الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
رَوَاهُ النَّسَائي (1) عَنْ عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بْن يُونُس، فوافقناه فيه بعلو.
ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (2) عَن أَبِي بكر، عن ابن فضيل عن حصين.
5305 -
ق: مُحَمَّد بن أَبي الضيف (3) ، واسمه زيد مولى بني مخزوم. حجازي.
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن عثمان بْن خثيم (ق) ، وعبد الله بْن أَبي نجيح، وعبد الرحمن بْن الحارث بْن عياش بْن أَبي ربيعة، وعثمان بْن الأسود.
رَوَى عَنه: أَبُو بشر بكر بن خلف ختن المقرئ (ق) ، ومُحَمَّد بْن ميمون الخياط المكي (4) .
روى له ابن ماجه.
5306 -
ق:
مُحَمَّد بن طارق المكي
(5) .
(1) المجتبى: 4 / 192.
(2)
ابن ماجة (1735) .
(3)
الكاشف: 3 / الترجمة 4990، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 214، ورجال ابن ماجة، الورقة 12، ونهاية السول، الورقة 333، وتهذيب التهذيب: 9 / 234، والتقريب: 2 / 172، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6321.
(4)
وَقَال ابن حجر في "التقريب": مستور.
(5)
تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 352، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1583،
رَوَى عَن: طاووس بْن كيسان (ق) ، وعَبْد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب، ومجاهد.
رَوَى عَنه: سُفْيَان الثوري (ق) ، وسُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وليث بْن أَبي سُلَيْم.
قال أَبُو حاتم (1) : كان رجلا صالحا.
وَقَال النَّسَائي: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(2) .
وَقَال أحمد بن إِبْرَاهِيم الدورقي: حَدَّثَنَا نصر بْن المغيرة، قال: سمعت سُفْيَان بْن عُيَيْنَة يقول: قال ابن شبرمة:
لو شئت كنت ككرز في تعبده أو كابن طارق حول البيت في الحرم
قد حال دون لذيذ العيش خوفهما وسارعا في طلاب الفوز والكرم
قال الدورقي: وكان مُحَمَّد بْن طارق هذا جاور البيت فكان يطوف في اليوم والليلة سبعين أسبوعا (3) فكان يعدل ذلك بعشرة فراسخ، وكان عليه نعلان يسحبهما.
وثقات ابن حبان 7 / 378، والكاشف: 3 / الترجمة 4991، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 214، وتاريخ الاسلام: 5 / 296، والعقد الثمين: 2 / 196، ونهاية السول، الورقة 333، وتهذيب التهذيب: 9 / 234 - 235، والتقريب: 2 / 172، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6322.
(1)
الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1583.
(2)
7 / 378.
(3)
يقال: طاف بالبيت سبعا وأسبوعا وسبوعا.
أَخْبَرَنَا بذلك أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبد الرَّحِيمِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمَقْدِسِيُّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو المظفر عَبد الرَّحِيمِ بْن أَبي سعد ابن السمعاني إجازة وأخبرنا عنه عمي الحافظ أبو عَبْد الله مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد سماعا، قال: أَخْبَرَنَا الجنيد بْن مُحَمَّدِ بْن عَلِيٍّ القايني، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْفَضْل مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن أَبي جَعْفَر الطبسي، قال: أَخْبَرَنَا الأستاذ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّد بْن القاسم بْن إِسْحَاقَ بْن شاذان الفارسي الواعظ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الطيب محمد بْن أحمد بْن حمدون الذهلي المذكر، قال: حَدَّثَنَا أبو الحسن مسدد بْن قطن بْن إبراهيم القشيري، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الدورقي، فَذَكَرَهُ (1) .
رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ حديثا واحدا وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبَوَا مُحَمَّد: عَبد الرحيم بْن عَبد المَلِك الْمَقْدِسِيُّ، وعَبْدُ الْوَاسِعِ بْنُ عَبْدِ الْكَافِي الأَبْهَرِيُّ، قَالا أَخْبَرَتْنَا عَيْنُ الشَّمْسِ بِنْتُ أَحْمَدَ بْنِ أَبي الْفَرَجِ الثَّقَفِيِّ إِذْنًا، قال الْمَقْدِسِيُّ: وأَخْبَرَنَا أَيْضًا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْن أَبي المطهر الصَّيْدَلانِيُّ إِذْنًا - قَالا: أخبرنا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن علي بْن أَبي ذَرٍّ الصَّالَحَانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طاهر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْنِ عَبد الرَّحِيمِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد بْن حيان، قال: أَخْبَرَنَا عبد الرحمن بن أَبي حاتم، قال: حَدَّثَنَا يزيد ابن سِنَانٍ البَصْرِيّ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنِ سَعِيد الْقَطَّانِ، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طارق عن طاووس، وأَبِي الزُّبَيْرِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
(1) وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة عابد.