المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌ عَمْرو بن سالم، أبو عثمان الأَنْصارِيّ الشامي، قاضي مرو، يأتي في الكنى

- ‌ عَمْرو بن السائب

- ‌ عَمْرو بن سعد البَصْرِيّ، أبو عثمان

- ‌ عَمْرو بن سَعِيد

- ‌ عَمْرو بن سفيان الثقفي

- ‌ عَمْرو بن سليم المزني البَصْرِيّ

- ‌ عَمْرو بن طلحة القناد. هو عَمْرو بْن حماد بْن طلحة. تقدم

- ‌ عَمْرو بن عامر الأَنْصارِيّ الكوفي

- ‌ عَمْرو بْن عَبد اللَّهِ بْن كعب بن مالك الأَنْصارِيّ السلمي المدني

- ‌ عَمْرو بن عتبة بن فرقد السلمي الكوفي

- ‌ عَمْرو بن عُثْمَان بن يَعْلَى بن مرة الثقفي

- ‌ عَمْرو بن عُمَير الحجازي

- ‌ عَمْرو بن غالب الهمداني الكوفي

- ‌ عَمْرو بن قتادة حجازي

- ‌ عَمْرو بْن كعب، ويُقال: كعب بْن عَمْرو، جد طلحة بْن مصرف. يأتي

- ‌ عَمْرو بن مالك

- ‌ عَمْرو بن المرقع بن صيفي

- ‌ عَمْرو بن مرة بن عَبد اللَّه بن طارق بن الحارث بن سلمة بن كعب بن وائل بن جمل بن كنانة

- ‌ عَمْرو بن مسلم بن نذير

- ‌ عَمْرو بن مسلم الجندي اليماني

- ‌ عَمْرو بن معاذ بن سعد بن معاذ بن النعمان بْن امرئ القيس بْن زيد بن عَبْد الأشهل

- ‌ عَمْرو بن أم مكتوم، هو: عَمْرو بْن زائدة. تقدم

- ‌ عَمْرو بن منصور الهمداني المشرقي الكوفي

- ‌ عَمْرو بن منصور القيسي البَصْرِيّ القداح

- ‌ عَمْرو بن أَبي نعيمة المعافري المِصْرِي

- ‌ عَمْرو بن هاشم البيروتي

- ‌ عَمْرو بن وابصة بن معَبْد الأسدي الرَّقِّيّ

- ‌ عَمْرو بن الوليد

- ‌ عَمْرو بن وهب الثقفي

- ‌ عَمْرو بن وهب الطائفي

- ‌ عَمْرو بْن يحيى بْن الحارث الحمصي الزنجاري

- ‌ عَمْرو بن يحيى بْن سَعِيد بْن عَمْرو بْن سَعِيد بن العاص بن سَعِيد بن العاص بن أمية القرشي

- ‌ عَمْرو ذو مر الهمداني الكوفي

- ‌ عَمْرو الأَنْصارِيّ

- ‌ عَمْرو الصيني

- ‌من اسمه عِمْران

- ‌ عِمْران بن زائدة بن نشيط الكوفي

- ‌ عِمْران بن ظبيان الحنفي الكوفي

- ‌ تمييز عِمْران بن مسلم الجعفي الكوفي الأعمى

- ‌ عِمْران بن موسى بْن عَمْرو بْن سَعِيد بْن العاص بن سَعِيد بن العاص بن أمية القرشي الأُمَوِي

- ‌ عِمْران بن نافع

- ‌ عِمْران بْن يزيد.هو: عِمْران بْن خالد بْن نزار بْن مسلم بْن أَبي جميل. تقدم

- ‌ عِمْران البارقي

- ‌من اسمه عُمَير وعميرة

- ‌ عُمَير بْن الأسود، هو: عَمْرو بْن الأسود. تقدم

- ‌ عُمَير بن حبيب

- ‌ عُمَير بن عَبد اللَّه بن بشر الخثعمي الكوفي

- ‌من اسمه عنبسة وعنترة

- ‌ عنبسة بن عَبْد الرحمن بن عنبسة بن سَعِيد بن العاص بن سَعِيد بن العاص بن أمية الأُمَوِي

- ‌ عنبسة بن عَبْد الواحد بن أمية بن عَبد الله بْن سَعِيد بْن العاص بن سَعِيد بن العاص بن

- ‌ عنبسة بن هلال الحمصي

- ‌من اسمه عوام وعوسجة

- ‌ العوام بن حمزة المازني البَصْرِيّ

- ‌من اسمه عوف

- ‌من اسمه عون

- ‌ عون بن صالح البارقي

- ‌من اسمه عويم وعويمر

- ‌ عويم بن ساعدة بن عابس بن قَيْس بن النعمان بن زيد بْن أمية بْن زيد بن مالك بن عوف

- ‌من اسمه العلاء

- ‌ العلاء بن بشير المزني البَصْرِيّ

- ‌ العلاء بن خالد الأسدي الكاهلي الكوفي

- ‌ تمييز العلاء بن خالد المجاشعي

- ‌ تمييز العلاء بن سالم العَبْدي الكوفي العطار

- ‌ العلاء بن عَبد اللَّهِ بن رافع الحضرمي الجزري

- ‌ العلاء بن عرار الخارفي الكوفي

- ‌ العلاء الجريري

- ‌ العلاء الخزاز

- ‌من اسمه علاج وعلاق وعلاقة

- ‌ علاج بْن عَمْرو

- ‌من اسمه عياش

- ‌ عياش بن عَمْرو العامري التميمي الكوفي

- ‌ عياش السلمي

- ‌من اسمه عياض

- ‌ عياض بن خليفة

- ‌ عِيَاضٌ

- ‌من اسمه عيزار وعيسى وعُيَيْنَة

- ‌ عيسى بن جارية الأَنْصارِيّ المدني

- ‌ عيسى بن سيلان المكي، نزيل مصر، مولى مزينة، وقيل: مولى قريش

- ‌ عيسى بن عاصم الأسدي الكوفي

- ‌ عيسى بن عَبْد الرحمن

- ‌ عيسى بن عُبَيد اللَّه

الفصل: ‌ عمرو الصيني

شيخ يحدث عنه لايعرف (1) .

روى له النَّسَائي في "خصائص عَلِيّ "، وفي مسنده.

ومن الأَوهام:

[وَهْمٌ]

‌ عَمْرو الأَنْصارِيّ

.

وقع في بعض النسخ من المناسك للنسائي في حديث مالك: عَنْ مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن حلحلة، عَنْ مُحَمَّد بْن عَمْرو الأَنْصارِيّ، عَن أبيه، قال: عدل إلي عَبد اللَّه بْن عُمَر وأنا نازل تحت سرجه

الحديث. وفي باقي النسخ: عَنْ مُحَمَّد بْن عِمْران الأَنْصارِيّ، وهو الصواب.

ومن الأَوهام أيضا:

[وَهْمٌ]

‌ عَمْرو الصيني

.

عَنْ: أَبِي الدرداء: قلنا ذهب الأغنياء بالأجر

الحديث.

وعَنه: الحكم بْن عتيبة.

قاله مُحَمَّد بْن وهب بْن أَبي كريمة (سي) ، عَنْ مُحَمَّد بْن سلمة، عَن أَبِي عَبد الرحيم، عَنْ زيد بْن أَبي أنيسة، عن الحكم.

(1) وَقَال العجلي: كوفي تابعي ثقة (ثقاته، الورقة 42) . وَقَال ابن حبان في "المجروحين ": مات سنة أربع وسبعين، وما أعلم أحدا روى عنه غير أبي إسحاق، في حديثه المناكير الكثيرة التي لاتشبه حديث الاثبات حتى خرج بها عَنْ حد الاحتجاج بِهِ إذا انفرد، على قلة روايته (2 / 67) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال الْبُخَارِيّ: فيه نظر (8 / 121) وَقَال في "التقريب": مجهول.

ص: 303

وَقَال شعبة (سي)، ومالك بْن مغول (سي) : عَنِ الحكم، عَن أَبِي عُمَر الصيني وهو الصواب.

وكذلك قال عَبْد العزيز بْن رفيع (سي) ، عَن أَبِي عُمَر.

روى له النَّسَائي في "اليوم والليلة".

ص: 304