الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
دفع مبلغ مالي لتجاوز مرحلة التدريب على القيادة لمن أراد استخراج رخصة
مداخلة: عندنا نظام سحب رخصة القيادة قيادة السيارة، هناك المعلم الذي يدرس الإنسان اللوحات ويدرسه كيفية قيادة السيارة نظرياً وتطبيقياً، مثلاً مبلغ لمدة شهر حتى يتدرب المتعلم، ثم بعد شهر يأخذه هذا المعلم يأخذ المتعلم إلى المهندس.
الشيخ: الفاحص.
مداخلة: وينظر هل في خلال هذا الشهر تعلم أم لا؟ فينظر في الميدان قيادته للسيارة ثم يسأله عن بعض اللوحات، فإذا اجتاز أعطاه رخصة القيادة، لكن هناك بعض المعلمين يأتي إليه إنسان ويقول له: يا معلم أنا لا أريد أن أدرس لمدة شهر أعطيك المبلغ لأنني أعرف اللوحات وأعرف القيادة فبعد شهر نلتقي عند المهندس وأركب السيارة وأسوق أمامه ويسألني عن بعض اللوحات بغير تدريس، فما رأيكم في هذا العمل؟
الشيخ: أنا رأيي أن هذا المعلم يجب أن يمتحن هذا الذي لا يصبر على التمرن شهراً.
مداخلة: نعم.
الشيخ: فإذا وجده بعد الفحص العملي كما لو كان متمرناً عنده لا مانع أن يتفق معه وإلا فلا، أي: لا ينبغي أن يغره المال وإنما يكون مقتنعاً فعلاً بصدق ذلك المتعلم، وهذا الصدق لا يظهر للممرن المعلم إلا بأن يجربه مرة أو مرتين حتى يقتنع بأنه أهل ليمتحن عند المهندس، وإلا يكون رشوة.
مداخلة: نعم؟
الشيخ: أقول: وإلا يكون رشوة فهمتني؟
مداخلة: نعم، نعم.
الشيخ: طيب غيره.
مداخلة: طيب، لو أخذ مثلاً الحكومة جعلت مثلاً أربعة آلاف دينار فهو لما يتفق معه على ألا يدخل التعليم يعطيه أربعة آلاف زائد ما يتراضيان عليه فما حكم هذا المال؟
الشيخ: ما فهمت عليك، هل هذا يخرج عن السؤال السابق؟
مداخلة: هو هو.
الشيخ: فإذاً؟
مداخلة: لكن هنا قضية مال.
الشيخ: يا أخي المال في القضية الأولى فيها مال.
مداخلة: نعم. لكن لكي يسمح له هذا المعلم بعدم الدراسة لمدة شهر المتعلم يعطيه مالاً يرضيه به.
الشيخ: يا أخي هذا هو سؤالك الأول.
مداخلة: نعم.
الشيخ: نعم، هذا هو سؤالك الأول، وهو جوابي كما سمعت.
مداخلة: أنا قصدي يا شيخ أن الحكومة جعلت مثلاً من أراد أن يتعلم لمدة شهر أن يدفع أربعة آلاف دينار مثلاً، طيب.
الشيخ: لمن يدفع؟
مداخلة: هاه؟
الشيخ: لمن يدفع؟
مداخلة: يدفع للمعلم.