الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الشك من ابْن يونس، قال: وتوفي في ولاية يزيد بْن حاتم، وكان يزيد بْن حاتم أميرا على مصر لأبي جعفر سنة أربع وأربعين ومئة، وعزل سنة اثنتين وخمسين ومئة.
وَقَال أَحْمَد بْن يَحْيَى بْن الوزير: توفي سنة ستين ومئة (1) .
روى له أَبُو داود، والنَّسَائي.
4602 -
م س:
عياش بن عَمْرو العامري التميمي الكوفي
(2) .
رَوَى عَن: إبراهيم التَّيْمِيّ (م س) ، والأسود بْن هلال، وزاذان أَبِي عُمَر، وسَعِيد بن جبير، وأبي الشعثاء سليم بْن أسود المحاربي، وسليم بن حنظلة الكبري، وعبد الله بْن أَبي أوفى، وعبد الله بْن باباه، وعبد الله بْن شداد بْن الهاد، ومسلم بن نذير
(1) وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال النَّسَائي فِي موضع آخر ثقة (8 / 198) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
(2)
طبقات ابن سعد: 6 / 325، وعلل أحمد: 1 / 165، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 214، وثقات العجلي، الورقة 43، والمعرفة ليعقوب: 2 / 550، و3 / 90، 198، 230، 238، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 27، وثقات ابن حبان: 7 / 293، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 142، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 65، وتقييد المهمل، الورقة 74، والجمع لابن القيسراني: 1 / 304، والكاشف: 2 / الترجمة 4419، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 127، ومعرفة التابعين، الورقة 34، وتاريخ الاسلام: 4 / 289، ونهاية السول، الورقة 288، وتهذيب التهذيب: 8 / 198 - 199، والتقريب: 2 / 95، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5542.
السعدي (عس) .
رَوَى عَنه: سفيان الثوري (م س) ، وشَرِيك بْن عَبد اللَّهِ (عس) ، وشعبة بْن الحجاج، وابنه عَبد اللَّهِ بْن عياش العامري، والعوام بْن حوشب، وقيس بْن الربيع.
قال إسحاق بْن مَنْصُور (1)، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وكذلك قال النَّسَائي.
وَقَال أَبُو حاتم (2) : صَالِح.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (3) .
وَقَال مُحَمَّد بْن حميد، عن جرير بن عبد الحميد: رأيت عياشا العامري عليه عمامة بيضاء وهو راكب بغلا (4) .
روى له مسلم، والنَّسَائي.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْن أَبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الجمال، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمان بْنُ أَحْمَدَ، قال حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ ثَوْرٍ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ.
(ح) : قال أَبُو نعيم: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد بْن حيان، قال: حَدَّثَنَا
(1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 27.
(2)
نفسه.
(3)
7 / 293.
(4)
وذكره العجلي في "الثقات" وَقَال: ثقة (الورقة 43) . وكذلك قال يعقوب بْن سفيان (المعرفة والتاريخ: 3 / 198) . وكذا قال ابن حجر في "التقريب".
محمد بن يَحْيَى، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمن ابن مَهْدِيٍّ. قَالا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَيَّاشٍ الْعَامِرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيّ، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي ذَرٍّ فِي مُتْعَةِ الْحَجِّ قال: كَانَتْ لَنَا خَاصَّةٌ.
رَوَاهُ مُسْلِمٌ (1) عَن أَبِي بَكْر بْن أَبي شَيْبَة. ورواه النَّسَائي (2) عَنْ عَمْرو بْن يَزِيدَ، جَمِيعًا: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا. ووقع لنا في الطريق الأولى عاليا بدرجتين.
وروى له النَّسَائي فِي "مسند عَلِيّ" حديثا آخر. وهَذَا جَمِيع ما له عندهما، واللَّه أعلم.
4603 -
خ د سي: عياش بن الوليد الرقام القطان (3) ، أَبُو الوليد البَصْرِيّ.
رَوَى عَن: عبد الاعلى بن عبد الاعلى (خ د) ، ومحمد بْن
(1) مسلم: 4 / 46.
(2)
المجتبى: 5 / 179.
(3)
طبقات ابن سعد: 7 / 307، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 216، والمعرفة ليعقوب: 1 / 243، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 30، وثقات ابن حبان: 8 / 509، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 68، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 89، وتقييد المهمل للغساني، الورقة 74 (ب)، والجمع لابن القيسراني: 1 / 403، والمعجم المشتمل، الترجمة 705، والكاشف: 2 / الترجمة 4420، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 127، وتاريخ الاسلام، الورقة 209، (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 288، وتهذيب التهذيب: 8 / 199، والتقريب: 2 / 95، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5543.
فضيل بْن غزوان (خ سي) ، ومحمد بن يَزِيدَ الواسطي، ومسلمة بْن علقمة، ومعتمر بْن سُلَيْمان، ووكيع بْن الجراح (خ) ، والوليد بْن مسلم (خ) ، وأبي سفيان الحميري، وأبي معاوية الضرير.
رَوَى عَنه: البخاري، وأَبُو داود، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن أَبي خيثمة، وأَحْمَد بْن داود المكي (1) ، وحمدان بْن عَلِيٍّ الوراق، والعباس بْن الفضل الأسفاطي، وعُبَيد اللَّه بْن جرير بْن جبلة، وأبو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وعيسى بْن شاذان القطان (د) ، والمثنى بْن بحر، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن عيسى بْن السكن الواسطي المعروف بابن أَبي قماش، وأَبُو بكر مُحَمَّد بن عيسى الطرسوسي، ومُحَمَّد بْن الفرات، وأَبُو موسى مُحَمَّد بْن المثنى (سي) ، ومحمد بْن مُحَمَّد بْن حيان التمار البَصْرِيّ، وأبو الأَحوص مُحَمَّد بْن الهيثم الْقَاضِي، ومحمد بْن يَحْيَى الذهلي، ويعقوب بْن سفيان.
قال أَبُو حاتم (2) : هو من الثقات.
وَقَال أَبُو داود: صدوق.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (3) .
قال أَبُو موسى مُحَمَّد بْن المثنى، وغير واحد: مات سنة ست
(1) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "ذكر: جعفر بن محمد الفريابي في الرواة عنه. وهو وهم.
(2)
الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 30.
(3)
8 / 509.