المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌عفيف الدين عبد الله بن حسينبن جاشل الثقفي - سلافة العصر في محاسن الشعراء بكل مصر

[ابن معصوم الحسني]

فهرس الكتاب

- ‌خطبة المؤلف

- ‌الوالد الأمير نظام الدينأحمد بن الأمير محمد معصوم الحسيني ناشر علم. وعلم. وشاهر سيف وقلم

- ‌السيد أحمد بن مسعودبن سلطان مكة المشرفة الشريف حسن بن بركات الحسني نابغة بني حسن. وباقعة

- ‌السيد عماد الدين بن بركاتبن جعفر بن بركات بن أبي غي الحسني رحمه الله تعالى: عماد أبنية المجد

- ‌السيد محمد يحيىبن الأمير نظام الدين أحمد الحسيني

- ‌الامام عبد القادر محيي الدينبن يحيى الطبري الحسني الشافعي المكي

- ‌الإمام زين العابدينبن عبد القادر الطبري الحسني المكي

- ‌الفضل بن عبد الله الطبريخلف ذلك السف. والمعيد من عهد مجدهم ما سلف. الفضل اسمه وسمته. النافحة

- ‌الشيخ حنيف الدينبن الشيخ عبد الرحمن المرشدي

- ‌السيد عمر بن السيد عبد الرحيمالبصير الحسيني الشافعي المكي

- ‌القاضي جمال الدين بن محمدبن حسن وراز المكي

- ‌الشيخ عبد الملكبن الشيخ جمال الدين العصامى

- ‌الشيخ محمد بن أحمد المنوفيهو جدي لأمي. ومن ملت به من عريق النسب كمي. إمام الأئمة الشافعيه. ورب

- ‌ابنهالقاضي عبد الجواد المنوفي

- ‌القاضي تاج الدين بن أحمدبن إبراهيم المالكي المكي

- ‌الشيخ محمد بن الشيخ أحمدحكيم الملك رحمه الله تعالى

- ‌الملا علي بن الملا قاسمبن نعمة الله الشيرازي المكي

- ‌ابنهشهاب الدين أحمد بن الملا علي

- ‌الشيخ عبد العزيز بن محمد الزمزميالشافعي المكي

- ‌الشيخ فخر الدين أبو بكر الخاتوني

- ‌الشيخ أحمد بن محمد عليالجوهري المكي

- ‌شهاب الدين أحمد بن الفضلبن محمد باكثير المكي

- ‌الشيخ جمال الدين محمد بن أحمد الشاهد

- ‌الشيخ عبد الله بن سعيد باقشير

- ‌أخوه الشيخ محمد بن سعيد باقشير

- ‌القاضي محمد بن الخليلالإحسائي المكي

- ‌الشيخ تقي الدين بن يحيى السنجاري

- ‌الشيخ أحمد بن عبد اللهبن عبد الرؤف المكي

- ‌عفيف الدين عبد الله بن حسينبن جاشل الثقفي

- ‌أبو الفضل بن محمد العقاد المكي

- ‌إبراهيم بن يوسف المهتار المكي

- ‌السيد حسن بن شدقم الحسيني المدني

- ‌ابنهالسيد محمد بن حسنبن شدقم الحسيني

- ‌السيد حسين بن عليبن حسن بن شدقم الحسيني

- ‌السيد محمد بن عبد الله الموسويالمشهور بكبريت المدني

- ‌الخطيب أحمد بن عبد الله البريالحنفي المدني

- ‌الشيخ إبراهيم بن أبي الحسن المدني

- ‌الخطيب محمد بن الخطيب الياس المدني

- ‌أخوهالخطيب عبد الله بن الخطيب الياس

- ‌أخوهالشيخ حسين بن عبد الملك العصامي

- ‌الأديب أبو حميدة المدني

- ‌الشيخ فتح الله بن النحاسنزيل المدينة المنورة

- ‌الشيخ درويش مصطفىبن قاسم الطرابلسي نزيل المدينة المنورة

- ‌الشيخ محمد بن مبارك باكراعالحضرمي محتداً المدني مولداً

- ‌السيد نور الدين عليابن أبي الحسن الحسيني الشامي العاملي

- ‌الشيخ حسن زين الدين الشهيدالشامي العاملي

- ‌سبط الشيخ زين بن الشيخ محمدبن الشيخ حسن بن زين الدين الشامي العاملي

- ‌الشيخ نجيب الدين عليبن محمد بن مكي الشامي العاملي

- ‌الشيخ محمد بن عليبن أحمد الحرفوشي الحويزي الشامي العاملي

- ‌شيخناالعلامة محمد بن علي بن محمودبن يوسف بن محمد بن إبراهيم الشامي العاملي

- ‌الشيخ حسين بن شهاب الدينبن حسين بن خاندار الشامي الكركي العاملي

- ‌الشيخ محمد بن علي الحرالأديب الشامي العاملي

- ‌السيد أحمد الصفديالدمشقي‌‌ الشامي

- ‌ الشامي

- ‌الشيخ حسن بن محمد البوريني

- ‌الشيخ عبد الرحمن العاديمفتي الحنفية بدمشق المحمية

- ‌المولى أحمد بن شاهين الشامي

- ‌الشيخ خضر بن عطاء اللهالموصلي الشامي

- ‌أبو الطيب بدر الدينبن رضى الدين الغري العامري الشامي

- ‌حسين جلبيبن الجزري الشامي

- ‌الأديب عبد اللطيف بن شمس الدينمحمد المنقاري

- ‌الأديب محمد الجوهريالشامي

- ‌الشيخ محمد بن سعيد الكاشنيالدمشقي الصوفي

- ‌أبو الفتح محمد بن حمدبن عبد السلام التونسي الأصل الدمشقي المنشأ

- ‌الشيخ محمد خضير الدمشقي

- ‌الشيخ فتح الله بن محمودبن بدر الدين البيلوني الحلبي

- ‌الشيخ مصطفى الفرفوري

- ‌الشيخ عرس الدين الحمصيالخليلي

- ‌السيد محمد بن موسىالجوادي الحسني

- ‌فمنهمالشيخ أبو المواهبمحمد بن الشيخ الاستاذ محمد بن أبي الحسن البكري

- ‌ومنهم ابن أخيهالشيخ أحمد بن زين العابدين‌‌البكري

- ‌البكري

- ‌ومنهم أخو المذكور قبلهلشيخ عبد الرحمن بن زين العابدين

- ‌الشيخ تاج العارفين بن محمدبن أمين الدين

- ‌الشيخ جمال الدين المصري

- ‌الشيخ شرف الدين يحيى الأصيلي

- ‌الشيخ محمد بن أحمد الحثاديالمصري

- ‌بدر الدين حسينالشهير بباشا زاده

- ‌شهاب الدين أحمد الخفاجيالمصري صاحب الريحانة

- ‌السيد محمد وفابن زين العابدين الحسيني المصري

- ‌الشيخ داود الأنطاكيالحكيم المشهور بالبصير

- ‌السيد محمد بن عبد اللهبن الامام شرف الدين يحيى الزيدي اليمني

- ‌السيد محمد بن عبد اللهبن الهادي

- ‌السيد حسين بن المطهر اليمني

- ‌السيد حاتم بن السيد أحمد الأهدلالحسيني

- ‌السيد زيد بن علي بن إبراهيمالحجاف

- ‌السيد محمد بن أحمدبن الامام حاكم بندر المخا سابقاً

- ‌السيد إسماعيل بن إبراهيم الحجاف

- ‌السيد محمد بن عبد القادرالمقاطعجي اليمني

- ‌الشيخ عبد الصمد بن عبد اللهباكثير

- ‌الشيخ عبد الرحمن بن المهديالعقبي اليمني

- ‌الشيخ علي بن حسن المرزوقياليمني

- ‌شهاب الدين أحمد بن محمد الأنسياليمني

- ‌بدر الدين محمد بن سليمانأبو فاضل المرهبي اليمني

- ‌الأديب صارم الدين إبراهيم بن صالحالمهتدي الهندي اليمني

- ‌الميرزا بن الميرزا إبراهيمالهمداني

- ‌الحكيم أبو الحسن بن إبراهيمالطبيب الشيرازي

- ‌الملا فرج الله الشوشتري

- ‌بن علي بن المرتضى بن علي بن ماجد الحسيني البحراني أنا ابتدى هذا الفصل

- ‌السيد أبو محمد حسين بن حسنبن أحمد بن سليمان الحسيني الغريفي البحراني

- ‌السيد أبو عبد الله محمد بن عبد اللهالحسيني بن إبراهيم بن شبابه البحراني

- ‌ابنهالسيد عبد الله بن محمد البحراني

- ‌السيد ناصر بن سليمانالقاروني البحراني

- ‌السيد عبد الرضا بن عبد الصمدالولي البحراني

- ‌أخوهلسيد أحمد بن عبد الصمد‌‌البحراني

- ‌البحراني

- ‌السيد علوي بن إسماعيل

- ‌السيد عبد الله بن السيد حسين‌‌البحراني

- ‌البحراني

- ‌الشيخ داوود بن أبي شافين

- ‌أبو البحر جعفر بن محمد حسنبن علي بن ناصر بن عبد الامام الشهير بالخطي البحراني العبيدي أحد بني

- ‌السيد أبو الغنايم محمد الحلي

- ‌السيد حسين بن كمال الدينبن الأبرز الحسيني الحلي

- ‌الشيخ عبد علي بن ناصربن رحمه الحوزي

- ‌الشيخ جمال الدين محمدبن عبد الله النجفي المالكي من أولاد مالك الأشتر

- ‌جمال الدين محمد بن عوادالحلي الشهير بالهيكلي

- ‌الشيخ عيسى بن حسينبن شجاع النجفي

- ‌وايراد شيء من نثرهم ونظمهم المطرب

- ‌أبو العباس أحمد المنصور باللهبن أبي عبد الله المهدي القاسم بأمر الله الشريف الحسني سلطان المغرب

- ‌السيد أحمد الحسني المغربي

- ‌السيد علي المغربيالمعروف بالأخضري

- ‌أبو فارس عبد العزيز محمد الفشتالي

- ‌الشي أحمد بن محمدالشهير بالمقري المغرب المالكي

- ‌أبو الحسن علي بن أحمد الشاميالمغربي أديب له في الأدب مذهب. طرازه بحسن البلاغة مذهب. وشعره ألطف من

الفصل: ‌عفيف الدين عبد الله بن حسينبن جاشل الثقفي

‌عفيف الدين عبد الله بن حسين

بن جاشل الثقفي

ثقفي النسب. مثقف قناة الحسب. برى نبعة طبعه بالمروءة وثقف. وجرى إلى أماد الفتوة ملء عنانه وما توقف. وخطب عرائس الكرم والوفا. فبنى عليها بالبنين والرفا. إلى أخلاق أقطعها الروض أنفاسه. وشيم يتنافس فيها رغبة ونفاسه. وأدب أدار به رحيق البيان المعتق. وملأ الأكمام بزهر كمامه المفتق. وكم أنست إلى مؤانسته في الاغتراب. واعتضت بمجالسته عن الأهل والأتراب. فرأيته شخص كمال لا ترى العيون له نقصاً وطالعت به ديوان المسرة والمبرة مستقصى وله شعر تأخذ محاسنه السالمة من التصنع بمجامع القلوب. وفق ما قيل.

حسن الحضارة مجلوب بتطرية

وفي البداوة حسن غير مجلوب

وكم أنشد الأسماع حاله المطرب

ولست بنحوي يلوك لسانه

ولكن سيلقى يقول فيعرب

وقد أثبت له ما تغتبقه راحا. وتملأ بلطائفه ومحاسنه راحا. فمنه قوله مخاطباً الوالد في غرض له

يا امام الهدى ومستأصل المج

د وترب الندى وكهف الأنام

وعروس الوغا إذا ستهم الخط

ب ومردى أسد الشرى في الصدام

إن عزمي والقلب في قيد حسنا

ك وشوقي يثني إليك زمامي

ضاق صدري حتى تحرج نومي

عن جفوني وقد سئمت مقامي

لا ملالاً ولا اختياراً ولكن

من زمان مغرى بضيم الكرام

نابني ما علمت من كيد واش

منذ عامين ما هنيت مقامي

غير ما قد رأيته كما يعلم الل

هـ ولكن الزور طبع الطغام

لو تصدي للجيش مثلك ندب

نافذ العزم ثابت الأقدام

ودعا للبراز كل كريم

ما تسامت أسد الشرى بالنعام

غير أن الفتى إذا ساء ظناً

صار طبعاً يقضى على الأوهام

وإذا كنت أنت صارم عزمي

دمت في عزة بعزك سامي

فانتهز فرصة الزمان أصب

قبل تسطو به يد الأيام

وانتفذني بما يكيد حسودي

أو براي يشفي غليل أوامي

وقوله مخاطباً له أيضاً

أبا هاشم سدت الأنام بباذخ

من المجد مبنى على الحزم والوفا

خلقت نحيفاً والمروءة والذكا

تصوغ الفتى ماضي الضرائب مرهفا

فما شرف الانسان إلا بقلبه

متى طاب ما واراه من شخصه كفا

وقوله مراجعاً الأخ الأعز السيد محمد يحيى من قصيدة كتبها إليه

سقى طلابين الأجارع واللّوى

وحيا زماناً لم نرع فيه بالنوى

ورعيا لأيام هناك سوالف

قضينا به عصر الشبيبة والهوى

بظل جناب والندامى عصابة

كرام المساعي ترغم الخصم إن غوى

على السفح ما بين القصير إلى الحمى

إلى الحصن نطوي الودّ عنا وما انطوى

ليالي لا تخطى سهام رميتي

ولا عافني الوالي الغيور وإن زوى

وأصبحت يثنيني الحجى عن هويتي

ويمنعني دهر تمادى وما ارعوى

ولله كم من يوم دجن وصلته

بليل على الربع الجنوبي وما حوى

وساعات أنس كلما عن ذكرها

يهيجني فرط الصبابة والجوى

لكل غضيض الطرف أحوي إذا رنا

سباك النهى والصبر واستأثر القوى

إذا أفتر عن ثغر حكى الدر نظمه

وإن لاح قلت الشمس في خط الاستوا

يشير فأدرى ما يقول برمزه

فأفضى على ما في هواه بما نوى

عليم بعلات الغواني وطبها

ومفتي الندامى في محاورة الهوى

جريت على طرق الغرم كما جرت

مواهب يحيى في النوال بما احتوى

فتى فيه للراجي مخايل تقتفي

على أنه حامى الكتيبة واللوى

نماه إلى العلياء غارف سادة

مآثرهم مشهودة لمن ارتوى

وصنو الذي يبدو لذي الحدس أنه

امام هدى عن ذورة العز ما لوى

ص: 142

أتاني من نادى علاك خريدة

تضمن معناها الحريري بما روى

تخبر عن صب ضنين بظبية

محجبة تحكى غزالاً بذي طوى

فحسبك دين الحب ديناً فإنه

ترقى بأرباب القلوب عن السوى

ولا تبتئس من قول لاح ولائم

لعمرك ما ضل المحب وما غوى

إليك عماد الدين عقداً يصوغه

هوى لكم بين الجوانح قد ثوى

ودم وابق واسلم ما ترنم طائر

وما زمزم الحادي بمنعرج اللوى

وقوله مراجعاً له أيضاً عن أبيات أرسلها إليه

خليلي هل رند الحجاز على علمي

وهل ربرب الوادي مقيم على السلم

وهل أثلات الواديين أنيقة

تعهدها الغزلان غب الحيا الوسمي

وهل ربرب الربع الجنوبي ثابت

على ما مضى أم قد تمادي على الصرم

رعى الله هاتيك المنازل إنها

وإن بعدت شوقي إليها انتضى عزمي

معاهد أنس كلما عنّ ذكرها

لقلبي ترى عيني مدامعها تهمي

فما ساعدت ورق الحمام أخالسي

ولا روحت ريح الصبا عن أخي همّ

فيا مربع الترحال قل لابن أحمد

ربيب العلى يحيى وترب الندى المسمي

أتاني من نادي علاك رسالة

نفثت بها كلمي وزدت بها سقمي

تضمن من خمسين يوماً شكاية

فيما الحب إلا ما يمض وما يمصي

فكيف بمن قاسى سنيناً من النوى

وراح من الهجران جلداً على عظم

فأحلى الهوى ما عزمته وعذبه

منادمة الأحباب من بارد الظلم

ودم وابق يا نجل الملوك معظماً

ولا زلت كنزاً للمكارم والحزم

وكتبت أنا إليه معاتباً

أناسٍ عفيف الدين أم أنت ذاكر

عهوداً سقتهن العهاد البواكر

ومثلك من لم ينس عهداً وإنما

هو الدهر لا بلفى على الدهر ناصر

وما أنت ممن يخبس الود عنده

ولكن قضاء أوجبته المقادر

أروم لك العذر الجميل مصححاً

وفاك وقد كادت تضيق المعاذر

أعيذك أن أمسى لودك عامراً

ويصبح ودي وهو عندك داثر

أنا لك أصل في المرؤة طاهر

وفضل بأنواع الفتوة ظاهر

وإن تنسك الأيام عهدي فإنني

وحقك للعهد القديم لذاكر

إليك أخا الهيجاء نفثة موجع

رآك لها أهلاً فهل أنت شاكر

ودم وابق واسلم ما تألق بارق

وهب نسيم واستهلت مواطر

فراجعني بقوله

أبا حسن قلبي بودك عامر

ولم يخل من ذكراكم منه خاطر

ولولا مراعاة الزمان وأهله

لما عاقني بعد ولا صدّ زاجر

ولكن لأحوال الزمان معاذر

إذا كان هذا الدهر ممن نحاذر

أعيذك لا يخطر ببالك أنني

سلوت وإن الود عندي داثر

أبى الله لي والمجد من قول قائل

فلان لميثاق الأحبة غادر

وقد تقبل العذر الخفي تكرماً

فما بال عذري واقف وهو سافر

إليك أبا المنصور عذراً تجمجت

به نفثات الود وهي حواسر

تجشمها طود العتاب ودونه

تجشم سمر الخط وهي شواهر

بقيت فإني عن جوابك محجم

ومعتذر عنه فقل أنا عاذر

وقال مخاطباً لي عند ورود الخبر بوفاة الوالدة المرحومة

يا أيها العلم الندب الذي شهدت

بفضله جملة السادات والعلما

ومن تملك رق المكرمات فتى

وشاد للحكم بيتاً قبل ما احتلما

لا تبتئس من زمان فرّ ناجذه

وفوق السهم لما أن عدا فرمى

فالدهر حرب وإن أبدى مسالمة

لم يعط سلماً ولم يبق امرؤ سلما

ص: 143