الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
رَافِعِ بْنِ مَكِيثٍ الْمُتَقَدِّمِ، فَإِنَّ ذَاكَ أَقْدَمُ مِنْ هَذَا واللَّهِ أَعْلَمُ. (1)
5183 -
د:
 مُحَمَّد بن خالد السلمي
(2) .
روى عن: أبيه (د) ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
رَوَى عَنه: أبو المليح الرَّقِّيّ (3)(د) .
روى له أَبُو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا به أبو الحسن بْن البخاري، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمان بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِقَالٍ الْحَرَّانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيّ عَنْ مُحَمَّد بن خالد عَن أبيه عَنْ جده، وكانت لهُ صُحبَةٌ من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: سمعت
(1) قال ابن حجر في "التهذيب ": ما أشك أنه هو ولم يتقدم ما يدل على أنه أقدم من هذا إلا رواية إبراهيم بن أَبي يحيى عنه وليس ذلك صريحا في تقدمه على هذا والله أعلم (9 / 145) . وَقَال في "التقريب": هو المتقدم، جده اسمه رافع، ووهم من جعله اثنين.
(2)
الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1329، والكاشف: 3 / الترجمة 4895، وديوان الضعفاء، الترجمة 3688، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7468، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 201، ونهاية السول، الورقة 324، وتهذيب التهذيب: 9 / 145، والتقريب: 2 / 158، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6185.
(3)
وَقَال الذهبي في "الميزان ": مُحَمَّد بن خالد، عَن أبيه، عن جده أبي خالد السلمي، لا يدري من هؤلاء، روى عنه أبو المليح الرَّقِّيّ (3 / الترجمة 7468) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا سَبَقَتْ لَهُ مِنَ اللَّهِ مَنْزِلَةٌ لَمْ يَبْلُغْهَا بِعَمَلٍ ابْتَلاهُ اللَّهُ فِي جَسَدِهِ أَوْ فِي مَالِهِ أَوْ فِي ولَدِهِ ثُمَّ صَبَّرَهُ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى يُبَلِّغَهُ مَنْزِلَتَهُ الَّتِي سَبَقَتْ لَهُ مِنَ اللَّهِ.
قال الطَّبَرَانِيُّ: لا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي خَالِدٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو الْمَلِيحِ. رَوَاهُ (1) عَنِ النُّفَيْلِيِّ وغَيْرِهِ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ.
5184 -
ت: مُحَمَّد بن خالد الضبي (2) ، أبو خالد، ويُقال: أبويحيى، ويُقال: أبوحيي، ويُقال: أبوحيية الكوفي، ولقبه سؤر الأسد.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم النخعي (ت) ، وأنس بن مالك (3) ، والحكم بن عتيبة، والسري بن إسماعيل، وسعد بن جبير، وعطاء
(1) أبو داود (3090) .
(2)
تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 180، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 46، والمعرفة ليعقوب: 3 / 114، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1326، وثقات ابن حبان: 7 / 370، والكاشف: 3 / الترجمة 4896، وتاريخ الاسلام: 6 / 117، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7480، وجامع التحصيل، الترجمة 679، ونهاية السول، الورقة 324، وتهذيب التهذيب: 9 / 145 - 146، والتقريب: 2 / 158، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6186.
(3)
قال العلائي: روى عن أنس في تخليل اللحية، قال أحمد بن حنبل: من أين أدرك محمد بن خالد أنسا أو رآه. وَقَال ابن مَعِين: لم يسمع من أنس ووثقه (جامع التحصيل، الترجمة 679) .