المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌سبط الشيخ زين بن الشيخ محمدبن الشيخ حسن بن زين الدين الشامي العاملي - سلافة العصر في محاسن الشعراء بكل مصر

[ابن معصوم الحسني]

فهرس الكتاب

- ‌خطبة المؤلف

- ‌الوالد الأمير نظام الدينأحمد بن الأمير محمد معصوم الحسيني ناشر علم. وعلم. وشاهر سيف وقلم

- ‌السيد أحمد بن مسعودبن سلطان مكة المشرفة الشريف حسن بن بركات الحسني نابغة بني حسن. وباقعة

- ‌السيد عماد الدين بن بركاتبن جعفر بن بركات بن أبي غي الحسني رحمه الله تعالى: عماد أبنية المجد

- ‌السيد محمد يحيىبن الأمير نظام الدين أحمد الحسيني

- ‌الامام عبد القادر محيي الدينبن يحيى الطبري الحسني الشافعي المكي

- ‌الإمام زين العابدينبن عبد القادر الطبري الحسني المكي

- ‌الفضل بن عبد الله الطبريخلف ذلك السف. والمعيد من عهد مجدهم ما سلف. الفضل اسمه وسمته. النافحة

- ‌الشيخ حنيف الدينبن الشيخ عبد الرحمن المرشدي

- ‌السيد عمر بن السيد عبد الرحيمالبصير الحسيني الشافعي المكي

- ‌القاضي جمال الدين بن محمدبن حسن وراز المكي

- ‌الشيخ عبد الملكبن الشيخ جمال الدين العصامى

- ‌الشيخ محمد بن أحمد المنوفيهو جدي لأمي. ومن ملت به من عريق النسب كمي. إمام الأئمة الشافعيه. ورب

- ‌ابنهالقاضي عبد الجواد المنوفي

- ‌القاضي تاج الدين بن أحمدبن إبراهيم المالكي المكي

- ‌الشيخ محمد بن الشيخ أحمدحكيم الملك رحمه الله تعالى

- ‌الملا علي بن الملا قاسمبن نعمة الله الشيرازي المكي

- ‌ابنهشهاب الدين أحمد بن الملا علي

- ‌الشيخ عبد العزيز بن محمد الزمزميالشافعي المكي

- ‌الشيخ فخر الدين أبو بكر الخاتوني

- ‌الشيخ أحمد بن محمد عليالجوهري المكي

- ‌شهاب الدين أحمد بن الفضلبن محمد باكثير المكي

- ‌الشيخ جمال الدين محمد بن أحمد الشاهد

- ‌الشيخ عبد الله بن سعيد باقشير

- ‌أخوه الشيخ محمد بن سعيد باقشير

- ‌القاضي محمد بن الخليلالإحسائي المكي

- ‌الشيخ تقي الدين بن يحيى السنجاري

- ‌الشيخ أحمد بن عبد اللهبن عبد الرؤف المكي

- ‌عفيف الدين عبد الله بن حسينبن جاشل الثقفي

- ‌أبو الفضل بن محمد العقاد المكي

- ‌إبراهيم بن يوسف المهتار المكي

- ‌السيد حسن بن شدقم الحسيني المدني

- ‌ابنهالسيد محمد بن حسنبن شدقم الحسيني

- ‌السيد حسين بن عليبن حسن بن شدقم الحسيني

- ‌السيد محمد بن عبد الله الموسويالمشهور بكبريت المدني

- ‌الخطيب أحمد بن عبد الله البريالحنفي المدني

- ‌الشيخ إبراهيم بن أبي الحسن المدني

- ‌الخطيب محمد بن الخطيب الياس المدني

- ‌أخوهالخطيب عبد الله بن الخطيب الياس

- ‌أخوهالشيخ حسين بن عبد الملك العصامي

- ‌الأديب أبو حميدة المدني

- ‌الشيخ فتح الله بن النحاسنزيل المدينة المنورة

- ‌الشيخ درويش مصطفىبن قاسم الطرابلسي نزيل المدينة المنورة

- ‌الشيخ محمد بن مبارك باكراعالحضرمي محتداً المدني مولداً

- ‌السيد نور الدين عليابن أبي الحسن الحسيني الشامي العاملي

- ‌الشيخ حسن زين الدين الشهيدالشامي العاملي

- ‌سبط الشيخ زين بن الشيخ محمدبن الشيخ حسن بن زين الدين الشامي العاملي

- ‌الشيخ نجيب الدين عليبن محمد بن مكي الشامي العاملي

- ‌الشيخ محمد بن عليبن أحمد الحرفوشي الحويزي الشامي العاملي

- ‌شيخناالعلامة محمد بن علي بن محمودبن يوسف بن محمد بن إبراهيم الشامي العاملي

- ‌الشيخ حسين بن شهاب الدينبن حسين بن خاندار الشامي الكركي العاملي

- ‌الشيخ محمد بن علي الحرالأديب الشامي العاملي

- ‌السيد أحمد الصفديالدمشقي‌‌ الشامي

- ‌ الشامي

- ‌الشيخ حسن بن محمد البوريني

- ‌الشيخ عبد الرحمن العاديمفتي الحنفية بدمشق المحمية

- ‌المولى أحمد بن شاهين الشامي

- ‌الشيخ خضر بن عطاء اللهالموصلي الشامي

- ‌أبو الطيب بدر الدينبن رضى الدين الغري العامري الشامي

- ‌حسين جلبيبن الجزري الشامي

- ‌الأديب عبد اللطيف بن شمس الدينمحمد المنقاري

- ‌الأديب محمد الجوهريالشامي

- ‌الشيخ محمد بن سعيد الكاشنيالدمشقي الصوفي

- ‌أبو الفتح محمد بن حمدبن عبد السلام التونسي الأصل الدمشقي المنشأ

- ‌الشيخ محمد خضير الدمشقي

- ‌الشيخ فتح الله بن محمودبن بدر الدين البيلوني الحلبي

- ‌الشيخ مصطفى الفرفوري

- ‌الشيخ عرس الدين الحمصيالخليلي

- ‌السيد محمد بن موسىالجوادي الحسني

- ‌فمنهمالشيخ أبو المواهبمحمد بن الشيخ الاستاذ محمد بن أبي الحسن البكري

- ‌ومنهم ابن أخيهالشيخ أحمد بن زين العابدين‌‌البكري

- ‌البكري

- ‌ومنهم أخو المذكور قبلهلشيخ عبد الرحمن بن زين العابدين

- ‌الشيخ تاج العارفين بن محمدبن أمين الدين

- ‌الشيخ جمال الدين المصري

- ‌الشيخ شرف الدين يحيى الأصيلي

- ‌الشيخ محمد بن أحمد الحثاديالمصري

- ‌بدر الدين حسينالشهير بباشا زاده

- ‌شهاب الدين أحمد الخفاجيالمصري صاحب الريحانة

- ‌السيد محمد وفابن زين العابدين الحسيني المصري

- ‌الشيخ داود الأنطاكيالحكيم المشهور بالبصير

- ‌السيد محمد بن عبد اللهبن الامام شرف الدين يحيى الزيدي اليمني

- ‌السيد محمد بن عبد اللهبن الهادي

- ‌السيد حسين بن المطهر اليمني

- ‌السيد حاتم بن السيد أحمد الأهدلالحسيني

- ‌السيد زيد بن علي بن إبراهيمالحجاف

- ‌السيد محمد بن أحمدبن الامام حاكم بندر المخا سابقاً

- ‌السيد إسماعيل بن إبراهيم الحجاف

- ‌السيد محمد بن عبد القادرالمقاطعجي اليمني

- ‌الشيخ عبد الصمد بن عبد اللهباكثير

- ‌الشيخ عبد الرحمن بن المهديالعقبي اليمني

- ‌الشيخ علي بن حسن المرزوقياليمني

- ‌شهاب الدين أحمد بن محمد الأنسياليمني

- ‌بدر الدين محمد بن سليمانأبو فاضل المرهبي اليمني

- ‌الأديب صارم الدين إبراهيم بن صالحالمهتدي الهندي اليمني

- ‌الميرزا بن الميرزا إبراهيمالهمداني

- ‌الحكيم أبو الحسن بن إبراهيمالطبيب الشيرازي

- ‌الملا فرج الله الشوشتري

- ‌بن علي بن المرتضى بن علي بن ماجد الحسيني البحراني أنا ابتدى هذا الفصل

- ‌السيد أبو محمد حسين بن حسنبن أحمد بن سليمان الحسيني الغريفي البحراني

- ‌السيد أبو عبد الله محمد بن عبد اللهالحسيني بن إبراهيم بن شبابه البحراني

- ‌ابنهالسيد عبد الله بن محمد البحراني

- ‌السيد ناصر بن سليمانالقاروني البحراني

- ‌السيد عبد الرضا بن عبد الصمدالولي البحراني

- ‌أخوهلسيد أحمد بن عبد الصمد‌‌البحراني

- ‌البحراني

- ‌السيد علوي بن إسماعيل

- ‌السيد عبد الله بن السيد حسين‌‌البحراني

- ‌البحراني

- ‌الشيخ داوود بن أبي شافين

- ‌أبو البحر جعفر بن محمد حسنبن علي بن ناصر بن عبد الامام الشهير بالخطي البحراني العبيدي أحد بني

- ‌السيد أبو الغنايم محمد الحلي

- ‌السيد حسين بن كمال الدينبن الأبرز الحسيني الحلي

- ‌الشيخ عبد علي بن ناصربن رحمه الحوزي

- ‌الشيخ جمال الدين محمدبن عبد الله النجفي المالكي من أولاد مالك الأشتر

- ‌جمال الدين محمد بن عوادالحلي الشهير بالهيكلي

- ‌الشيخ عيسى بن حسينبن شجاع النجفي

- ‌وايراد شيء من نثرهم ونظمهم المطرب

- ‌أبو العباس أحمد المنصور باللهبن أبي عبد الله المهدي القاسم بأمر الله الشريف الحسني سلطان المغرب

- ‌السيد أحمد الحسني المغربي

- ‌السيد علي المغربيالمعروف بالأخضري

- ‌أبو فارس عبد العزيز محمد الفشتالي

- ‌الشي أحمد بن محمدالشهير بالمقري المغرب المالكي

- ‌أبو الحسن علي بن أحمد الشاميالمغربي أديب له في الأدب مذهب. طرازه بحسن البلاغة مذهب. وشعره ألطف من

الفصل: ‌سبط الشيخ زين بن الشيخ محمدبن الشيخ حسن بن زين الدين الشامي العاملي

وصبري راحل عما قليل

لشدة لوعتي ولظى اشتياق

وفرط الوجد أصبح بي خليعاً

ولما ينو في الدنيا فراقي

وتعبث ناره في الروح حيناً

فيوشك أن تبلغها التراقي

وأظماني النوى وأراق دمعي

فلا أروى ولا دمعي يراق

وقيدني على حال شديد

فما حرز الرقى منه بواق

أبى الله المهيمن أن تراني

عيون الخلق محلول الوثاق

أبيت مدى الزمان لنار وجدي

على جمر يزيد به احتراقي

وما عيش لمرء في بحر غمّ

يضاهي كربه كرب السياق

يود من الزمان صفاء يوم

يلوذ بظله مما يلاقي

سقتني نائبات الدهر كأساً

مريراً من أباريق الفراق

ولم يخطر ببالي قبل هذا

لفرط الجهل إن الدهر ساقي

وفاض الكاس بعد البين حتى

لعمري قد جرت منه سواقي

فليس لداء ما ألقى دواء

يؤمك نفعه إلا التلاقي

وقوله

أبهضني حمل النصب

ونالني فرط التعب

إذ مرّ حالات النوى

عليّ دهري قد كتب

لا تعجبوا من سقمي

إن حياتي لعجب

عاندني الدهر فما

يود لي إلا العطب

وما بقاء المرء في

بحر هموم وكرب

لله أشكو زمناً

في طرفي الخير نصب

فلست أغدو طالباً

إلا ويعييني الطلب

لو كنت أدري علة

توجب هذا أو سبب

كأنه يحسبني

في سلك أصحاب الأدب

أخطأت يا دهر فلا

بلغت في الدنيا أرب

كم تالف العذر ولا

تخاف سوء المنقلب

غادرتني مطرحاً

بين الرزايا والنوب

من بعد ما ألبستني

ثوب عناء ووصب

في غربة صماء إن

دعوت فيها لم أُجب

وحاكم الوجد على

جميل صبري قد غلب

ومؤلم الشوق له

قلبي المعنى قد وجب

ففي فؤادي حرقة

منها الحشا قد التهب

وكل أحبابي قد

أودعتهم وسط الترب

فلا يلمني لائم

إن سال دمعي وانسكب

واليوم نائي أجلي

من لوعتي قد اقترب

إذ بان عني وطني

وعيل صبري وانسلب

ولم يدع لي الدهر من

راحلتي سوى القتب

لم ترض يا دهري بما

صرفك عني قد نهب

لم يبق عندي فضة

انفقها ولا ذهب

واسترجع الصفو الذي

من قبل كان قد ذهب

تبت يداك مثل ما

تبت يدي أبي لهب

‌سبط الشيخ زين بن الشيخ محمد

بن الشيخ حسن بن زين الدين الشامي العاملي

زين الأئمة. وفاضل الأمة. وملث غمام الفضل وكاشف الغمة. شرح الله صدره للعلوم شرحاً. وبنى له من رفيع الذكر في الدارين صرحاً. إلى زهد أسس بنيانه على التقوى وصلاح أهل به ربعه فما أقوى. وآداب تحمر خدود الورد من أنفاسها خجلاً. وشيم أوضح بها غوامض مكارم الأخلاق وجلا. رأيته بمكة شرفها الله تعالى والفلاح يشرق محياه. وطيب الأعراق يفوح من نشر رياه. وما طالت مجاورته بها حتى وافاه الأجل. وانتقل من جوار حرم الله إلى جوار الله عز وجل. فتوفي سنة اثنين وستين وألف رحمه الله تعالى وله شعر خلب به العقول وسحر وحسدت رقته أنفاس نسيم السحر فمنه ما كتب إلى الوالد من مكة المشرفة مادحاً له وذلك عام إحدى وستين وألف

شام برقاً لاح بالأبرق وهنا

فصبا شوقاً إلى الجزع وحنا

وجرى ذكر أثيلات النقا

فشكى من لاعج الوجد وانا

دنف قد عاقه صرف الدرى

وخطوب الدهر عما يتمني

شفه الشوق إلى بان اللوى

فغدا منهمل الدمع معنى

ص: 182

أسلمته للردى أيدي الأسا

عندما أحسن بالأيام ظنا

طال ما أمّل المام الكرى

طمعاً في زورة الطيف وانّا

كلما جن الدجى حن إلى

زمن الوصل فأبدى ما أجنا

وإذا هب نسيم من ربا

حاجر أهدى له سقماً وحزنا

يا عريباً بالحمى لولاكم

ما صبي قلبي إلي ريع ومغنى

كان لي صبر فأوهاه النوى

بعدكم يا جيرة الحي وأفنى

قاتل الله النوى كم قرحت

كبداً من ألم الشوق وجفنا

كدرت مورد لذاتي وما

تركت لي من جميل الصبر ركنا

قطعت أفلاذ قلبي والحشا

وكستني من جليل السقم وهنا

فإلى كم أشتكي جور النوى

وأقاسي من هوى ليلي ولبني

قد صمى قلبي من سكر الهوى

بعما أزعجه السكر وعنى

ونهاني عن هوى الغيد النهى

وحباني الشيب إحساناً وحسنا

وتفرغت إلى مدح فتى

سنّة المعروف والافضال سنا

يجد الربح سوى نيل العلى

من مواىء المجد خسراناً وغبنا

سيد السادات والمولى الذي

أم إنعاماً وافضالاً ومنا

لم يزل في كل حين بابه

مأمنا من نوب الدهر وحصنا

غمرت سحب أياديه الورى

نعماً فهو للفظ الجود معنى

نسخ الغامر من أفضاله

حاتماً والفضل ذا الفضل ومعنا

ورث السودد عن آبائه

مثل ما قد ورثوا بطناً فبطنا

حل من أوج العلى مرتبة

صار منها النسر والعيوق أدنى

تهزء الأقلام في راحته

برماح الحظ لما تتثنى

جادنا من راحتيه سحب

تمطر العسجد لاماء ومزنا

يا عماد المجد يا من لم تزل

من معاليه ثمار الفضل تجنى

عضني الدهر بأنياب الأسى

تركتني في يد الأسواء رهنا

هائماً في لجة الفكر ولي

جسدٌ أنحله الشوق وأضنى

كلما لاح لعيني بارق

من نواحي الشام أضناني وعنا

تتلظى كبدي شوقاً إلى

صبية خلفت بالشام وافنى

ركبت آمالنا شوقاً إلى

ورد انعامك والافضال سقنا

بعد ما انحلت العيس السرى

وأبادت في فيافي البيد بدنا

وبأكنافك يا كهف الورى

من تصاريف صروف الدهر لذنا

وتهنى مجدك العالي بما

حازه بل كلما حاز تهنى

وابق يا مولى الموالي بالغاً

من مقامات العلى ما تتمنى

وقوله أيضاً

سئمت لفرط تنقلي البيداء

وشكت لعظم ترحلي الانضاء

ما أن أرى في الدهر غير مودع

خلاًّ وتوديع الخليل عناء

أبلى النوى جلدي وأوقد في الحشا

نيران وجد مالها اطفاء

فقدت لطول البين عيني ماءها

فبكاؤها بدل الدموع دماء

فارقت أوطاني وأهل مودتي

وحبائباً غيداً لهن وفاء

من كل مايسة القوام إذا بدت

لجمال بهجتها تفار ذكاء

ما أسفرت والليل مرخ ستره

ألا تهتك دونها الظلماء

ترمى القلوب بأسهم تصمى وما

لجراحهن سوى الوصال دواء

شمس يغار لها الشموس مضيئة

ولها قلوب العاشقين سماء

هيفاء تختلس العقول إذا رنت

فكأنما لحظاتها الصهباء

ومعاشر ما شان صدق ولائهم

نقض العهود ولا الوداد مراء

ما كنت أحسب قبل يوم فراقهم

أن سوف يقضي بعد ذاك بقاء

فسقى ثرى وادي دمشق وجادها

من هاطل المزن الملث حياء

ص: 183