور في جميع الأمور. ثم خرج منه وتزوج الشريفة أم الهدى، أخت السيد إبراهيم المدرس المجاور الرومي. وأولدها السيد أسعد وأخاه السيد إبراهيم، مات ولم يعقب في سنة 1115.

وأما السيد أسعد المذكور فمولده كان في حدود سنة 1050. فنشأ وطلب العلوم من المنطوق والمفهوم. وبرع حتى فاق الأقران. وصار من الأعيان. وتزوج مريم بنت القاضي محمد مكي أفندي، ورزق منها عدة أولاد أمجاد، أكبرهم السيد محمد، والسيد عبد الله، والسيد إبراهيم، والشريفة فاطمة.

ولما رأى صهره محمد مكي أفندي " فيه " كمال الأهلية نزل له بمنصب الإفتاء وعرض له إلى الدولة العلية، وذلك في سنة 1092. ثم رفع في سنة 1102 بالخطيب البري. ثم أعيد إليه. ثم رفع في سنة 1116 بالشيخ حسن المنوفي المصري فتوفي معزولاً في 28 رمضان سنة 1116.

فأما السيد محمد المزبور فمولده في سنة 1088. وجد واجتهد في

ص: 35

طلب المعالي، فتولى منصب الإفتاء بالمدينة المنورة في سنة 1118 إلى أن رفع في سنة 1125 بالخطيب عبد الكريم الخليفتي ثم سافر إلى الدولة العلية إلى أن استشهد ليلة المعراج 27 رجب سنة 1143 طعنه أحمد كحيلان بسكين عند رأس زقاق الزرندي فتوفي يوم 28 رجب. وقبض على قاتله، وشنق بباب المصري - قاتله الله تعالى.

وكان رحمه الله " تعالى " ذا أخلاق رضية وكمالات مرضية، يميل إلى الصالحين ويحب الفقراء والمساكين. وأعقب ولداً سماه عبد المحسن، وبنتاً اسمها " صالحة " توفيت سنة 1187.

فأما عبد المحسن فمولده في حدود سنة 1128. ونشأ في حجر والده، وتزوج الشريفة نفيسة ابنة عمه السيد عبد الله. وولدت له ولداً سماه السيد سعد الدين، مولده في سنة 1152. وقد تزوج الشريفة آمنة بنت السيد عثمان الصعيدي، ولم يولد له، فلعله عقيم. وتوفي في ربيع الآخر سنة 1194.

وللسيد عبد المحسن المذكور بنت أيضاً تسمى " سعدية " تزوجها عباس بن الأخ علي الأنصاري، وهو موجودة الآن.

وله ولد أيضاً يسمى محمد من الشريفة فاطمة بنت مولاي المغربي الفيلالي. مولده سنة 1166. وتوفي في محرم الحرام سنة 1196 عن بنت قاصرة تسمى " صالحة ".

ثم بعد وفاة السيد عبد الله تولى منصب الإفتاء السيد عبد المحسن.

ص: 36

وجاءته الرؤوس من شيخ الإسلام. وبقي مفتياً إلى أن امتحن في سنة 1182 بأن قبض عليه شاهين أحمد باشا. وأرسله إلى مكة للشريف مساعد. ومثله السيد " سيف " كتخداي القلعة السلطانية سابقاً، وأحمد خضر، وعذيب وذلك في ليلة هلال رمضان بسبب غضب الشريف مساعد عليهم. فلما وصلوا إلى مكة وبخه الشريف بعد حبسه عنده أياماً إلى أن وصل الحاج الشامي فتشفع له عثمان باشا فسمح عنه الشريف ورده إلى المدينة بمنصبه، فوصل إليها في أول المحرم صحبة الحاج الشامي. وبقي بها إلى أن توفي في 28 محرم المزبور - رحمه الله تعالى رحمة واسعة.

وأما أصحابه الثلاثة فأرسلوها في الحديد إلى جزيرة القنفذة وحبسوا فيها إلى أن سمح عنهم الشريف فرجعوا إلى مكة في رجب الحرام، ما عدا السيد سيف فلإنه توفى في البحر ودفن بطرف الساحل.

وأما السيد عبد الله أسعد فمولده في حدود سنة 1090. ونشأ نشأة صالحة. وجد واجتهد في طلب العلوم حتى بلغ منها ما يروم. وسافر إلى الروم في سنة 1135. وكان يدرس بالمسجد النبوي. وله نظم ونثر حسن. وتولى الإفتاء بعد وفاة أخيه السيد محمد، وامتحن كثيراً من الأشرار. وتوفي في 4 محرم 1154. وتزوج الشريفة فاطمة المكية بنت السيد يحي الأزهري، وولدت له محمداً في سنة 1144، وعبد الله في سنة 1155، ونفيسة، وأم الهدى، وعائشة.

ص: 37

فأما محمد فنشأ نشأة صالحة. وتولى الإفتاء بعد وفاة ابن عمه السيد عبد المحسن من طرف الشريف، ولم يعرض له إلى الدولة، ولم يأته منهم تقرير فيها، فتوجه الخطيب تاج الدين إلياس بنفسه إلى الدولة العلية وطلبها منهم، فوجهت له في محلول السيد عبد المحسن وذلك في سنة 1186. ثم رفعت عنه، ووجهت للخطيب عبد الله الخليفتي بموجب أنه وكيل فراشة السلطان عبد الحميد في سنة 1188. وتزوج السيد محمد حفصة بنت الحاج عبد الله قصاره المغربي، وولدت له عدة أولاد وبنات هم اليوم موجودون في قيد الحياة.

وأما أخوه عبد الله فنشأ نشأة صالحة. وتزوج زبيدة بنت الشيخ أحمد بن عثمان الحجار ومات عنها في سنة 1175.

وأما السيد إبراهيم أسعد فمولده في حدود سنة 1100. ونشأ نشأة صالحة. وكان يحب الصالحين والفقراء والمساكين، ويواسيهم بماله وحاله. وتزوج على الشريفة زينب يحيى الأزهري، وولدت له بنتاً سماها سعاد. وتزوجت على الخطيب عبد الرحمان الخياري، وهي والدة والده الخطيب علي الخياري. وبعد وفاتها تزوج الشريفة فاطمة بنت السيد أحمد ميرزا. وكانت عاقراً. ثم تسرى على جارية حبشية اسمها حبيبة، ولدت له ولدين ماتا مراهقين في عام واحد. وتوفي في سنة 1180.

وأما الشريفة فاطمة الأسعدية فتزوجت على السيد عبد الله السقاف باعلوي وتوفيت.

ص: 38