المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ عمران بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية القرشي الأموي - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ٢٢

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌ عَمْرو بن سالم، أبو عثمان الأَنْصارِيّ الشامي، قاضي مرو، يأتي في الكنى

- ‌ عَمْرو بن السائب

- ‌ عَمْرو بن سعد البَصْرِيّ، أبو عثمان

- ‌ عَمْرو بن سَعِيد

- ‌ عَمْرو بن سفيان الثقفي

- ‌ عَمْرو بن سليم المزني البَصْرِيّ

- ‌ عَمْرو بن طلحة القناد. هو عَمْرو بْن حماد بْن طلحة. تقدم

- ‌ عَمْرو بن عامر الأَنْصارِيّ الكوفي

- ‌ عَمْرو بْن عَبد اللَّهِ بْن كعب بن مالك الأَنْصارِيّ السلمي المدني

- ‌ عَمْرو بن عتبة بن فرقد السلمي الكوفي

- ‌ عَمْرو بن عُثْمَان بن يَعْلَى بن مرة الثقفي

- ‌ عَمْرو بن عُمَير الحجازي

- ‌ عَمْرو بن غالب الهمداني الكوفي

- ‌ عَمْرو بن قتادة حجازي

- ‌ عَمْرو بْن كعب، ويُقال: كعب بْن عَمْرو، جد طلحة بْن مصرف. يأتي

- ‌ عَمْرو بن مالك

- ‌ عَمْرو بن المرقع بن صيفي

- ‌ عَمْرو بن مرة بن عَبد اللَّه بن طارق بن الحارث بن سلمة بن كعب بن وائل بن جمل بن كنانة

- ‌ عَمْرو بن مسلم بن نذير

- ‌ عَمْرو بن مسلم الجندي اليماني

- ‌ عَمْرو بن معاذ بن سعد بن معاذ بن النعمان بْن امرئ القيس بْن زيد بن عَبْد الأشهل

- ‌ عَمْرو بن أم مكتوم، هو: عَمْرو بْن زائدة. تقدم

- ‌ عَمْرو بن منصور الهمداني المشرقي الكوفي

- ‌ عَمْرو بن منصور القيسي البَصْرِيّ القداح

- ‌ عَمْرو بن أَبي نعيمة المعافري المِصْرِي

- ‌ عَمْرو بن هاشم البيروتي

- ‌ عَمْرو بن وابصة بن معَبْد الأسدي الرَّقِّيّ

- ‌ عَمْرو بن الوليد

- ‌ عَمْرو بن وهب الثقفي

- ‌ عَمْرو بن وهب الطائفي

- ‌ عَمْرو بْن يحيى بْن الحارث الحمصي الزنجاري

- ‌ عَمْرو بن يحيى بْن سَعِيد بْن عَمْرو بْن سَعِيد بن العاص بن سَعِيد بن العاص بن أمية القرشي

- ‌ عَمْرو ذو مر الهمداني الكوفي

- ‌ عَمْرو الأَنْصارِيّ

- ‌ عَمْرو الصيني

- ‌من اسمه عِمْران

- ‌ عِمْران بن زائدة بن نشيط الكوفي

- ‌ عِمْران بن ظبيان الحنفي الكوفي

- ‌ تمييز عِمْران بن مسلم الجعفي الكوفي الأعمى

- ‌ عِمْران بن موسى بْن عَمْرو بْن سَعِيد بْن العاص بن سَعِيد بن العاص بن أمية القرشي الأُمَوِي

- ‌ عِمْران بن نافع

- ‌ عِمْران بْن يزيد.هو: عِمْران بْن خالد بْن نزار بْن مسلم بْن أَبي جميل. تقدم

- ‌ عِمْران البارقي

- ‌من اسمه عُمَير وعميرة

- ‌ عُمَير بْن الأسود، هو: عَمْرو بْن الأسود. تقدم

- ‌ عُمَير بن حبيب

- ‌ عُمَير بن عَبد اللَّه بن بشر الخثعمي الكوفي

- ‌من اسمه عنبسة وعنترة

- ‌ عنبسة بن عَبْد الرحمن بن عنبسة بن سَعِيد بن العاص بن سَعِيد بن العاص بن أمية الأُمَوِي

- ‌ عنبسة بن عَبْد الواحد بن أمية بن عَبد الله بْن سَعِيد بْن العاص بن سَعِيد بن العاص بن

- ‌ عنبسة بن هلال الحمصي

- ‌من اسمه عوام وعوسجة

- ‌ العوام بن حمزة المازني البَصْرِيّ

- ‌من اسمه عوف

- ‌من اسمه عون

- ‌ عون بن صالح البارقي

- ‌من اسمه عويم وعويمر

- ‌ عويم بن ساعدة بن عابس بن قَيْس بن النعمان بن زيد بْن أمية بْن زيد بن مالك بن عوف

- ‌من اسمه العلاء

- ‌ العلاء بن بشير المزني البَصْرِيّ

- ‌ العلاء بن خالد الأسدي الكاهلي الكوفي

- ‌ تمييز العلاء بن خالد المجاشعي

- ‌ تمييز العلاء بن سالم العَبْدي الكوفي العطار

- ‌ العلاء بن عَبد اللَّهِ بن رافع الحضرمي الجزري

- ‌ العلاء بن عرار الخارفي الكوفي

- ‌ العلاء الجريري

- ‌ العلاء الخزاز

- ‌من اسمه علاج وعلاق وعلاقة

- ‌ علاج بْن عَمْرو

- ‌من اسمه عياش

- ‌ عياش بن عَمْرو العامري التميمي الكوفي

- ‌ عياش السلمي

- ‌من اسمه عياض

- ‌ عياض بن خليفة

- ‌ عِيَاضٌ

- ‌من اسمه عيزار وعيسى وعُيَيْنَة

- ‌ عيسى بن جارية الأَنْصارِيّ المدني

- ‌ عيسى بن سيلان المكي، نزيل مصر، مولى مزينة، وقيل: مولى قريش

- ‌ عيسى بن عاصم الأسدي الكوفي

- ‌ عيسى بن عَبْد الرحمن

- ‌ عيسى بن عُبَيد اللَّه

الفصل: ‌ عمران بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية القرشي الأموي

قال أَبُو حَاتِم (1) : صدوق.

وَقَال النَّسَائي (2) : ثقة.

وَقَال فِي موضع آخر (3) : لا بأس بِهِ.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (4) .

مات بعد الأربعين ومئتين.

4507 -

د ت:‌

‌ عِمْران بن موسى بْن عَمْرو بْن سَعِيد بْن العاص بن سَعِيد بن العاص بن أمية القرشي الأُمَوِي

(5) ، أخو أيوب ابن موسى.

رَوَى عَن: سَعِيد المقبري (د ت) ، وعُمَر بْن عَبْد العزيز.

رَوَى عَنه: ابْن جُرَيْج (د ت) .

ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (6) .

(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1697.

(2)

المعجم المشتمل، الترجمة 663.

(3)

نفسه.

(4)

8 / 499، وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": وثقه مسلمة بن قاسم والدارقطني (8 / 141) . وَقَال في "التقريب": صدوق.

(5)

تاريخ خليفة: 410، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2856، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1696، وتقدمته 48، وثقات ابن حبان: 7 / 240، والكاشف: 2 / الترجمة 4342، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 116، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6314، ونهاية السول، الورقة 282، وتهذيب التهذيب: 8 / 141،

والتقريب: 2 / 85، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5445.

(6)

وَقَال خليفة بن خياط: قتل سنة اثنتين وثلاثين ومئة (تاريخه: 410) . وَقَال سفيان: =

ص: 361

روى له أَبُو دَاوُد، والتِّرْمِذِيّ حديثا واحدا، وقد وقع لنا من روايته عاليا جدا.

أخبرنا بِهِ أَبُو الحسن بْن البخاري، وأبو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْج، قال: أَخْبَرَنِي عِمْران بْنُ مُوسَى، عَنْ سَعِيد بْنُ أَبي سَعِيد، عَن أَبِيهِ أَنَّهُ رَأَى أَبَا رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، وحُسَيْنٌ يُصَلِّي قَائِمًا وقَدْ غَرَزَ ضَفْرَتَهُ فِي قَفَاهُ فَحَلَّهَا أَبُو رَافِعٍ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ الْحُسَيْنُ مُغْضِبًا، فَقَالَ أَبُو رَافِعٍ: أَقْبِلْ عَلَى صَلاتِكَ ولا تَغْضَبْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ذَلِكَ كَفَلُ الشَّيْطَانِ يَقُولُ مَقْعَدُ الشَّيْطَانِ يَعْنِي، مَغْرِزَ ضَفْرَتِهِ.

رواه أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ، عَنْ عبد الرزاق، فوافقناه فيه بعلو.

ورواه أَبُو دَاوُدَ (1) عَنِ الْحَسَن بْن عَلِيّ الخلال.

ورواه التِّرْمِذِيّ (2) عَنْ يحيى بْن موسى، جميعا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، فَوَقَعَ لَنَا بدلا عاليا بدرجتين.

= كان لايوب بْن موسى أخ يقال له عِمْران بن موسى أسن منه ولم يكن عنده شيء (تقدمة الجرح والتعديل: 48) . وَقَال الذهبي في "الميزان ": عنه ابن جُرَيْج فقط (3 / الترجمة 6314) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.

(1)

أبو داود (646) .

(2)

التِّرْمِذِيّ (384) .

ص: 362

4508 -

خ د: عِمْران بن ميسرة المنقري (1) ، أَبُو الحسن البَصْرِيّ الأدمي.

رَوَى عَن: جنادة بْن سلم، وحفص بن غياث (بخ) ، وعباد ابن العوام (خ) ، وعبد اللَّه بْن إدريس، وعبد الرحمن بْن مُحَمَّد المنحاربي، وعبد الوارث بْن سَعِيد (خ) ، ومُحَمَّد بْن فضيل (خ د) ، ومعتمر بْن سُلَيْمان، ويحيى بْن زكريا بْن أَبي زائدة، ويحيى بْن يمان، وأبي خالد الأحمر، وأبي معاوية الضرير.

رَوَى عَنه: البخاري، وأَبُو داود، وأَبُو مسلم إِبْرَاهِيم بْن عَبد الله الكجي، وأَحْمَد بْن الأسود الحنفي، وأَحْمَد بْن داود المكي، وأَبُو عَبْد اللَّهِ أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن غالب الباهلي المعروف بغلام خليل، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن هانئ الأثرم، وأَبُو العباس أحمد بن محمود بن نافع الشروي البغدادي، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وعُمَر بْن أَبي عُمَر البلخي، وأَبُو خليفة الفضل بْن الحباب الجمحي، وأَبُو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومُحَمَّد بْن يحيى بن المنذر القزاز.

(1) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2883، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1699، وثقات ابن حبان: 8 / 498، والجمع لابن القيسراني: 1 / 389، والمعجم المشتمل، الترجمة 664، والكاشف: 2 / الترجمة 4343، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 116، وتاريخ الاسلام، الورقة 209 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 282، وتهذيب التهذيب: 8 / 142، والتقريب: 2 / 85، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5446.

ص: 363