الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
نقله محمد بن هشام المهدي إلى المسجد الخارج بقرطبة فأقرأ فيه وقلده الحسن بن جوهر الصلاة والخطبة بالمسجد الجامع فأقام على ذلك إلى أن مات.
روى عنه جماعة من الأندلسيين كأبي عبد الله بن عتّاب، وأبي الوليد الباجي، وغيرهما. وكان مشهورا بالصلاح وإجابة الدعاء، ومما روي في إجابته الدعاء أنه كان إنسان يتسلط عليه ويحصي عليه سقطاته، وكان الشيخ كثيرا ما يتلعثم ويتوقف فحضر ذلك الرجل في بعض الجمع وجعل يحد النظر إلى الشيخ ويغمزه فلما خرج مضى ونزل في الموضع الذي كان يقرأ فيه ثم قال: امّنوا على دعائي، ثم رفع يديه وقال: اللهم اكفنيه، قال: فأمّنا، فأقعد ذلك الرجل وما دخل الجامع بعد ذلك اليوم.
توفي بقرطبة يوم السبت لليلتين خلتا من المحرم سنة 437، وصلّى عليه ولده أبو طالب، ودفن صبيحة يوم الأحد بالربض.
مؤلفاته:
1) الإبانة عن معاني القراءات، حققه الدكتور عبد الفتاح إسماعيل شلبي مكتبة نهضة مصر بالفجالة القاهرة بدون تاريخ 81 ص من القطع الربعي.
2) أحكام القرآن.
3) اختلاف العلماء في النفس والروح.
4) الإشارة في تغيير الرؤيا.
5) إعراب القرآن (انظر كلمة عنه في أوائل المغني لابن هشام).
6) الانتصاف فيمن رد على ابي بكر في كتاب الإمالة.
7) الإيجاز في ناسخ القرآن ومنسوخه.
8) الإيضاح في ناسخ القرآن ومنسوخه في ثلاثة أجزاء في خزانة القرويين بفاس رقم 80/ 63.
9) التبصرة في القراءات وهي من أشهر تآليفه في خمسة أجزاء مخزونة بدار الكتب المصرية رقم 23936 ب ومصورة برقم 20103.
10) التفسير في خمسة عشر جزءا.
11) تنزيه الملائكة من الذنوب وتفضيلهم على بني آدم.
12) الرعاية في تجويد القرآن وتحقيق لفظ تلاوة، توجد ضمن مجموعة مخطوطة برقم 77 قراءات بالمكتبة الأزهرية.
13) رسالة في تحكيم المد، مصورة بمعهد المخطوطات بالقاهرة رقم 36.
14) كتاب في الصغائر والكبائر في جزء.
15) الكشف عن وجوه القراءات وعللها، وهو شرح للتبصرة، السفر الثاني منه على الرق في خزانة الرباط ومنها نسخة مصورة بدار الكتب المصرية رقم 19982.
16) مشكل إعراب القرآن من الكتب القيمة التي سلك فيها مسلك المحققين، وجمع وجوه القراءات لكل آية على اختلاف القراءات والمذاهب اللغوية والنحوية، طبع بدار المأمون بدمشق 1398 هـ (ط 2/) جزءان.
17) مشكلات القرآن.
18) المنتقي في الأخبار.
19) الهداية في بلوغ النهاية في معاني القرآن وتفسيره.
20) الهداية في الوقف على كلاّ.
21) الوجيز في القراءات 2 جزءان.