الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَيْسَانَ، عَن أَبِيهِ، قال: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ مِنَ شِعْبِ الْبَطَائِحِ (1) حَتَّى أَتَى بِئْرَ الْمَعْلاةِ وهُوَ فِي إِزَارٍ مُلْتَحِفٍ به فصلى ركعتين الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ وخَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ.
رَوَاهُ (2) عَن أَبِي بَكْرِ بْن أَبي شَيْبَة، عَنْ مُحَمَّد بْنِ بِشْرٍ، عَنْهُ، نَحْوَهُ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ.
• عَمْرو بْن كردي. هو عَمْرو بْن أَبي حكيمة. تقدم.
•
عَمْرو بْن كعب، ويُقال: كعب بْن عَمْرو، جد طلحة بْن مصرف. يأتي
.
4439 -
ت: عَمْرو بن مالك بن عُمَر الراسبي الغبري (3) ، أَبُو عُثْمَان البَصْرِيّ.
روى عن: أَبِي شيخ جارية بْن هرم الفقيمي الدارمي، وخالد بْن الحارث الهجيمي، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وعبد الاعلى بْن
(1) تحرف في المطبوع من الطبراني إلى "المطابخ.
(2)
ابن ماجة (1051) .
(3)
الجرح والتعديل 6 / الترجمة 1428، وثقات ابن حبان: 8 / 487، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 245، والمعجم المشتمل، الترجمة 694، والكاشف: 2 / الترجمة 4285، وديوان الضعفاء، الترجمة 3208، والمغني: 2 / الترجمة 4699، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 109، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6435، وتاريخ الاسلام، الورقة 176 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 277، وتهذيب التهذيب: 8 / 95، والتقريب: 2 / 77، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5372.
عبد الاعلى، وأبي بحر عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عثمان البكراوي، وفضيل ابن سُلَيْمان النميري، ومُحَمَّد بْن سُلَيْمان بْن مسمول المخزومي، ومروان بْن معاوية الفزاري (ت) ، وهشام بْن عَبد اللَّهِ بْن عكرمة المخزومي، والوليد بن مسلم، ويوسف بن عطية الصفار.
رَوَى عَنه: التِّرْمِذِيّ، وإبراهيم بْن هاشم البغوي، وإبراهيم ابن يوسف الهسنجاني، وأَحْمَد بْن الحسن بْن عَبْدِ الجبار الصوفي، وأحمد بْن داود المكي، وأبو يَعْلَى أَحْمَد بْن علي بْن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بْن عَمْرو بْن عبد الخالق البزار، وأحمد بْن يُوسُفَ بْن الضحاك، وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل القاضي البستي، وإسحاق بْن إبراهيم بْن يونس المنجنيقي، والحسين بْن إسحاق التستري، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وعُثْمَان بْن خرزاذ الأنطاكي، ومحمد بْن جرير الطبري، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن رسته الأصبهاني، ومُحَمَّد بْن يوسف البيكندي.
قال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (1) : سمعت أبي يَقُول: كتبت عنه أيام الأَنْصارِيّ، وَقَال لي عَلِيّ بْن نصر: كان كذا. كأنه ضعفه، ولم يكن بصدوق، ترك أَبِي التحديث عنه، وكذلك أَبُو زُرْعَة ترك الرواية عنه.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (2) "، وَقَال: يغرب
(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1428.
(2)
8 / 487.
ويخطئ (1) .
مات بعد الأربعين والمئتين.
4440 -
بخ 4: عَمْرو بن مالك الهمداني المرادي (2) ، أَبُو عَلِيّ الجنبي المِصْرِي.
رَوَى عَن: فضالة بن عُبَيد (بخ 4) ، وأبي ريحانة (س) ، على خلاف فيه، وأبي سَعِيد الخُدْرِيّ (د سي) .
رَوَى عَنه: أَبُو هانئ حميد بن هانئ الخولاني (بخ 4) ، ومُحَمَّد بْن شمير الرعيني (س) .
قال عباس الدُّورِيُّ (3)، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.
(1) وَقَال ابن عدي في "الكامل ": منكر الحديث عن الثقات ويسرق الحديث، سمعت أبا يَعْلَى يقول: عَمْرو بن مالك كامن ضعيفا. وَقَال: له أحاديث مناكير بعضها سرقها من قوم ثقات (2 / الورقة 245) إلا أنه وهم في اسمه فسماه: عَمْرو بن مالك النكري، وقد اشار إلى ذلك الذهبي وابن حجر. وَقَال ابن حجر في "التقريب": ضعيف.
(2)
تاريخ الدوري: 2 / 352، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2670، والكنى لمسلم، الورقة 72، وثقات العجلي، الورقة 42، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1426، وثقات ابن حبان: 5 / 183، وثقات ابن شاهين، الترجمة 848، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 369، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 109، ومعرفة التابعين، الورقة 32، وتاريخ الاسلام: 4 / 40، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6437، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 277، وتهذيب التهذيب: 8 / 95 - 96، والتقريب: 2 / 77، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5373.
(3)
تاريخه: 2 / 452.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (1) .
قال أَبُو سَعِيد بن يونس: يقَالَ: توفي سنة ثلاث ومئة.
وَقَال الحسن بن علي العداس: توفي سنة ثنتين ومئة (2) .
روى له البخاري في "الأدب"، والأربعة.
أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابن الدَّرَجِيِّ بِالإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ آنِفًا عَنْ الطَّبَرَانِيُّ (3)، قال: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ ملوك المِصْرِي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرحمن المقرئ، قال: حَدَّثَنَا حيوة بْن شريح، قال: أخبرني أَبُو هانئ الخولاني، عَنْ عَمْرو بْن مالك الجنبي، عَنْ فضالة بْن عُبَيد، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "يُسَلِّمُ الراكب على القائم والقليل على الكثير.
رواه البخاري (4) عَن أَبِي عَبْد الرحمن المقرئ أتم من هذا، فوافقناه فيه بعلو.
ورواه أيضا (5) عَنْ أصبغ، عَنِ ابْن وهب، عَن أبي هانئ
(1) 5 / 183.
(2)
وَقَال العجلي: مصري تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 42) . وَقَال البرقاني عن الدارقطني: ثقة (سؤالاته، الترجمة 369) وذكره ابن شاهين في "الثقات" وَقَال: قال أحمد بن صالح: عَمْرو بن مالك الجنبي ثقة (الترجمة 848) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
(3)
المعجم الكبير: 18 / 312.
(4)
الادب المفرد (998) .
(5)
الادب المفرد (996) .
الخولاني، وليس له عنده غيره.
ورواه التِّرْمِذِيّ (1) عَنْ سويد بْن نصر، عَنِ ابن المبارك، عَنْ حيوة، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وَقَال: حسن صحيح.
ورواه النَّسَائي في "اليوم والليلة (2) "عَنْ وهب بْن بيان، عَنِ ابْن وهب.
4441 -
عخ 4: عَمْرو بن مالك النكري أبويحيى (3)، ويُقال: أَبُو مالك البَصْرِيّ.
روى عن: أبي الجوزاء أوس بن عَبد اللَّه الربعي (بخ 4) ، وأبيه مالك النكري.
رَوَى عَنه: جسر بْن فرقد، وجعفر بْن سُلَيْمان الضبعي، والحسن بن أَبي جعفر، وحماد بْن زيد (قد) ، وأَبُو رجاء روح بن المسب الكليبي، وسَعِيد بْن زيد (عخ) أخو حماد بْن زيد، وأَبُو
(1) التِّرْمِذِيّ (2705) .
(2)
عمل اليوم والليلة (338) .
(3)
ابن الجنيد عن ابن مَعِين، الورقة 47، وتاريخ خليفة 389، وطبقاته: 314، وعلل أحمد: 28، 345، 402، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2672، والمعرفة ليعقوب: 3 / 199، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1427، وثقات ابن حبان: 7 / 228، والكاشف: 2 / الترجمة 4287، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 109، وتاريخ الاسلام: 5 / 118، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6436، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 277، وتهذيب التهذيب: 8 / 96، والتقريب: 2 / 77، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5374.