الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
من اسمه علاج وعلاق وعلاقة
4595 -
د:
علاج بْن عَمْرو
(1) .
عَن: عَبد الله بْن عُمَر بْن الخطاب (د) في الصلاة بالمزدلفة.
رَوَى عَنه: أشعث بْن سليم (د) ، وأَبُو صخرة جامع بْن شداد.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (2) .
روى له أبو داود.
4596 -
ق: علاق بن أَبي مسلم (3)، ويُقال: ابن مسلم،
(1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 409، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 233، وثقات ابن حبان: 5 / 287، والكاشف: 2 / الترجمة 4412، وديوان الضعفاء، الترجمة 2896، والمغني: 2 / الترجمة 4197، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 126، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5753، ونهاية السول، الورقة 288، وتهذيب التهذيب: 8 / 195، والتقريب: 2 / 94، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5656.
(2)
5 / 287، وَقَال الذهبي في "الميزان ": لايعرف (3 / الترجمة 5753) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(3)
الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 233، والمجروحين لابن حبان: 2 / 147، وإكمال ابن =
ويُقال: غلاق - بالغين المعجمة -.
رَوَى عَن: أبان بْن عثمان بْن عفان (ق) ، وأنس بْن مالك، وجابر بْن عَبد اللَّه، ومُحَمَّد بن علي ابن الحنفية.
رَوَى عَنه: عنبسة بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ القرشي (ق) . وفي كتاب ابْن ماجه: عنبسة بْن أَبي عَبْد الرحمن، وهو خطأ.
وهو شيخ مجهول لا يروي عنه غير عنبسة بْن عَبْد الرحمن، وهو من الضعفاء المتروكين، وقد تقدم القول فيه.
ويُقال: إنه عَبد المَلِك بْن علاق الذي روى عن أنس حديث "تعشوا ولو بكف من خشف فإن ترك العشاء مهرمة (2) "، من رواية عنبسة عنه، وهو مجهول أيضا.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (2) في باب الغين المعجمة: غلاق بْن مسلم، روى عن أنس، روى عنه عنبسة بْن عَبْد الرحمن القرشي.
وذكره أَبُو نصر بْن ماكولا (3) بالعين المهملة وهو الصحيح، وَقَال: روى عنه عنبسة بْن عَبْد الرحمن وغيره. وفي قوله "وغيره "
= ماكولا: 7 / 31، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 126، والكاشف: 2 / الترجمة 4413، وديوان الضعفاء، الترجمة 2897، والمغني: 2 / الترجمة 4198، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 126، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5754، ورجال ابن ماجة، الورقة 18، ونهاية السول، الورقة 288، وتهذيب التهذيب: 8 / 195 - 196، والتقريب: 2 / 94، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5657.
(1)
التِّرْمِذِيّ (1856) .
(2)
الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 338.
(3)
انظر الاكمال: 7 / 31.
نَظَرٌ، واللَّهُ أَعْلَمُ (1) .
روى له ابْن مَاجَهْ حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْعِزِّ بْنُ الصَّيْقَلِ الحراني، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَرَجِ ابن كُلَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ بْنُ مَلَّةَ الأَصْبَهَانِيُّ إِمْلاءً، قال: أَخْبَرَنَا عَبْد العزيز بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ إِمْلاءً وقِرَاءَةً، قال: حَدَّثَنَا أبو عَبْد الله الْحُسَيْن بْن عُمَر بْن أَبي الأَحوص.
(ح) : وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبد اللَّهِ. قَالا: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْن عَبد اللَّهِ بْن يونس، قال: حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلاقِ بْنِ مُسْلِمٍ أَوِ ابْنِ أَبي مُسْلِمٍ - وَقَال إِسْمَاعِيلُ: عَنْ عَلاقِ بْنِ أَبي مُسْلِمٍ، ولَمْ يَشُكُّ، عَن أَبَانِ بْن عثمان بْن عفان عَن أَبِيهِ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَوَّلُ مَنْ يُشَفَّعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْعُلَمَاءُ ثُمَّ الشُّهَدَاءُ.
وفِي حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ: "يُشَفَّعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلاثَةٌ: الأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْعُلَمَاءُ ثُمَّ الشهداء.
(1) وَقَال ابن حبان في "المجروحين ": يروي عن أنس وأبان بن عثمان ما ليس يشبه حديث الاثبات على قلة روايته، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد (2 / 174)، وذَكَره ابن الجوزي في "الضعفاء ". وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
رَوَاهُ (1) عَنْ سَعِيد بْنِ مَرْوَانَ، عن أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ.
4597 -
علاقة بن صحار التَّيْمِيّمي (2) ، عم خارجة بْن الصلت.
روى الشعبي (د س) ، عَنْ خارجة بْن الصلت، عَنْ عمه، عَنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم في الرَّقِّيّة.
قال أَبُو الْقَاسِم البغوي: بلغني أن عمه: علاقة بْن صحار. وَقَال خليفة بْن خياط (3) : اسمه عَبد اللَّه بْن عثير بْن قيس بْن عَبْد قيس بْن خفاف من بني عَمْرو بْن حنظلة من البراجم (4) .
روى له أَبُو داود، والنَّسَائي، ولم يسمياه.
(1) ابن ماجة (4313) .
(2)
مسند أحمد: 5 / 210، وطبقات خليفة: 46، وثقات ابن حبان: 7 / 316.
ومعجم الطبراني الكبير: 17 / 173، والكاشف: 2 / الترجمة 4414، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 126، ونهاية السول، الورقة 288، وتهذيب التهذيب: 8 / 358، والتقريب: 2 / 94، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5658. ولم يرقم عليه المؤلف برقم أبي داود والنَّسَائي لعدم تسميتهما إياه في روايتهما.
(3)
طبقاته: 46.
(4)
وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": وقد سمى عمه علاقة بن صحار أيضا أبو عُبَيد القاسم ابن سلام، وأبو حاتم وابن حبان وغيرهم (8 / 196) . وما وقفنا عليه في المطبوع من ثقات ابن حبان:"علاقة بن صحار البرجمي "وقد أشار المحقق إلى أنه وقع في الاصل علاقة وصوبها هو من الاستيعاب وغيره في ظنه، فتأمل!