الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
يزيد بْن مُحَمَّد بْن خثيم، حجازي.
روى حديثه: محمد بن إسحاق بن يسار (ص) عن يزيد ابن مُحَمَّد بن خثيم، عن مُحَمَّد بْن كعب القرظي، عن مُحَمَّد بن خثيم، عن عمار بن ياسر: "كنت أنا وعلي رفيقين في غزوة
…
". الحديث. وفيه ذكر تكنية علي بأبي تراب.
قال البخاري (1) : هذا إسناد لا يعرف سماع يزيد من مُحَمَّد ولا مُحَمَّد بن كعب من ابْن خثيم ولا ابْن خثيم من عمار.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(2) .
روله النَّسَائي في "الخصائص.
-
مُحَمَّد بن أَبي خداش الموصلي، هو مُحَمَّد بن علي. يأتي
.
= ونهاية السول، الورقة 324، وتهذيب التهذيب: 9 / 147 - 148، والتقريب: 2 / 158، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6191.
(1)
تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 175.
(2)
7 / 402، وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قد ذكر البخاري أن محمد بن خثيم هذا ولد عَلَى عهد النَّبِي صلى الله عليه وسلم، نقله عنه ابن مندة وكذا ذكر البغوي، فما المانع من سماعه من عمار. ولهم شيخ آخر في الضعفاء لابي الفتح الأزدي وهو محمد بن خثيم تابعي لا يصح حديثه يتكلمون فيه وساق له من رواية جبارة بن مغلس عن مندل عن رجاء الخراساني عنه عن شداد بن أوس انه قال: زوجوني فان النبي صلى الله عليه وسلم أوصاني أن لا ألقى الله أعزب. قال النباتي: هذا إسناد مطروح (9 / 148) . وَقَال في "التقريب": مقبول.
5192 -
د: مُحَمَّد بن خلف بن طارق بن كيسان الداري (1)، ويُقال: الداراني، أبو عبد الله الشامي، سكن بيروت.
رَوَى عَن: زيد بْن يحيى بْن عُبَيد الدمشقي (د) ، وأبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر الغساني، ومُحَمَّد بن المبارك الصوري، ومروان بْن مُحَمَّد الطاطري، ومعمر بن يعُمَر الليثي، والوليد بْن الوليد القلانسي.
رَوَى عَنه: أبو داود، وأبو الحسن أَحْمَد بْن عُمَير بْن جوصاء، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وأَبُو مسهر عبد الآعلى بْن مسهر وهو من شيوخه، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إدريس الرازي، ومكحول البيروتي.
قال عبد الرحمن (2) بن أَبي حاتم: سمع منه أبي في الرحلة الثانية.
وذكره القاضي عبد الجبار بْن عَبد اللَّهِ الخولاني في "تاريخ داريا "وَقَال: ولده بداريا إلى اليوم.
وَقَال أبو الْحَسَن بن جوصاء: حَدَّثَنَا محمد بن خلف بْن
(1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1348، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 90، والمعجم المشتمل، الترجمة 811، والكاشف: 3 / الترجمة 4900، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 201، وتاريخ الاسلام، الورقة 187 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 324، وتذهيب التهذيب: 9 / 148 - 149، والتقريب: 2 / 158، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6193.
(2)
الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1348.
طارق ببيروت سنة تسع وأربعين ومئتين بحديث ذكره (1) .
5193 -
س ق: مُحَمَّد بن خلف بن عمار بن العلاء بن غزوان الشامي (2) ، أبو نصر العسقلاني.
رَوَى عَن: أَحْمَد بن مُحَمَّد بن شبويه، وآدم بن أَبي إياس (س ق) ، والْحَسَن بن بلال (سي) ، وأبي اليمان الحكم بن نافع، ورواد بن الجراح (ق) ، وسَعِيد بن أَبي مريم (ق) ، وضمرة بن ربيعة، وأبي علي عُبَيد الله بْن عَبد المجيد الحنفي (ق) ، وعُبَيد اللَّه بْن موسى (ق) ، وعَمْرو بْن أَبي سَلَمَة التنيسي (ق) ، وعيسى بن خازم، وقبيصة بْن عقبة (ق) ، ومحمد بْن طالب (ق) ، ومُحَمَّد بن عَمْرو الغزي، ومُحَمَّد بْن يُوسُفَ الْفِرْيَابِيّ (ق) ، ومعاذ بن خالد العسقلاني، والوليد بن النضر الرملي، ويَعْلَى بن عُبَيد الطنافسي (ق) ، ويونس بْن مُحَمَّد المؤدب (ق) .
رَوَى عَنه: النَّسَائي، وابن ماجه، وأبو بكر أحمد بن عَمْرو ابن أَبي عاصم، وأبو الحسن أَحْمَد بْن عُمَير بْن جوصاء، وأَبُو
(1) وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(2)
الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1346، والمعجم المشتمل، الترجمة 812، والكاشف: 3 / الترجمة 4901، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 202، وتاريخ الاسلام، الورقة 273 (أحمد الثالث 2917 / 7) ونهاية السول، الورقة 325، وتهذيب التهذيب: 9 / 149، والتقريب: 2 / 158، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6194.
الحريش أحمد بْن عيسى الكِلابي، وأَبُو علي الْحَسَن بْن علي بن يحيى بن زياد بن حيان البجلي الطبراني المقرئ، وأبو طالب عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْن سوادة، وأبو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وعُمَر ابن مُحَمَّد بْن بجير البجيري، وأَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن سُلَيْمان الهروي، وأبو بكر مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن معدان الأصبهاني، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن إسحاق بْن خزيمة، ومحمد بْن جرير الطبري، ومُحَمَّد بن المُسَيَّب بن إسحاق الأرغياني، وموسى بن هارون الحافظ، وأبو حاتم الرازي وَقَال:(1) صدوق.
وَقَال النَّسَائي (2) : صالح.
وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي عاصم: كان من أهل العلم، ثقة.
قال أَبُو القاسم (3) : مات سنة ستين ومئتين (4) .
5194 -
خ: مُحَمَّد بن خلف الحدادي (5) ، أبو بكر
(1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1346.
(2)
المعجم المشتمل، الترجمة 812.
(3)
نفسه.
(4)
وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": وفيها أرخه مسلمة بن قاسم وَقَال كان ثقة وَقَال: النَّسَائي في مشيخته: لا بأس بِهِ (9 / 149) وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
(5)
الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1347، وثقات ابن حبان: 9 / 141، والجمع لابن القيسراني: 2 / 458، والمعجم المشتمل، الترجمة 813، والكاشف: 3 / الترجمة 4902، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 202، وتاريخ الاسلام، الورقة 57 (أوقاف 5882) ، ونهاية السول، الورقة 325، وتهذيب التهذيب: 9 / 149 - 150، والتقريب: =
البغدادي المقرئ.
رَوَى عَن: إسحاق بن إِبْرَاهِيم الرازي الأعرج ختن سلمة ابن الفضل الأبرش، وإسحاق بن منصور السلولي، وإِسْمَاعِيل بن أبان الوراق، وحسين بْن حسن الأشقر، وحسين بْن عَلِي الجعفي، وحسين بْن مُحَمَّد المروذي، وأَبِي أُسَامَة حَمَّاد بن أسامة، وخالد ابن يزيد المزرفي، وخلف بن تميم، وزيد بن الحباب، وسريج ابن النعمان الجوهري، وسعد بن عبد الحميد بن جعفر الأَنْصارِيّ، وعاصم بن عُبَيد الله الخراساني، وعبد الله بن نمير، وأبي يحيى عبد الحميد بْن عبد الرحمن الحماني (خ) ، وعثمان بْن عُمَر بْن فارس، وعمار بن عبد الجبار، وأبي داود عُمَر بْن سعد الحفري، وعَمْرو بن حكام، وأبي نعيم الفضل بْن دكين، ومحمد بْن جنيد الحجام الكوفي، ومعاوية بن هشام، ونصر بن حميد، وهارون بن معروف، والهذيل بن عُمَير أبي الغريف الهمداني، والوليد بن صالح النحاس، والوليد بن الْقَاسِمِ بن الوليد الهمداني، ويعقوب ابن إسحاق الحضرمي، ويونس بْن مُحَمَّد المؤدب.
رَوَى عَنه: البخاري، وأبو ذر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن محمد ابن سُلَيْمان الباغندي، والحسين بن إِسْمَاعِيل المحاملي، وعبد الله بن الْحَسَن بن أسيد، وعبد الله بن علي بن الجارود، وعبد الله بْن علي بْن الحسين، وعبد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم الرازي، وعلي بْن
= 2 / 159، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6195.
إِسْمَاعِيل الصفار، وعَمْرو بن مُحَمَّد بن بكار القافلاني، ومحمد ابن إِبْرَاهِيم الفارسي، ومُحَمَّد بن أَحْمَد بْن راشد بْن معدان الأصبهاني، وأبو عُبَيد مُحَمَّد بْن أَحْمَد بن المؤمل الصيرفي، وأبو بكر مُحَمَّد بْن إسحاق بْن خزيمة، ومحمد بْن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بْن خلف وكيع (1) الْقَاضِي، ومحمد بْن سُلَيْمان بْن فارس النيسابوري صاحب البخاري، ومُحَمَّد بن مخلد الدوري، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، وأبو يوسف يعقوب بْن أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الجصاص.
قال عبد الرحمن (2) بْن أَبي حاتم: سمعت منه ببغداد، ومحله الصدق.
وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: ثقة فاضل.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(3) .
قال أَبُو الْقَاسِمِ هِبَة اللَّهِ بْن الْحَسَن بْن منصور الطبري اللالكائي: مات في ربيع الأول سنة إحدى وستين ومئتين (4) .
(1) وكيع لقبه وهو صاحب كتاب "أخبار القضاة.
(2)
الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1347.
(3)
9 / 141.
(4)
وَقَال العقيلي: هو ثقة (رجال البخاري للباجي: 2 / 632) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة فاضل.
5195 -
ت: مُحَمَّد بن خليفة البَصْرِيّ (1) ، أبو عُبَيد الله الصيرفي.
رَوَى عَن: يزيد بن زريع (ت) .
رَوَى عَنه: التِّرْمِذِيّ، وجعفر بن أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن الصباح الجرجرائي.
مات بعد الأربعين ومئتين (2) .
ولهم شيخ آخر يقال لَهُ:
5196 -
تمييز مُحَمَّد بن خليفة بن صدقة (3) ، أبو جعفر الدير عاقولي، يعرف بعنبر.
يروي عَن: إِسْمَاعِيل بْن أَبي أويس، وسَعِيد بْن منصور، وأبي ظفر عبد السلام بن مطهر، وعفان بن مسلم، وأبي نعيم الفضل بْن دكين، ومُحَمَّد بْن كثير العبدي، ومسلم بن إبراهيم،
(1) المعجم المشتمل، الترجمة 814، والكاشف: 3 / الترجمة 4903، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 202، وتاريخ الاسلام، الورقة 187 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 325، وتهذيب التهذيب: 9 / 150، والتقريب: 2 / 159، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6196.
(2)
وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(3)
تاريخ الخطيب: 5 / 251، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 202، ونهاية السول، الورقة 325، وتهذيب التهذيب: 9 / 150، والتقريب: 2 / 159، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6197. ووقع في التقريب: غندر، وما أظنه أصاب في ذلك، وقيد على الصواب في التبصير: 3 / 903.
وأبي سَلَمَة مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل.
ويروي عَنه: أَحْمَد بْن مُحَمَّدِ بن الضحاك، وأبو سهل أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عَبد اللَّهِ بن زياد القطان، وأبو بكر مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن عتاب.
قال الدَّارَقُطنِيّ (1) صدوق.
وذكره الْحَافِظ أَبُو بَكْر الْخَطِيب فِي "تاريخه "(2)، وَقَال: بلغني أنه مات بدير العاقول في سنة ست وسبعين ومئتين، ورواياته مستقيمة (3) .
ذكرناه للتمييز بينهما.
5197 -
س: مُحَمَّد بن الخليل بن حماد بن سُلَيْمان الخشني (4) ، أبو عبد الله الدمشقي البلاطي، والبلاط قرية بالقرب من دمشق.
رَوَى عَن: إِسْمَاعِيل بْن عياش، وأيوب بن حسان الجرشي،
(1) تاريخ الخطيب: 5 / 251.
(2)
تاريخه: 5 / 251.
(3)
وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
(4)
الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1361، والمعجم المشتمل، الترجمة 815، والكاشف: 3 / الترجمة 4904، وتذهيب التهذيب: 3 / الروقة 202، وتاريخ الاسلام، الورقة 187 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 325، وتهذيب التهذيب: 9 / 150 - 151، والتقريب: 2 / 159، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6198.
والْحَسَن بن يحيى الخشني، وسويد بْن عَبْد العزيز، وشعيب بْن إسحاق الدمشقي (س) ، وأبي هاشم عَبد المَلِك بن مهران الموصلي الرقاعي المغازلي، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي، ومُحَمَّد بن مسروق الكندي، ومروان بْن معاوية الفزاري (س) ، ومسلمة بن علي الحشني.
رَوَى عَنه: النَّسَائي، وإبراهيم بْن دحيم، وأحمد بن أنس ابن مَالِك الْمُقْرِئ، وأَحْمَد بْن المعلى بن يزيد الماضي، وأحمد
ابن نصر بن شاكر المقرئ، وجعفر بن أَحْمَد بن عاصم: الدمشقيون، والحسن بْن علي بْن شبيب المعمري، وعامر بن مُحَمَّد بن يزيد الخشني البلاطي، وأبو بشر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن حَمَّاد الدولابي الأَنْصارِيّ، وابن ابنه مُحَمَّد بن أحمد بن محمد ابن الخليل الخشني، وأبو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن بشر بن مامويه الفراء، وأبو المنذر محمد بن سفيان ابن المنذر الرملي، ومُحَمَّد بن علي بن طرخان، ومُحَمَّد بن وضاح القرطبي.
قال أبو حاتم (1) : شيخ.
وَقَال النَّسَائي (2) : لا بأس به (3) .
(1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1361.
(2)
المعجم المشتمل، الترجمة 815.
(3)
وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال مسلمة: صدوق (9 / 151) وَقَال في "التقريب": صدوق.
5198 -
مُحَمَّد (1) بن الخليل بن عيسى، ويُقال: ابن إِبْرَاهِيم، المخرمي، أبو جعفر البغدادي القلاس.
روى عن: أَبِي الجواب الأَحوص بْن جواب، وحجاج بْن مُحَمَّد المصيصي، والحسن بن موسى الأشيب، وروح بن عبادة، وسَعِيد بن منصور، وأبي بدر شجاع بْن الوليد، وعَبْد الصمد بْن النعمان، وعُبَيد الله بْن مُوسَى، ومُحَمَّد بْن الصباح الدولابي، ومحمد بْن عَبد الله بن عِمْران البياضي، ومُحَمَّد بن عُبَيد الطنافسي، ومُحَمَّد بن عِمْران بن أَبي ليلى، ووضاح بن حسان الأَنْبارِيّ، ويعقوب بن إِبْرَاهِيم بن سَعْد.
رَوَى عَنه: النَّسَائي (2) ، وأَبُو الْحَسَن أَحْمَد بْن مُحَمَّد الرشيدي، وحمزة بن الْقَاسِمِ بن عبد العزيز الهاشمي، وأبو بكر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وعبد الله بن الهيثم الطيني، ومحمد بْن جعفر المطيري، ومحمد بْن خلف وكيع الْقَاضِي، ومحمد بْن الْعَبَّاس بْن أيوب الأصبهاني، ومحمد بْن مخلد الدوري، ومحمد بن منير،
(1) ثقات ابن حبان: 9 / 136، وتاريخ الخطيب: 5 / 250، والمعجم المشتمل، الترجمة 816، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 202، ونهاية السول، الورقة 325، وتذهيب التهذيب: 9 / 151 - 152، والتقريب: 2 / 159، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6199.
(2)
جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "لم أقف على روايته عنه "ثم تلى ذلك تعقيب آخر للمؤلف منفصل عن التعقيب الاول نصه: هو في الاصل كما في النبل، وقوله: روى عنه النَّسَائي عن مروان بن معاوية فيه نظر، فإنه لم يدرك مروان إنما روى عن من مات بعد المئتين والله أعلم ".