المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

واشترى كثيراً من التعلقات والمعاليم والجرايات. وصار في وجاق الإسباهية. - تحفة المحبين والأصحاب فى معرفة ما للمدنيين من الأنساب

[الأنصاري، عبد الرحمن بن عبد الكريم]

فهرس الكتاب

- ‌حرف الهمزة

- ‌بيت الأنصاري

- ‌بيت السيد أسعد أفندي

- ‌بيت إلياس

- ‌بيت إمام المصلى

- ‌بيت الأنقروي

- ‌ بيت الأسكداري

- ‌بيت الأحمدي

- ‌بيت الأركلي

- ‌بيت الآغا

- ‌بيت أحمد آغا

- ‌بيت إبراهيم آغا السيواسي

- ‌بيت عثمان آغاي القلعة

- ‌آغوات الحرم النبوي

- ‌بيت الأندلسي

- ‌بيت الأزهري

- ‌بيت الأرفوي

- ‌بيت الأبار

- ‌بيت أرنود

- ‌بيت الأزبكي

- ‌بيت الأوغاني

- ‌بيت الأبياري

- ‌بيت أمر الله

- ‌بيت الأيوبي

- ‌بيت أولياء

- ‌بيت الأطروش

- ‌بيت أرض رومي

- ‌بيت الأدنوي

- ‌بيت الأرزنجاني

- ‌بيت الأوده باشي

- ‌حرف الباء

- ‌بيت البرزنجي

- ‌بيت البري

- ‌بيت البساطي

- ‌بيت البلطجي

- ‌بيت بالي السجادجي

- ‌بيت باشعيب

- ‌بيت بافضل

- ‌بيت بيض

- ‌بيت البناني

- ‌بيت البكري

- ‌بيت البخاري

- ‌بيت البصري

- ‌بيت البصراوي

- ‌بيت الباشا

- ‌بيت البوشناق

- ‌بيت البنقالي

- ‌بيت البغولي

- ‌بيت البصنوي

- ‌بيت بيرم

- ‌بيت البلخي

- ‌بيت البرادعي

- ‌بيت باعلوي

- ‌بيت جمل الليل باعلوي

- ‌بيت البيتي " باعلوي

- ‌بيت بلاخي

- ‌بيت بدو

- ‌بيت البزاز

- ‌بيت البحيري

- ‌حرف التاء

- ‌بيت تقي

- ‌بيت التاجوري

- ‌بيت تاج

- ‌بيت التمتام

- ‌بيت التهامي

- ‌بيت تمام

- ‌بيت التادلي

- ‌بيت توفيق

- ‌بيت التوري

- ‌بيت التوقاتي

- ‌حرف الثاء

- ‌بيت الثابتي

- ‌بيت الثقفي

- ‌حرف الجيم

- ‌بيت الجوهري

- ‌بيت الجوزي

- ‌بيت الجامي

- ‌بيت الجامجي

- ‌بيت الجبرتي

- ‌بيت جبريل

- ‌بيت جعفر الأسباهي

- ‌بيت الجزائري

- ‌بيت جاد الله

- ‌بيت أبي جيدة

- ‌بيت الجاوش

- ‌بيت جمال

- ‌بيت الجنيد

- ‌بيت جميل

- ‌بيت جركس

- ‌بيت جسوس

- ‌بيت الجنقرجي

- ‌بيت جيلان

- ‌بيت الجني

- ‌حرف الحاء

- ‌بيت الحجار

- ‌بيت الحنبلي

- ‌بيت الحضرمي

- ‌بيت الحضيرمي

- ‌بيت الحميداني

- ‌بيت الحلبي

- ‌بيت الحليبي

- ‌بيت حجي

- ‌بيت الحريشي

- ‌بيت حلابة

- ‌بيت الحجازي

- ‌بيت حجازي

- ‌بيت حمودة

- ‌بيت الحراجي

- ‌بيت حماد

- ‌بيت الحسيبي

- ‌بيت حيدر

- ‌بيت الحمصاني

- ‌بيت الحدري

- ‌بيت أبي حمدة

- ‌بيت الحلواني

- ‌بيت الحيدري

- ‌حرف الخاء

- ‌بيت الخليفتي

- ‌بيت الخياري

- ‌بيت الخجندي

- ‌بيت خوج

- ‌بيت الخواجه

- ‌بيت خضر جلبي

- ‌بيت الخضاري

- ‌بيت الخيبري

- ‌بيت أبو خشيم

- ‌بيت الخالدي

- ‌بيت الخياط

- ‌بيت الخطاط

- ‌بيت خليل

- ‌حرف الدال

- ‌بيت الدقاق

- ‌بيت الدراوي

- ‌بيت درج

- ‌بيت دده

- ‌بيت الدفترداري

- ‌بيت الديار بكرلي

- ‌بيت الدوركلي

- ‌بيت الداغستاني

- ‌بيت دحيدح

- ‌بيت الدرويش حسين

- ‌بيت الدمياطي

- ‌بيت دشيشة

- ‌بيت درس عام

- ‌بيت الدسوقي

- ‌بيت الدهري

- ‌بيت الدرويش عثمان

- ‌بيت الدلال

- ‌بيت الدرقي

- ‌بيت الداوودي

- ‌بيت الدانق اليمني

- ‌حرف الذال

- ‌بيت الذروي

- ‌حرف الراء

- ‌بيت رضوان

- ‌بيت رمضان

- ‌بيت رويزق

- ‌بيت الرفاعي

- ‌بيت الرصافي

- ‌بيت الريس

- ‌بيت الرحمتي

- ‌بيت الرومي

- ‌بيت ركن

- ‌بيت رشيد

- ‌حرف الزاي

- ‌بيت الزيبق

- ‌بيت زكي

- ‌بيت الزرندي

- ‌بيت الزللي

- ‌بيت الزيتوني

- ‌بيت زاهد

- ‌بيت زيت حار

- ‌حرف السين

- ‌بيت السمهودي

- ‌بيت سيدون

- ‌بيت السمان

- ‌بيت السقاط

- ‌بيت سفر أمين

- ‌بيت سفر الشامي

- ‌بيت السندي

- ‌بيت السيواسي

- ‌بيت السكري

- ‌بيت الساكت

- ‌بيت سويرح

- ‌بيت السعودي

- ‌بيت السبحي

- ‌بيت سرموم

- ‌بيت السرايلي

- ‌بيت السلاوي

- ‌حرف الشين

- ‌بيت الشرواني

- ‌بيت الشامي

- ‌بيت شقلبها

- ‌بيت شعيب

- ‌بيت شيخ الفراشين

- ‌بيت شاهين حواله

- ‌بيت شحاته

- ‌بيت شريفة

- ‌بيت الشعاب

- ‌بيت الشكوري

- ‌بيت الشمري

- ‌بيت شيخ القراء

- ‌بيت شيخي

- ‌بيت الشماع

- ‌حرف الصاد

- ‌بيت الصديقي

- ‌بيت صديق

- ‌بيت الصالحي

- ‌بيت صدق

- ‌بيت الصائغ

- ‌بيت الصاقزلي

- ‌حرف الضاد

- ‌بيت الضوراني

- ‌حرف الطاء

- ‌بيت أبي الطيب

- ‌بيت ابن الطيب

- ‌بيت طوله زاده

- ‌بيت الطيار

- ‌بيت الطرنوي

- ‌بيت الطالب

- ‌بيت الطباخ

- ‌بيت الطحان

- ‌بيت الطرابلسي

- ‌بيت الطيب

- ‌حرف الظاء

- ‌بيت ظافر

- ‌حرف العين

- ‌بيت العمري

- ‌بيت العادلي

- ‌بيت العمودي

- ‌بيت العمادي

- ‌بيت العلواني

- ‌بيت عفان

- ‌بيت ابن عبد الله

- ‌بيت عباس

- ‌بيت عبد الشكور

- ‌بيت عاشور

- ‌بيت العياشي

- ‌بيت السيد عيسى

- ‌بيت عناية

- ‌بيت عربكير

- ‌بيت العنابي

- ‌بيت عدس

- ‌حرف الغين

- ‌بيت الغلام

- ‌بيت الغزواني

- ‌بيت الغم

- ‌حرف الفاء

- ‌بيت الفوال

- ‌بيت الفلاح

- ‌بيت الفلبلي

- ‌بيت الفيخراني

- ‌بيت الفرضي

- ‌بيت فنقو

- ‌حرف القاف

- ‌بيت القشاشي

- ‌بيت القاشقجي

- ‌بيت القرجي

- ‌بيت القمقمجي

- ‌بيت القبيطي

- ‌بيت قصارة

- ‌بيت القادري

- ‌بيت القباني

- ‌بيت القللى

- ‌بيت القلعي

- ‌بيت القفاص

- ‌بيت القدسي

- ‌حرف الكاف

- ‌بيت الكردي

- ‌بيت الكراني

- ‌بيت الكازروني

- ‌بيت كابوس

- ‌بيت كبريت

- ‌بيت الكاتب

- ‌بيت كوافي

- ‌بيت كمال الدين

- ‌بيت الكبورلي

- ‌بيت الكسوجي

- ‌حرف اللام

- ‌بيت اللؤلؤي

- ‌بيت اللعبي

- ‌بيت اللبلبي

- ‌حرف الميم

- ‌بيت مديني السبحي

- ‌بيت مديني جاوش

- ‌بيت المكحل

- ‌بيت ما في شيء

- ‌بيت ميارة

- ‌بيت مصلوا

- ‌بيت مشد المرادية

- ‌بيت الموصلي

- ‌بيت المنوفي

- ‌بيت مكيتل

- ‌بيت المشاط

- ‌بيت المدرس

- ‌بيت المالكي

- ‌بيت المرعشي

- ‌بيت المحمدي

- ‌بيت المديني

- ‌بيت مكي أفندي

- ‌بيت مكي حسن

- ‌بيت محمود

- ‌بيت مقيم

- ‌بيت الموهوب

- ‌بيت مراد

- ‌بيت المفتي

- ‌بيت مفتي خادم

- ‌بيت ملا إبراهيم الكردي

- ‌بيت مرنقية

- ‌بيت المناسترلي

- ‌بيت المارودي

- ‌بيت المسعودي

- ‌بيت المسلماني

- ‌بيت المجدجي

- ‌بيت المغيربي

- ‌بيت المجلد

- ‌بيت مولاي

- ‌بيت المسكي

- ‌حرف النون

- ‌بيت نقيب زاده

- ‌بيت الريس أبي النور

- ‌بيت النخلي

- ‌بيت النحال

- ‌بيت نور خان

- ‌حرف الهاء

- ‌بيت الهتاري

- ‌بيت الهندي

- ‌بيت هاشم

- ‌بيت الهجري

- ‌حرف اللام ألف

- ‌بيت اللاهوري

- ‌حرف الواو

- ‌بيت الوراقي

- ‌بيت ولي الدين

- ‌بيت الوسواسي

- ‌بيت واصل

- ‌بيت واعظ زاده

- ‌حرف الياء

- ‌بيت الينكجري

- ‌بيت يحي خضر

- ‌بيت ياللنز

- ‌بيت الينبعي

الفصل: واشترى كثيراً من التعلقات والمعاليم والجرايات. وصار في وجاق الإسباهية.

واشترى كثيراً من التعلقات والمعاليم والجرايات. وصار في وجاق الإسباهية. وتزوج أم السعد بنت الشيخ يحي الجامي. وله منها أولاد.

‌بيت الموصلي

" بيت الموصلي ". أصلهم صاحبنا الحاج عبد الله الموصلي. قدم المدينة المنورة سنة 1170 وهو رجل كامل، عاقل. سافر إلى بغداد وبلده الموصل. ثم رجع إلى المدينة " وسافر ثانية إلى الديار الرومية. ورجع إلى المدينة " النبوية مسروراً مجبوراً. وبيننا وبينه صحبة ومحبة. وهو موجود اليوم. وله أولاد وبنت.

‌بيت المنوفي

" بيت المنوفي ". نسبة إلى المنوفية، مدينة مشهورة بالديار المصرية. وأول من قدم منهم المدينة المنورة سنة 1100 العلامة الفهامة الشيخ حسن بن محمد المنوفي المصري. وكان رجلاً فاضلاً، عالماً، عاملاً، شافعي المذهب. ثم قلد مذهب أبي حنيفة. وتولى الإفتاء بالمدينة الشريفة بعد عزل السيد أسعد أفندي. وتولى نيابة القضاء في سنة 1117. وتولى وظيفة قراء الحديث يوم المولد الشريف على الكرسي المنيف بخمسين أحمر. وهي باقية إلى اليوم في أولاده وأولاد أولاده. وتوفي. وأعقب من الأولاد: حسناً، ومحمداً.

فأما حسن المزبور فتوفي شاباً عن غير ولد.

وأما محمد المزبور فنشأ نشأة صالحة. وكان رجلاً فاضلاً، عاقلاً،

ص: 431

متحركاً متكلماً، ومن أهل الشهامات والمروءات. ولا عيب فيه إلا أنه قليل حظ. وعلى الحظ لا عليه الملام. وسكن قبا. وصار خطيباً وإماماً إلى أن توفي سنة 1153. وأعقب من الأولاد: أحمد، ومنصوراً.

فأما أحمد فنشأ على طريقة والده. وسافر إلى الروم ومصر والشام. ورجع إلى المدينة صفر اليدين. ولم يبلغ المرام. وتوفي سنة 1183 عن ولد.

وأما منصور " المزبور " فنشأ نشأة صالحة. وتوفي شاباً عن غير ولد سنة 1186.

؟ بيت مغلباي " بيت مغلباي ". أصلهم الأمير قاسم مغلباي الرومي من أمراء الجراكسة بالديار المصرية. قدم المدينة المنورة سنة 980. وكان رجلاً صالحاً، مباركاً. وتوفي سنة 1010. وأعقب من الأولاد: محي الدين. ومولده سنة 1000. وكان رجلاً فاضلاً، وصار خطيباً وإماماً. وعمر الدار الكبرى التي بخط الساحة، وأوقفها على أولاده. وتوفي في حدود سنة 1085. وتولى نيابة القاضي مراراً. وكانت سيرته حسنة وسريرته مستحسنة. وأعقب من الأولاد: أبا السعود، وأبا الغيث، ومحي الدين. وكلهم أجلاء.

فأما أبو السعود فنشأ نشأة صالحة. وصار خطيباً وإماماً. وتولى نيابة القاضي مراراً عديدة. وكان حسن الخط والحظ. وعمر الحديقة المعروفة بالصديقية الصغيرة بجزع العوالي. وأوقفها على

ص: 432

أولاده. وهي بأيديهم " إلى " اليوم. وتوفي سنة 1123. وأعقب من الأولاد: قاسماً، وزين العابدين، وستيته المتوفاة بكراً في سنة 1154.

فأما قاسم فكان رجلاً لطيف الذات، كثير المزاح مع الأصحاب. وتوفي شاباً في سنة 1143. وأعقب من الأولاد: أبو السعود. ومولده في سنة 1140. وباشر الإمامة. وكان حسن الهيئة لطيف الذات. وتوفي شاباً سنة 1168. وأعقب من الأولاد: قاسم. الموجود اليوم، وهو أشبه الناس بأبيه " ومن يشابه أبه فما ظلم ".

وأما زين العابدين والد يحي المشهور بالنوار، لأنه تعاطى صنعة النورة. تعلمها من خاله علي النوار. وكان كفيف البصر في آخر عمره، وتوفي سنة 1186.

وأما أبو الغيث فكان رجلاً فاضلاً أديباً بارعاً. وصار خطيباً إماماً. وتولى نيابة القاضي وكتابة المحكمة. ورأيت له بعض حكايات من نظم ونثر. وتوفي، وأعقب من الأولاد: أحمد، وعبد الرحمان، وفاطمة.

فأما أحمد فمولده سنة 1070. ونشأ نشأة صالحة، وطلب العلوم، وبلغ منها ما يروم. ورحل إلى البلاد الهندية. وكان ذا نفس أبية. بلغني أنه لما دخل ديوان السلطان جلس في الموضع الذي يجلس فيه السلطان. فقيل له: إن هذا محل السلطان، ولا يمكن أن يجلس فيه أحد أبداً. فقال لهم: وما عسى أن يكون مكانه! وطئت بقدمي هذا منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبر السلطان بكلامه فلم

ص: 433

يبالغ في إكرامه. ثم رجع إلى المدينة المنورة، فيقال: إنه قال في أول خطبة خطبها يوم رجوعه من بلاد الهند: الحمد لله الذي أعادنا إلى هذه الأوطان، وأعاذنا من كل شيطان، ومن عبدة الأصنام والأوثان.

وكان يغلب عليه السوداء حتى ابتنى كشكاً في سطح داره. وجلس فيه واعتزل عن الناس إلى أن توفي سنة 1134. وأعقب من الأولاد: أبا الخير، ومحيي الدين.

فأما أبو الخير فمولده سنة 1115. ونشأ نشأة صالحة. وطلب العلم. ورحل مع والده إلى الديار الهندية. وصار خطيباً وإماماً وكان عصره في الخطب وعلم الأدب. وتوفي 1164 وأعقب من الأولاد فاضلة وخديجة الموجودتين اليوم وأما محيي الدين فمولده سنة 1120 ونشأ نشأة صالحة واشتغل بطلب العلم الشريف وصار خطيباً وإماماً ومدرساً. وسافر إلى الديار الهندية. وصار مفتي الحنفية بعد وفاة المرحوم السيد عبد المحسن أسعد مدة يسيرة. وكان بيننا وبينه صحبة أكيدة ومودة شديدة. وتوفي سنة 1188. وأعقب من الأولاد: أبا الخير، وهو موجود اليوم.

وأما عبد الرحمان بن أبي الغيث فكان رجلاً مباركاً جداً. وكان الناس يلقبونه الخطيب الدشيشة لكونه إذا خطب يسرد الخطبة ويستعجل في الصلاة، فتفوت كثيراً من الناس. وكان له ولد يسمى أبا اليسر أسرة النصارى، وهو مسافر في بحر الروم. وتوفي بمالطة سنة 1166. وتوفي الخطيب عبد الرحمان المزبور سنة 1152.

ص: 434