المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌ عَمْرو بن سالم، أبو عثمان الأَنْصارِيّ الشامي، قاضي مرو، يأتي في الكنى

- ‌ عَمْرو بن السائب

- ‌ عَمْرو بن سعد البَصْرِيّ، أبو عثمان

- ‌ عَمْرو بن سَعِيد

- ‌ عَمْرو بن سفيان الثقفي

- ‌ عَمْرو بن سليم المزني البَصْرِيّ

- ‌ عَمْرو بن طلحة القناد. هو عَمْرو بْن حماد بْن طلحة. تقدم

- ‌ عَمْرو بن عامر الأَنْصارِيّ الكوفي

- ‌ عَمْرو بْن عَبد اللَّهِ بْن كعب بن مالك الأَنْصارِيّ السلمي المدني

- ‌ عَمْرو بن عتبة بن فرقد السلمي الكوفي

- ‌ عَمْرو بن عُثْمَان بن يَعْلَى بن مرة الثقفي

- ‌ عَمْرو بن عُمَير الحجازي

- ‌ عَمْرو بن غالب الهمداني الكوفي

- ‌ عَمْرو بن قتادة حجازي

- ‌ عَمْرو بْن كعب، ويُقال: كعب بْن عَمْرو، جد طلحة بْن مصرف. يأتي

- ‌ عَمْرو بن مالك

- ‌ عَمْرو بن المرقع بن صيفي

- ‌ عَمْرو بن مرة بن عَبد اللَّه بن طارق بن الحارث بن سلمة بن كعب بن وائل بن جمل بن كنانة

- ‌ عَمْرو بن مسلم بن نذير

- ‌ عَمْرو بن مسلم الجندي اليماني

- ‌ عَمْرو بن معاذ بن سعد بن معاذ بن النعمان بْن امرئ القيس بْن زيد بن عَبْد الأشهل

- ‌ عَمْرو بن أم مكتوم، هو: عَمْرو بْن زائدة. تقدم

- ‌ عَمْرو بن منصور الهمداني المشرقي الكوفي

- ‌ عَمْرو بن منصور القيسي البَصْرِيّ القداح

- ‌ عَمْرو بن أَبي نعيمة المعافري المِصْرِي

- ‌ عَمْرو بن هاشم البيروتي

- ‌ عَمْرو بن وابصة بن معَبْد الأسدي الرَّقِّيّ

- ‌ عَمْرو بن الوليد

- ‌ عَمْرو بن وهب الثقفي

- ‌ عَمْرو بن وهب الطائفي

- ‌ عَمْرو بْن يحيى بْن الحارث الحمصي الزنجاري

- ‌ عَمْرو بن يحيى بْن سَعِيد بْن عَمْرو بْن سَعِيد بن العاص بن سَعِيد بن العاص بن أمية القرشي

- ‌ عَمْرو ذو مر الهمداني الكوفي

- ‌ عَمْرو الأَنْصارِيّ

- ‌ عَمْرو الصيني

- ‌من اسمه عِمْران

- ‌ عِمْران بن زائدة بن نشيط الكوفي

- ‌ عِمْران بن ظبيان الحنفي الكوفي

- ‌ تمييز عِمْران بن مسلم الجعفي الكوفي الأعمى

- ‌ عِمْران بن موسى بْن عَمْرو بْن سَعِيد بْن العاص بن سَعِيد بن العاص بن أمية القرشي الأُمَوِي

- ‌ عِمْران بن نافع

- ‌ عِمْران بْن يزيد.هو: عِمْران بْن خالد بْن نزار بْن مسلم بْن أَبي جميل. تقدم

- ‌ عِمْران البارقي

- ‌من اسمه عُمَير وعميرة

- ‌ عُمَير بْن الأسود، هو: عَمْرو بْن الأسود. تقدم

- ‌ عُمَير بن حبيب

- ‌ عُمَير بن عَبد اللَّه بن بشر الخثعمي الكوفي

- ‌من اسمه عنبسة وعنترة

- ‌ عنبسة بن عَبْد الرحمن بن عنبسة بن سَعِيد بن العاص بن سَعِيد بن العاص بن أمية الأُمَوِي

- ‌ عنبسة بن عَبْد الواحد بن أمية بن عَبد الله بْن سَعِيد بْن العاص بن سَعِيد بن العاص بن

- ‌ عنبسة بن هلال الحمصي

- ‌من اسمه عوام وعوسجة

- ‌ العوام بن حمزة المازني البَصْرِيّ

- ‌من اسمه عوف

- ‌من اسمه عون

- ‌ عون بن صالح البارقي

- ‌من اسمه عويم وعويمر

- ‌ عويم بن ساعدة بن عابس بن قَيْس بن النعمان بن زيد بْن أمية بْن زيد بن مالك بن عوف

- ‌من اسمه العلاء

- ‌ العلاء بن بشير المزني البَصْرِيّ

- ‌ العلاء بن خالد الأسدي الكاهلي الكوفي

- ‌ تمييز العلاء بن خالد المجاشعي

- ‌ تمييز العلاء بن سالم العَبْدي الكوفي العطار

- ‌ العلاء بن عَبد اللَّهِ بن رافع الحضرمي الجزري

- ‌ العلاء بن عرار الخارفي الكوفي

- ‌ العلاء الجريري

- ‌ العلاء الخزاز

- ‌من اسمه علاج وعلاق وعلاقة

- ‌ علاج بْن عَمْرو

- ‌من اسمه عياش

- ‌ عياش بن عَمْرو العامري التميمي الكوفي

- ‌ عياش السلمي

- ‌من اسمه عياض

- ‌ عياض بن خليفة

- ‌ عِيَاضٌ

- ‌من اسمه عيزار وعيسى وعُيَيْنَة

- ‌ عيسى بن جارية الأَنْصارِيّ المدني

- ‌ عيسى بن سيلان المكي، نزيل مصر، مولى مزينة، وقيل: مولى قريش

- ‌ عيسى بن عاصم الأسدي الكوفي

- ‌ عيسى بن عَبْد الرحمن

- ‌ عيسى بن عُبَيد اللَّه

الفصل: ‌ عمران البارقي

رواه (1) عَنْ مُحَمَّد بْن سَلَمَة المرادي، والحارث بْن مسكين، عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الْقَاسِم، عَنْ مالك، فوقع لنا عاليا بدرجتين.

4511 -

د:‌

‌ عِمْران البارقي

(2) .

رَوَى عَن: الحسن البَصْرِيّ، وعطية العوفي (د) .

رَوَى عَنه: سفيان الثوري (د) .

ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (3) .

روى له أَبُو دَاوُدَ حديثا واحدا عن عطية، عَن أَبِي سَعِيد:"لا تحل الصدقة لغني إلا في سبيل اللَّه (4) ". الحديث.

• عِمْران القصير، هو: ابْن مسلم. تقدم.

(1) النَّسَائي: 5 / 248.

(2)

تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2863، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1713، وثقات ابن حبان: 7 / 243، والكاشف: 2 / الترجمة 4346، وديوان الضعفاء، الترجمة 3156، والمغني: 2 / الترجمة 4628، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 117، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6324، ونهاية السول، الورقة 282، وتهذيب التهذيب: 8 / 142 - 143، والتقريب: 2 / 85، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5449.

(3)

7 / 243. وَقَال: روى عن الأعمش، وقد قال ذلك البخاري قبله في تاريخه وَقَال الذهبي في "الميزان ": شيخ لسفيان الثوري لايعرف لكنه وثق (3 / الترجمة 6324) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.

(4)

أبو داود (1637) .

ص: 367

ولهم شيخ آخر يقال لَهُ:

• تمييز عِمْران (1) القصير.

يروي عَن: أنس بْن مالك.

ويروي عَنه: جعفر بْن برقان.

قال البخاري (2) : قال يحيى القطان: لم يكن به بأس (3) ، ولم يكن من أهل الحديث كتبت عنه أشياء فرميت بها (4) .

ذكرناه للتمييز بينهما.

• عِمْران القطان، هو: ابْن داور. تقدم.

(1) الضعفاء الصغير للبخاري، الترجمة 273، وضعفاء العقيلي، الورقة 158، والمغني: 2 / الترجمة 4618، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 117، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6327، ونهاية السول، الورقة 282، وتهذيب التهذيب: 8 / 143، والتقريب: 2 / 85، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5450.

(2)

ضعفاؤه الصغير، الترجمة 273، وضعفاء العقيلي، الورقة 158.

(3)

قوله: "لم يكن به بأس "سقط من المطبوع من ضعفاء البخاري.

(4)

وَقَال الذهبي في "المغني ": مقل لا يكاد يعرف (2 / الترجمة 4618) وَقَال ابن حجر في "التقريب": ضعيف.

ص: 368