‌ ‌بيت الهتاري " بيت الهتاري ". نسبة إلى الشيخ هتار اليمني - تحفة المحبين والأصحاب فى معرفة ما للمدنيين من الأنساب

‌

‌بيت الهتاري

" بيت الهتاري ". نسبة إلى الشيخ هتار اليمني الزبيدي، الولي الشهير والقطب الكبير. وقد زرته في عام رحلتي إلى اليمن في سنة 1172. نفعنا الله به في الدارين وقبره مشهور يلوح عليه النور.

أصلهم الأسطى أحمد بن صالح بن عيسى بن عبد الباقي الهتاري اليمني الزبيدي. قدم جده الأكبر إلى المدينة المنورة في حدود سنة. وكان رجلاً صالحاً، مباركاً، مباشراً خدمة ضريح سيدنا حمزة، سيد الشهداء رضي الله عنه في كل يوم خميس. ولم تزل هذه طريقة أولاده إلى اليوم. وكان يتعاطى صنعة الخياطة، وأولاده كذلك إلى اليوم. وتوفي. وأعقب من الأولاد: صالحاً، وعيسى، وعبد الباقي، وولي الدين.

فأما صالح فكان رجلاً كاملاً، وجيهاً، نبيهاً، حسن الهيئة، حسن الخط. وكلهم بيننا وبينهم صحبة ومحبة، توفي عن غير ولد.

وأما عيسى فهو رجل كامل عاقل. أقام في بندر جدة مدة. ثم جاء إلى المدينة. وهو موجود وله ولد يدعى " صالح " شاب كامل، لا بأس. والدته رقية بنت صاحبنا حسن عطاف.

وأما عبد الباقي فكان رجلاً كاملاً، عاقلاً. توفي بطريق مكة

ذاهباً إلى الحج، وهو محرم، في الوضع المعروف ببئر الشيخ. وقبره هناك، رحمه الله. وأعقب من الأولاد: عبد القادر وحمزة. ونشأ على طريقة والده من العقل والكمال حتى صار من أحسن الرجال. وسافر إلى الديار الرومية. وتوفي بإسلامبول سنة 1190.

وأما عبد القادر. فهو أيضاً رجل كامل، لا بأس به، يتعاطى صنعة الخياطة. وسافر إلى الروم مرتين. ورجع إلى المدينة المنورة صفر اليدين، ولم يبلغ ما يروم.

وأما ولي الدين فكان رجلاً صالحاً، مباركاً. وصار قائمقام الشيخ بواب سيدنا حمزة رضي الله عنه وصاهره. وزوج بنته على السيد عبد الرحمان البصري. وهو الآن القائم بذلك المكان. وهو رجل لا بأس به من احسن الناس. ويلقب أهل المدينة أهل هذا البيت بعدس. وسمعت منهم أن جدهم كان يحب أكل العدس كثيراً فلقب بذلك. ولولي الدين المزبور من الأولاد: محمد، وعبد الرحمان. وهما موجودان الآن يساعدان أباهما في الخدمة.

وقد أدركنا بالمدينة المنورة ممن ينتسب إلى الشيخ هتار المذكور، الولي المشهور، الشيخة المباركة المعمرة فاطمة بنت الشيخ حسين الهتاري صاحب التصانيف المشهورة في علم الحساب والفرائض. وكان خاتمة الحساب والفرضيين بالمدينة المنورة. وهي والدة صاحبنا