الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وَقَال: أخبرنا عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد الْبَغَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، وطَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ، قَالا: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبي الْفُرَاتِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَن أَبِي شُرَيْحٍ، عَن أَبِي مُسْلِمٍ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ، قال: كُنْتُ مَعَ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ فَرَأَى رَجُلا قَدْ أَحْدَثَ وهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَنْزَعَ خُفَّيْهِ لِلْوُضُوءِ فَأَمَرَهِ سَلْمَانُ أَنْ يَمْسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ وعَلَى عِمَامَتِهِ ويَمْسَحَ بِنَاصِيَتِهِ وَقَال: رأيت رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ وخِمَارِهِ.
رَوَاهُ (1) عَن أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبي شَيْبَة، عَنْ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ دَاوُدَ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ.
5227 -
م 4:
مُحَمَّد بْن زيد بْن المهاجر بْن قنفذ بن عُمَير بن جدعان القرشي التَّيْمِيّ الجدعاني المدني
(2) .
رأى عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب، وأخذ من معاوية عطاءين.
(1) أبن ماجة (563) .
(2)
تاريخ الدوري: 2 / 516، وتاريخ الدارمي، الترجمة 723، وطبقات خليفة: 266، وعلل ابن المديني: 70، وعلل أحمد: 2 / 36، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 229، وترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقة 77، وثقات العجلي، الورقة 47، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 16، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1401، وثقات ابن حبان: 5 / 364، وسؤالات البرقاني للدار قطني، الترجمة 433، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1253، والجمع لابن القيسراني: 2 / 468، والكاشف: 3 / الترجمة 4930، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 205، وتاريخ الاسلام: 5 / 295، ونهاية السول، الورقة 327، وتهذيب التهذيب: 9 / 173 - 174، والتقريب: 2 / 162، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6234.
ورَوَى عَن: إبراهيم بْن محمد بْن طلحة بْن عُبَيد الله، وجابر بن سيلان، وأبيه زيد بن المهاجر بن قنفذ، وسالم بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر، وسَعِيد بْن أَبي سَعِيد المقبري، وسَعِيد بْن المُسَيَّب، وطلحة بْن عَبد الله بن عوف (مد) ، وعاصم بْن عُبَيد اللَّه بْن عاصم بْن عُمَر بْن الخطاب، وعامر بْن سعد بْن أَبي وقاص، وعبد الله بن أَبي أمامة بن ثعلبة، وعبد الله بْن عامر بْن ربيعة (ق) ، وعمير مولى آبي اللحم (م 4) ، ومُحَمَّد بن المنكدر (ق) ، ومقسم، والنعمان بْن أَبي عياش الزرقي، وأبي أمامة بن ثعلبة (ت) ، وأبي سلمة بْن عَبْد الرحمن بن عوف، وأبي غطفان بن طريف المري، وابن سيلان (د) ، وأمه أم حرام (د) .
رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بن جعفر، وبشر بن المفضل (د ت) ، وبكر بن مضر، وحفص بن غياث (م ق) ، وزهير بن مُحَمَّد العنبري، وعاصم بن عبد العزيز الأشجعي، وعبد الله بن لَهِيعَة (ق) ، وعبد الرحمن بْن إِسْحَاق المدني (د) ، وعبد الرحمن بن عَبد اللَّهِ بْن دِينَار (د) ، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ (مد ق) ، وعبد الملك بن الْحَسَن الجاري، وعثمان بن الحكم الجذامي، وعَمْرو بن بكر السكسكي، وفضيل بْن سُلَيْمان النميري، ومالك ابن أنس (د) ، ومُحَمَّد بن إسحاق بن يسار، ومُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل ابن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن طلحة بْن عُبَيد الله، ومحمد بْن أَبي حميد المدني، ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ذئب، ومحمد بن مسلم ابن شهاب الزُّهْرِيّ (س) وهو من أقرانه، وهشام بن سَعْد (ت) ،