‌[باب مسح الخف] - الأشباه والنظائر - السيوطي

وَلِدُخُولِ مَسْجِدٍ وَإِنْ غَضِبْ

…

وَغِيبَةٍ وَكُلِّ زُورٍ كَكَذِبْ

وَالسَّعْيِ وَالْوُقُوفِ وَالزِّيَارَهْ

…

وَالنَّوْمِ وَالتَّأْذِينِ وَالْإِمَامَهْ

وَجُنُبٍ لِلشُّرْبِ وَالطَّعَامِ

…

وَالْعَوْدِ لِلْجِمَاعِ وَالْمَنَامِ

مَعَ غَسْلِ فَرْجٍ لَا لِذَاتِ الدَّمِ مَا

…

لَمْ يَنْقَطِعْ وَكُرْهُ تَرْكِهِ انْتَمِي

وَعَائِنٍ مَعَ غَسْلِهِ لِلْبَاطِنِ

…

وَصَبِّهِ عَلَى الْمَعِينِ الْوَاهِنِ

وَقَصِّ شَارِبٍ وَنَفْلِ الْخُطْبَةِ

…

وَشَكِّهِ وَحَمْلِهِ لِلْمَيِّتِ

وَكُلِّ مَا قِيلَ بِنَقْضِهِ الْوُضُوء

…

وَمَنْ يَزِدْ عِيَادَةً مُعْتَرَضُ.

‌

‌[شُرُوطُ الْوُضُوءِ]

قُلْت فِيهِمَا نَظْمًا:

وَلِلنَّاسِ فِي شَرْطِ الْوُضُوءِ تَخَالُفٌ

…

وَحَرَّرَهُ نَظْمِي فَخُذْهُ بِلَا عُسْرِ

فَأَوَّلُهَا الْمَاءُ الطَّهُورُ وَعِلْمُهُ

…

أَوْ الظَّنُّ وَالتَّمْيِيزُ وَالْفَقْدُ لِلْكُفْرِ

وَإِعْدَامُ مَا نَافَى وَفَقْدٌ لِمَانِعٍ

…

كَشَمْعٍ وَدُهْنٍ وَارْتِدَادٍ لَدَى خُسْرِ

وَطَهِّرْ مَحَلَّ الْغُسْلِ فَافْهَمْ وَاتَّئِدْ

…

وَحَرِّرْ مَحَلَّ الْخُلْفِ فِي أَيُّهَا يَجْرِي

وَتَمْيِيزُهُ فَرْضًا مِنْ النَّفْلِ وَلِيَكُنْ

…

كَمَا حَرَّرُوهُ فِي الصَّلَاةِ أُولُو الْخُبْرِ

وَفِي امْرَأَةٍ: إنْقَاءُ حَيْضٍ وَشُبْهَةٍ

…

وَأَنْ تَدْخُلَ الْأَوْقَاتُ فِي حَقِّ ذِي الضُّرِّ

وَتَقْدِيمُ الِاسْتِنْجَا، وَحَشْوٌ لِمَنْفَذٍ

…

وَتَقْدِيمُ تَطْهِيرٍ عَنْ الْخَبَثِ الْمُزْرِي

وَإِيلَاؤُهُ بَيْنَ الْوُضُوءِ وَحَشْوُهُ

…

وَإِيلَاؤُهُ فِيهِ وَالْإِيلَاءُ بِالذَّكَرْ

وَاعْلَمْ أَنَّ جَمِيعَ شُرُوطِ الْوُضُوءِ شُرُوطٌ لِلْغُسْلِ وَقَدْ أَوْضَحْت ذَلِكَ فِي كِتَابِي الْخُلَاصَةِ فَقُلْت:

شَرْطُ الْوُضُوء كَالْغُسْلِ مُطْلَقٌ وَظَنّ

…

وَالْعَقْلُ وَالْإِسْلَامُ لَكِنْ حَيْثُ عَنْ

أَثْنَاءَهُ الرِّدَّةُ أَلْغِ مَا بَقِيَ

…

وَنَقْدُ مَانِعٍ كَفِي التَّشَقُّقِ

ضَابِطٌ:

قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ: لَيْسَ فِي أَعْضَاءِ الطَّهَارَةِ عُضْوَانِ لَا يُسْتَحَبُّ تَقْدِيمُ الْأَيْمَنِ مِنْهُمَا إلَّا الْأُذُنَيْنِ، فَإِنَّهُ يُسْتَحَبُّ مَسْحُهُمَا دَفْعَةً قَالَ ابْنُ الرِّفْعَةِ وَزَادَ عَلَيْهِ بَعْضُهُمْ الْخَدَّيْنِ.

‌

‌[بَابُ مَسْحِ الْخُفِّ]

ِّ لَا يَجِبُ إلَّا فِي صُورَةٍ وَاحِدَةٍ:

وَهِيَ: أَنْ يَكُونَ لَابِسًا بِشَرْطِهِ وَدَخَلَ وَقْتُ الصَّلَاةِ وَمَعَهُ مَا يَكْفِيهِ لَوْ مَسَحَ وَلَا