المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ محمد بن أبي سمينة، اثنان، أحدهما: محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة وقد مضى، والآخر: - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ٢٥

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌ محمد بن حاتم

- ‌ مُحَمَّدُ بن الحارث ابن الْبَيْلَمَانِيِّ

- ‌ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ سُفْيَانَ بن عبد الأسد القرشي المخزومي المكي

- ‌ مُحَمَّد بن حسان

- ‌ مُحَمَّد بن الْحَسَن الزعفراني

- ‌ مُحَمَّد بْن أَبي الْحُسَيْن السمناني، هو ابن جعفر. تقدم

- ‌ مُحَمَّد بن حمزة بن عَمْرو الأَسلميّ. حجازي

- ‌ مُحَمَّد بْن حميد المحاربي

- ‌ مُحَمَّد بن حنظلة بن مُحَمَّد بْن عباد بْن جعفر المخزومي المدني

- ‌ مُحَمَّد بن حنين

- ‌ مُحَمَّد بن حيان، أبو الأحوص البغوي نزيل بغداد

- ‌ مُحَمَّد بن خالد بن جبلة. ويُقال: مُحَمَّد بن جبلة الرافقي. تقدم

- ‌ مُحَمَّد بن خالد بن الحويرث القرشي المخزومي المكي

- ‌ مُحَمَّد بن خالد الجندي الصنعاني المؤذن

- ‌ مُحَمَّد بن خالد. أبو الرحال الأَنْصارِيّ. يأتي في الكنى

- ‌ مُحَمَّد بن خالد الجهني

- ‌ مُحَمَّد بن خالد السلمي

- ‌ محمد بن خالد القرشي

- ‌ مُحَمَّد بن خالد

- ‌ مُحَمَّد بن أَبي خداش الموصلي، هو مُحَمَّد بن علي. يأتي

- ‌ مُحَمَّد بن خلاد بن كثير الباهلي، أَبُو بَكْر البَصْرِيّ

- ‌ مُحَمَّد بن داب المديني

- ‌ مُحَمَّد بن داود بن سفيان

- ‌ مُحَمَّد بن أَبي داود الأَنْبارِيّ، هو مُحَمَّد بن سُلَيْمان. يأتي

- ‌ مُحَمَّد بن أَبي رزين

- ‌ مُحَمَّد بن رفاعة بن ثعلبة بن أَبي مالك القرظي المدني

- ‌ مُحَمَّد بن الرومي هو مُحَمَّد بْن عُمَر بْن عَبد الله بن فيروز. يأتي

- ‌ مُحَمَّد بن زاذان المدني

- ‌ مُحَمَّد بن الزبير التميمي الحنظلي البَصْرِيّ

- ‌ مُحَمَّد بن زياد بن مروان اليشكري البخاري صاحب سنة وفضل.رَوَى عَن: عثمان بن عبد الرحمن

- ‌ مُحَمَّد بْن زيد بْن المهاجر بْن قنفذ بن عُمَير بن جدعان القرشي التَّيْمِيّ الجدعاني المدني

- ‌ مُحَمَّد بن زيد العبدي

- ‌ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ

- ‌ مُحَمَّد بن سابور الرَّقِّيّ، هو مُحَمَّد بن عَبد الله بن سابور. يأتي

- ‌ مُحَمَّد بن سالم الربعي البَصْرِيّ

- ‌ مُحَمَّد بن السائب النكري

- ‌ محمد بن أَبي السري العسقلاني، هو مُحَمَّد بْن المتوكل. يأتي

- ‌ مُحَمَّد بن سَعْد بن زرارة المدني

- ‌ مُحَمَّد بن سَعْد الأَنْصارِيّ الشامي

- ‌ مُحَمَّد بن سَعِيد الطائفي

- ‌ مُحَمَّد بْن سَعِيد، في ترجمة عُمَر بن سَعِيد

- ‌ مُحَمَّد بن سُفْيَان

- ‌ مُحَمَّد بن سلمة المدني - وفي نسخة: العدني. وفي نسخة: محمود بْن سُلَيْمان العدني. وفي نسخة:

- ‌ مُحَمَّد بْن أَبي سمينة، اثنان، أحدهما: مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي سمينة وقد مضى، والآخر:

- ‌ مُحَمَّد بن سنان بن يزيد بن الذيال بن خالد بْن عَبد اللَّهِ بْن يزيد بن سَعِيد القزاز مولى

- ‌ مُحَمَّد بن سهل النَّسَائي

- ‌ مُحَمَّد بن أَبي سويد الثقفي الطائفي

- ‌ مُحَمَّد بن شاذان الواسطي

- ‌ مُحَمَّد بن شبيب الزهراني البَصْرِيّ

- ‌ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ

- ‌ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ

- ‌ مُحَمَّد بْن شرحبيل أخو بني عبد الدار، ويُقال: مُحَمَّد بْن ثَابِت بْن شرحبيل. تقدم

- ‌ مُحَمَّد بن شَيْبَة بن نعامة الضبي الكوفي

- ‌ مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة، هو ابن إِبْرَاهِيم بْن عثمان. تقدم

- ‌ مُحَمَّد بْن صدران. هو مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن صدران. تقدم

- ‌ مُحَمَّد بْن أَبي صفوان، هو مُحَمَّد بْن عثمان بْن أَبي صفوان. يأتي

- ‌ مُحَمَّد بن طارق المكي

- ‌ مُحَمَّد بن طالب

- ‌مُحَمَّد بْن عباد بْن معاذ العنبري، ويُقال: مُحَمَّد بْن معاذ بْن عباد. يأتي

- ‌ مُحَمَّد بْن أَبي عباد، هو مُحَمَّد بْن عُبَيد بْن ميمون. يأتي

- ‌ مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي الأسود

- ‌ مُحَمَّد بن عَبد اللَّه بن أسيد

- ‌ مُحَمَّد بن عَبد اللَّهِ بن إِنْسَان الثقفي الطائفي

- ‌ مُحَمَّد بن عَبد اللَّه بن أَبي جعفر الرازي

- ‌ مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن الحارث بْن نوفل بْن الحارث بْن عبد المطلب القرشي الهاشمي

- ‌ مُحَمَّد بن عَبد الله بن أَبي حرة الأَسلميّ المدني ابْن أخي حكيم بْن أَبي حرة

- ‌ مُحَمَّد بن عَبد اللَّه بن الزبير

- ‌ مُحَمَّد بن عَبد اللَّهِ بْن أَبي سليم المدني

- ‌ مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي صعصعة الأَنْصارِيّ، هُوَ مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي

- ‌ مُحَمَّد بن عَبد الله بن طاووس بن كيسان اليماني

- ‌ مُحَمَّد بْن عَبد اللَّه بن عبد العظيم

- ‌ مُحَمَّد بن عَبد الله بن عبد المطلب بْن ربيعة بْن الْحَارِث بْن عبد المطلب بن هاشم القرشي

- ‌ مُحَمَّد بن عَبد اللَّه بْن عَمْرو بْن هشام القرشي العامري. حجازي

- ‌ مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن عياض الطائفي

- ‌ مُحَمَّد بن عَبد اللَّهِ بْن أَبي عتيق مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي بكر الصديق القرشي التَّيْمِيّ

- ‌مُحَمَّد بن عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد

- ‌مُحَمَّد بن عَبد اللَّه بن المهل بن المثنى الصنعاني

- ‌ مُحَمَّد بن عَبد الله بن نوفل، هُوَ مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن الحارث بْن نوفل. تقدم

- ‌‌‌ مُحَمَّد بن عبد اللَّه

- ‌ مُحَمَّد بن عبد اللَّه

- ‌ مُحَمَّد بْن عَبد اللَّه الدؤلي، هو مُحَمَّد بن عَبد اللَّهِ بن أَبي قدامة. تقدم

- ‌ مُحَمَّد بْن عَبد اللَّه القطان، هو مُحَمَّد بن عَبد اللَّهِ بن أَبي حماد. تقدم

- ‌ مُحَمَّد بْن عَبد اللَّه الفهمي، هو مُحَمَّد بن عَبد اللَّهِ بن أَبي رافع. تقدم

- ‌ مُحَمَّد بْن عَبد اللَّه الأَنْصارِيّ، ثلاثة: أحدهم مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن المثنى، والآخر مُحَمَّد بْن

- ‌ محمد بن عَبد اللَّه العنبري، أَبُو عَبد الله البَصْرِيّ

- ‌ مُحَمَّد بْن عبد الرحمن بْن أَبي رافع الفهمي، ويُقال: مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي رافع. تقدم

- ‌ مُحَمَّد بْن عبد الرحمن بن أَبي صعصعة الأَنْصارِيّ، هو مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن

- ‌ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن ماعز العامري

- ‌ مُحَمَّد بن عبد الرحمن مولى بني زهرة

- ‌‌‌ مُحَمَّد بْن عبد الرحمنالمكي، هو ابن لبيبة. تقدم

- ‌ مُحَمَّد بْن عبد الرحمن

- ‌ مُحَمَّد بن عبد الرحمن

- ‌ مُحَمَّد بن عبد الرحمن البغدادي

الفصل: ‌ محمد بن أبي سمينة، اثنان، أحدهما: محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة وقد مضى، والآخر:

سماعة في سنة ثلاث وثلاثين ومئتين وله مئة سنة وثلاث سنين، كان مولده سنة ثلاثين ومئة.

قال الحافظ أَبُو بَكْر (1) : وذكر مُحَمَّد بْن جرير الطبري أنه توفي في شعبان (2) .

ذكرناه للتمييز بينهما.

-‌

‌ مُحَمَّد بْن أَبي سمينة، اثنان، أحدهما: مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي سمينة وقد مضى، والآخر:

مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن أَبي سمينة، وسيأتي.

5267 -

خ د ت ق: مُحَمَّد بن سنان الباهلي (3) ، أَبُو بكر البَصْرِيّ المعروف بالعوقي.

والعوقة: حي من الأزد نزل فيهم فنسب إليهم.

(1) نفسه.

(2)

وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.

(3)

طبقات ابن سعد: 7 / 302، وسؤالات ابن الجنيد لابن مَعِين، الورقة 25.

وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 310، وتاريخه الصغير: 2 / 350، والكنى لمسلم، الورقة 12، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1516، وثقات ابن حبان: 9 / 79، ورجال البخاري للباجي: 2 / 680، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 91، والجمع لابن القيسراني: 2 / 459، والانساب: 9 / 91 والمعجم المشتمل، الترجمة 838، وسير أعلام النبلاء: 10 / 385، والعبر: 1 / 388، والكاشف: 3 / الترجمة 4963، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 209، وتاريخ الاسلام، الورقة 218 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 330، وتهذيب التهذيب: 9 / 205 - 206، والتقريب: 2 / 167، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6280.

ص: 320

رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن طهمان (د) ، وجرير بْن حازم، وجعفر ابن سُلَيْمان الضبعي، وجهضم بْن عَبد اللَّه اليمامي، والربيع بْن عبد الرحمن العابد المعروف بابن برة، وسليم بْن حيان (خ ت) ، وشَرِيك بْن عَبد اللَّه، وعبد اللَّهِ بن الْحَارِث بن أبزى (بخ) ، وعلي ابن مسَعْدة الباهلي، وفليح بْن سُلَيْمان (بخ) ، ومحمد بْن عَبْد الرحمن بْن رداد، ومُحَمَّد بْن مسلم الطائفي (ق) ، ومنصور بْن أَبي الأسود، وموسى بْن عَلِيّ بْن رباح، ونافع بْن عُمَر الجمحي (د) ، وهشيم بْن بشير (خ) ، وهمام بْن يَحْيَى (خ) ، ويزيد بْن إبراهيم التستري.

رَوَى عَنه: البخاري (ت) ، وأَبُو داود، وأَبُو مسلم إبراهيم ابن عَبد اللَّه الكجي وهو آخر من حدث عنه، وأَحْمَد بْن إِسْحَاقَ بْن صالح الوزان، وأَبُو مسعود أحمد الفرات الرازي، وأَبُو حامد أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مخلد الهروي، وإسماعيل بْن عَبد اللَّهِ الأصبهاني سمويه، وجعفر بْن مُحَمَّد بْن أَبي عثمان الطيالسي، والحسن بْن الفضل بْن السمع البوصرائي، وحفص بْن عُمَر بْن الصباح الرَّقِّيّ، وروح بْن حاتم، وأَبُو شعيب صالح بْن حكيم البَصْرِيّ، وعباد بْن الوليد الغبري، والعباس بْن جعفر بن الزبرقان (ق) ، وأبو قلابة عَبد المَلِك بْن مُحَمَّد الرَّقَاشِيّ، وعثمان بْن خرزاذ الأنطاكي، وفهد بْن سُلَيْمان النحاس المِصْرِي، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرَّازِي، ومُحَمَّد بْن الأشعث السجستاني أَخُو أَبِي دَاوُد، ومُحَمَّد بْن الحسين بْن أَبي الحنين الحنيني، ومحمد بْن الحسين

ص: 321

البرجلاني، ومُحَمَّد بْن المؤمل بْن الصباح البَصْرِيّ، وبو الأَحوص مُحَمَّد بْن الهيثم قاضي عكبرا، ومحمد بْن يحيى الذهلي (د) ، ومُحَمَّد بْن يونس بْن المبارك الأحول.

قال إِبْرَاهِيم (1) بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.

وَقَال أبو حاتم (2) : صدوق.

وَقَال مُحَمَّد (3) بن عَبد اللَّهِ بن أَبي الثلج: ما رأيت عفان يثني على أحد إلا على مُحَمَّد بْن سنان العوقي لما بلغه أنه قد حدث، قال: عن مثله فاكتبوا.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(4) .

قال البخاري (5) : مات قريبا من سنة ثنتين وعشرين ومئتين. قال: ويُقال: مات سنة ثلاث وعشرين ومئتين.

وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي عاصم: مات سنة ثلاث وعشرين ومئتين (6) .

(1) سؤالاته، الورقة 25.

(2)

الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1516.

(3)

نفسه.

(4)

9 / 79.

(5)

تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 310.

(6)

وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": وفيها أرخه ابن قانع وَقَال: كان صالحا. وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: ثقة حجة. وَقَال مسلمة: ثقة (9 / 206) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت.

ص: 322