الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال (1) : ولَيْسَ لِمُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ عَقِبٌ (2) .
رَوَى أَبُو دَاوُدَ (3) حَدِيثًا مِنْ رِوَايَةِ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمان عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ عَبَّادٍ، وصَالِحِ بْنِ عَجْلانَ، عن عباد بن عَبد الله بن الزبير، عن عائشة:"ما صلي على سهيل بن بَيْضَاءٍ إِلا فِي الْمَسْجِدِ ". وَقَال بَعْضُهُمْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: عَنْ محمد بن عباد ابن عَبد اللَّهِ، وهُوَ الأَشْبَهُ.
وقَدْ كَتَبْنَاهُ فِي تَرْجَمَةِ صَالِحِ بْنِ عَجْلانَ.
مُحَمَّد بْن عباد بْن معاذ العنبري، ويُقال: مُحَمَّد بْن معاذ بْن عباد. يأتي
.
5323 -
مُحَمَّد بن عباد بن موسى بن راشد العكلي (4) ، أبوجعفر البغدادي. لقبه سندولا، ويُقال: سندولة. وأصله كوفي، ويُقال: واسطي. وكان صاحب أخبار وحفظ لأيام الناس.
رَوَى عَن: أسباط بْن مُحَمَّد القرشي، وإِسْمَاعِيل بْن الأرقط، وإِسْمَاعِيل بن علية، والأسود بْن عامر شاذان، وبشر بْن النضر المقرئ، والْحَسَن بْن علي مولى بني هاشم، وحفص بْن
(1) الجمهرة: 74.
(2)
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(7 / 396) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(3)
أبو داود (3189) .
(4)
ثقات ابن حبان: 9 / 114، وتاريخ الخطيب: 2 / 373، والمعجم المشتمل، الترجمة 854، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 216، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7727، ونهاية السول، الورقة 333، وتهذيب التهذيب: 9 / 245 - 246، والتقريب: 2 / 174، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6341.
غياث، وعمه خليفة بْن موسى العكلي، وزافر بْن سُلَيْمان، وزيد ابن الحباب، وسَعِيد بْن سُلَيْمان الواسطي، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وشعيب بْن صفوان، وأبيه عباد بْن موسى العكلي، وعبد اللَّه بْن إدريس، وعبد السلام بْن حرب، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ، وعبد الوهاب بْن عَبد المجيد الثقفي، وعُبَيد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عائشة، وغسان بْن مالك بْن عباد السلمي، وأبي نعيم الفضل بْن دكين، وكثير بْن هشام، ومحمد بن صبيح ابن السماك، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ الخزاعي، ومُحَمَّد بْن عَبد المَلِك الواسطي الكبير، ومُحَمَّد بْن الفرات التميمي، ومروان بْن معاوية الفزاري، ومعاذ بْن معاذ العنبري، والمفضل بْن صالح الأسدي، وهشام بْن مُحَمَّد بْن السائب الكلبي، وهشيم بْن بشير، وهوذة بْن خليفة، والوليد بْن صالح النحاس، ويحيى بْن سليم الطائفي، ويعقوب بْن الوليد المدني.
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن إسحاق الحربي، وإبراهيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد الختلي، وأَحْمَد بْن الْحَسَن بْن عَبْد الجبار الصوفي، وإِسْمَاعِيل بْن الفضل البلخي، وعبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن ناجية، وعبد الرحمن بْن خلاد الدورقي القاضي، ومُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الفارسي، ومُحَمَّد بْن الليث الجوهري، وأبو حامد مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ.
قال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (1) : سألت يَحْيَى بْن مَعِين
(1) تاريخ الخطيب: 2 / 374.
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ موسى فلم يحمده. قلت: إنما أكتب عنه سمرا وعربية. فرخص لي فيه.
وَقَال أَبُو العباس بْن عقدة (1) : فِي أمره نظر.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(2) . وَقَال: يخطئ أحيانا (3) .
ذكره أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ فِي شيوخ الْبُخَارِي ولم يتابعه أحد على ذلك، إنما ذكروا في شيوخه مُحَمَّد بْن عباد المكي، وهو الصحيح، فإنه قد ذكره في "التاريخ "وذكر وفاته كما حكيناه عنه في ترجمته ولم يذكر هذا في "التاريخ "ولا وجدنا له عنه رواية في شيء مما وقفنا عليه من مصنفاته، واللَّه أعلم.
5324 -
ت س ق: مُحَمَّد بن عباد الهنائي (4) ، أَبُو عباد البَصْرِيّ.
رَوَى عَن: حميد بْن مهران الخياط، وشعبة بن الحجاج،
(1) نفسه.
(2)
9 / 114.
(3)
وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق يخطئ.
(4)
تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 527، والكنى لمسلم، الورقة 85، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 58، والكاشف: 3 / الترجمة 5007، وتذهيب التهذيب: 3 / الروقة 216، وتاريخ الاسلام:(أيا صوفيا 3007) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 333، وتهذيب التهذيب: 9 / 246، والتقريب: 2 / 174، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6342.
وعلي بْن المبارك الهنائي (ت س ق) ، ومثنى بْن موسى بْن سلمة الهذلي، ومجاعة بْن الزبير، ويونس بْن أَبي إِسْحَاق.
رَوَى عَنه: جعفر بْن عَبْدِ الواحد بْن جعفر بْن سُلَيْمان بْن علي بْن عَبد اللَّهِ بْن عباس الهاشمي، وحاتم بْن بكر بْن غيلان الضبي، ورجاء بْن مُحَمَّد السقطي، وزيد بْن أخزم (1) الطائي (ق) .
وأَبُو بدر عباد بْن الوليد الغبري (ق) ، وعبدة بْن عَبد اللَّهِ الصفار، وعلي بْن نصر بْن علي الجهضمي الصغير (ت) ، وأَبُو غسان مالك ابن الخليل الأزدي، ومُحَمَّد بْن سَعْد كاتب الواقدي، ومُحَمَّد بْن معمر البحراني (س) .
قال أَبُو حَاتِمٍ (2) : صَدُوقٌ (3) .
روى له التِّرْمِذِيّ (4) ، والنَّسَائي (5) ، وابن ماجة (6) حديث خالد ابن دُرَيْكٍ عَنِ ابْنِ عُمَر "مَنْ تَعَلَّمَ لِغَيْرِ اللَّهِ أَوْ أَرَادَ بِهِ غَيْرَ اللَّهِ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ من النار (7) .
(1) بالخاء المعجمة والزاي المعجمة أيضا، تقدم في هذا الكتاب.
(2)
الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 58.
(3)
وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
(4)
التِّرْمِذِيّ (2655) .
(5)
السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (6712) .
(6)
ابن ماجة (258) .
(7)
جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "خلط هذه الترجمة في الاصل بترجمة مُحَمَّد بْن عباد بْن آدم وذكرها مختصرة جدا، والصواب التفريق بينهما فإن هذا أقدم من ذاك ".