المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌السيد عماد الدين بن بركاتبن جعفر بن بركات بن أبي غي الحسني رحمه الله تعالى: عماد أبنية المجد - سلافة العصر في محاسن الشعراء بكل مصر

[ابن معصوم الحسني]

فهرس الكتاب

- ‌خطبة المؤلف

- ‌الوالد الأمير نظام الدينأحمد بن الأمير محمد معصوم الحسيني ناشر علم. وعلم. وشاهر سيف وقلم

- ‌السيد أحمد بن مسعودبن سلطان مكة المشرفة الشريف حسن بن بركات الحسني نابغة بني حسن. وباقعة

- ‌السيد عماد الدين بن بركاتبن جعفر بن بركات بن أبي غي الحسني رحمه الله تعالى: عماد أبنية المجد

- ‌السيد محمد يحيىبن الأمير نظام الدين أحمد الحسيني

- ‌الامام عبد القادر محيي الدينبن يحيى الطبري الحسني الشافعي المكي

- ‌الإمام زين العابدينبن عبد القادر الطبري الحسني المكي

- ‌الفضل بن عبد الله الطبريخلف ذلك السف. والمعيد من عهد مجدهم ما سلف. الفضل اسمه وسمته. النافحة

- ‌الشيخ حنيف الدينبن الشيخ عبد الرحمن المرشدي

- ‌السيد عمر بن السيد عبد الرحيمالبصير الحسيني الشافعي المكي

- ‌القاضي جمال الدين بن محمدبن حسن وراز المكي

- ‌الشيخ عبد الملكبن الشيخ جمال الدين العصامى

- ‌الشيخ محمد بن أحمد المنوفيهو جدي لأمي. ومن ملت به من عريق النسب كمي. إمام الأئمة الشافعيه. ورب

- ‌ابنهالقاضي عبد الجواد المنوفي

- ‌القاضي تاج الدين بن أحمدبن إبراهيم المالكي المكي

- ‌الشيخ محمد بن الشيخ أحمدحكيم الملك رحمه الله تعالى

- ‌الملا علي بن الملا قاسمبن نعمة الله الشيرازي المكي

- ‌ابنهشهاب الدين أحمد بن الملا علي

- ‌الشيخ عبد العزيز بن محمد الزمزميالشافعي المكي

- ‌الشيخ فخر الدين أبو بكر الخاتوني

- ‌الشيخ أحمد بن محمد عليالجوهري المكي

- ‌شهاب الدين أحمد بن الفضلبن محمد باكثير المكي

- ‌الشيخ جمال الدين محمد بن أحمد الشاهد

- ‌الشيخ عبد الله بن سعيد باقشير

- ‌أخوه الشيخ محمد بن سعيد باقشير

- ‌القاضي محمد بن الخليلالإحسائي المكي

- ‌الشيخ تقي الدين بن يحيى السنجاري

- ‌الشيخ أحمد بن عبد اللهبن عبد الرؤف المكي

- ‌عفيف الدين عبد الله بن حسينبن جاشل الثقفي

- ‌أبو الفضل بن محمد العقاد المكي

- ‌إبراهيم بن يوسف المهتار المكي

- ‌السيد حسن بن شدقم الحسيني المدني

- ‌ابنهالسيد محمد بن حسنبن شدقم الحسيني

- ‌السيد حسين بن عليبن حسن بن شدقم الحسيني

- ‌السيد محمد بن عبد الله الموسويالمشهور بكبريت المدني

- ‌الخطيب أحمد بن عبد الله البريالحنفي المدني

- ‌الشيخ إبراهيم بن أبي الحسن المدني

- ‌الخطيب محمد بن الخطيب الياس المدني

- ‌أخوهالخطيب عبد الله بن الخطيب الياس

- ‌أخوهالشيخ حسين بن عبد الملك العصامي

- ‌الأديب أبو حميدة المدني

- ‌الشيخ فتح الله بن النحاسنزيل المدينة المنورة

- ‌الشيخ درويش مصطفىبن قاسم الطرابلسي نزيل المدينة المنورة

- ‌الشيخ محمد بن مبارك باكراعالحضرمي محتداً المدني مولداً

- ‌السيد نور الدين عليابن أبي الحسن الحسيني الشامي العاملي

- ‌الشيخ حسن زين الدين الشهيدالشامي العاملي

- ‌سبط الشيخ زين بن الشيخ محمدبن الشيخ حسن بن زين الدين الشامي العاملي

- ‌الشيخ نجيب الدين عليبن محمد بن مكي الشامي العاملي

- ‌الشيخ محمد بن عليبن أحمد الحرفوشي الحويزي الشامي العاملي

- ‌شيخناالعلامة محمد بن علي بن محمودبن يوسف بن محمد بن إبراهيم الشامي العاملي

- ‌الشيخ حسين بن شهاب الدينبن حسين بن خاندار الشامي الكركي العاملي

- ‌الشيخ محمد بن علي الحرالأديب الشامي العاملي

- ‌السيد أحمد الصفديالدمشقي‌‌ الشامي

- ‌ الشامي

- ‌الشيخ حسن بن محمد البوريني

- ‌الشيخ عبد الرحمن العاديمفتي الحنفية بدمشق المحمية

- ‌المولى أحمد بن شاهين الشامي

- ‌الشيخ خضر بن عطاء اللهالموصلي الشامي

- ‌أبو الطيب بدر الدينبن رضى الدين الغري العامري الشامي

- ‌حسين جلبيبن الجزري الشامي

- ‌الأديب عبد اللطيف بن شمس الدينمحمد المنقاري

- ‌الأديب محمد الجوهريالشامي

- ‌الشيخ محمد بن سعيد الكاشنيالدمشقي الصوفي

- ‌أبو الفتح محمد بن حمدبن عبد السلام التونسي الأصل الدمشقي المنشأ

- ‌الشيخ محمد خضير الدمشقي

- ‌الشيخ فتح الله بن محمودبن بدر الدين البيلوني الحلبي

- ‌الشيخ مصطفى الفرفوري

- ‌الشيخ عرس الدين الحمصيالخليلي

- ‌السيد محمد بن موسىالجوادي الحسني

- ‌فمنهمالشيخ أبو المواهبمحمد بن الشيخ الاستاذ محمد بن أبي الحسن البكري

- ‌ومنهم ابن أخيهالشيخ أحمد بن زين العابدين‌‌البكري

- ‌البكري

- ‌ومنهم أخو المذكور قبلهلشيخ عبد الرحمن بن زين العابدين

- ‌الشيخ تاج العارفين بن محمدبن أمين الدين

- ‌الشيخ جمال الدين المصري

- ‌الشيخ شرف الدين يحيى الأصيلي

- ‌الشيخ محمد بن أحمد الحثاديالمصري

- ‌بدر الدين حسينالشهير بباشا زاده

- ‌شهاب الدين أحمد الخفاجيالمصري صاحب الريحانة

- ‌السيد محمد وفابن زين العابدين الحسيني المصري

- ‌الشيخ داود الأنطاكيالحكيم المشهور بالبصير

- ‌السيد محمد بن عبد اللهبن الامام شرف الدين يحيى الزيدي اليمني

- ‌السيد محمد بن عبد اللهبن الهادي

- ‌السيد حسين بن المطهر اليمني

- ‌السيد حاتم بن السيد أحمد الأهدلالحسيني

- ‌السيد زيد بن علي بن إبراهيمالحجاف

- ‌السيد محمد بن أحمدبن الامام حاكم بندر المخا سابقاً

- ‌السيد إسماعيل بن إبراهيم الحجاف

- ‌السيد محمد بن عبد القادرالمقاطعجي اليمني

- ‌الشيخ عبد الصمد بن عبد اللهباكثير

- ‌الشيخ عبد الرحمن بن المهديالعقبي اليمني

- ‌الشيخ علي بن حسن المرزوقياليمني

- ‌شهاب الدين أحمد بن محمد الأنسياليمني

- ‌بدر الدين محمد بن سليمانأبو فاضل المرهبي اليمني

- ‌الأديب صارم الدين إبراهيم بن صالحالمهتدي الهندي اليمني

- ‌الميرزا بن الميرزا إبراهيمالهمداني

- ‌الحكيم أبو الحسن بن إبراهيمالطبيب الشيرازي

- ‌الملا فرج الله الشوشتري

- ‌بن علي بن المرتضى بن علي بن ماجد الحسيني البحراني أنا ابتدى هذا الفصل

- ‌السيد أبو محمد حسين بن حسنبن أحمد بن سليمان الحسيني الغريفي البحراني

- ‌السيد أبو عبد الله محمد بن عبد اللهالحسيني بن إبراهيم بن شبابه البحراني

- ‌ابنهالسيد عبد الله بن محمد البحراني

- ‌السيد ناصر بن سليمانالقاروني البحراني

- ‌السيد عبد الرضا بن عبد الصمدالولي البحراني

- ‌أخوهلسيد أحمد بن عبد الصمد‌‌البحراني

- ‌البحراني

- ‌السيد علوي بن إسماعيل

- ‌السيد عبد الله بن السيد حسين‌‌البحراني

- ‌البحراني

- ‌الشيخ داوود بن أبي شافين

- ‌أبو البحر جعفر بن محمد حسنبن علي بن ناصر بن عبد الامام الشهير بالخطي البحراني العبيدي أحد بني

- ‌السيد أبو الغنايم محمد الحلي

- ‌السيد حسين بن كمال الدينبن الأبرز الحسيني الحلي

- ‌الشيخ عبد علي بن ناصربن رحمه الحوزي

- ‌الشيخ جمال الدين محمدبن عبد الله النجفي المالكي من أولاد مالك الأشتر

- ‌جمال الدين محمد بن عوادالحلي الشهير بالهيكلي

- ‌الشيخ عيسى بن حسينبن شجاع النجفي

- ‌وايراد شيء من نثرهم ونظمهم المطرب

- ‌أبو العباس أحمد المنصور باللهبن أبي عبد الله المهدي القاسم بأمر الله الشريف الحسني سلطان المغرب

- ‌السيد أحمد الحسني المغربي

- ‌السيد علي المغربيالمعروف بالأخضري

- ‌أبو فارس عبد العزيز محمد الفشتالي

- ‌الشي أحمد بن محمدالشهير بالمقري المغرب المالكي

- ‌أبو الحسن علي بن أحمد الشاميالمغربي أديب له في الأدب مذهب. طرازه بحسن البلاغة مذهب. وشعره ألطف من

الفصل: ‌السيد عماد الدين بن بركاتبن جعفر بن بركات بن أبي غي الحسني رحمه الله تعالى: عماد أبنية المجد

وما مغنم يدني لذل رأيته

فيقبل إلا وهو عندي مغرم

واختار بالاعزاز عنه منية

لأني من القوم الذين هم هم

المصراع الأخير صدر بيت لأبي الطمخان وهو

وإني من القوم الذين هم هم

إذا مات منا سيد قام صاحبه

وله من صدر قصيدة

كيف العزا والفؤاد يلتهب

والحيّ زمت لبينه النجب

والعين عبرى والجسم ممتقع

والنفس حرّى والعقل مضطرب

وهذه أربع بكاظمة

عفت قديماً فندبها يجب

ومنها

وابك زماناً مضى بها أنفاً

عنى فقد أذهلتني النوب

ومنها

وبالنقا غادة إذا خطرت

تغار منها الأغصان والكثب

كأنها في الأثيث إن سفرت

بدر بسجف الظلام محثجب

هذا ما أخرجته من ديوانه

‌السيد عماد الدين بن بركات

بن جعفر بن بركات بن أبي غي الحسني رحمه الله تعالى: عماد أبنية المجد

والمكارم. ورافع شرف آبائه الخضارم. نسب في السيادة كعمود الصبح. وحسب تنزه بجده الحسن عن القبح. طلع في أفق الجلالة بدراً. وسما في سماء الإيالة قدراً. رايته في حضرة الوالد بالديار الهنديه. وقد تفيأ ظلالها وأفاض مكارمه النديه. وكان قد دخلها في سنة اثنين وستين وألف فرأيت الفضل فيه مصوراً. وجنيت به روض السرور منوراً. ولقد كان يجمعني وإياه مجلس والدي حسب الاقتراح. وبيننا من المصافاة ما بين الراح والماء القراح. وهو كهل شبت بالظرف شمائله. وهبت باللطف جنائبه وشمائله. وربما جمعتنا حلبة أدهم وكميت. أو بيت شعر لم تتحكم عليه لو ولا ليت. فتنتقل من متن جواد إلى شرح بيت. وله شعر يفعل بالألباب فعل السحر أُثبت منه ما هو أحلى من جنا النحل. وأجدى من القطر في البلد المحل. كنت حين دخولي هذه البلاد. كتبت إليه بقصيدة ضمنتها التبرم من الاغتراب والبعاد. أقول فيها

هل يعلم الصحب إني بعد فرقتهم

أبيت أرعى نجوم الليل سهرانا

أقضي الزمان ولا أقضي به وطراً

وأقطع الدهر أشواقاً وأشجانا

ولا قريب إذا أصبحت ذا حزن

إن الغريب حزين حيثما كانا

أرى فؤادي وإن ضاقت مسالكه

بمدح نجل رسول الله جذلانا

عمار أبنية المجد الذي رفعت

آباؤه الغرّ من ناديه أركانا

السيد الماجد الندب الشريف ومن

قد بزّ بالفضل أكفاء وأقرانا

سما به النسب الوضاح فاجتمعت

فيه المحامد أشكالاً وألوانا

يا واسع الخلق إفضالاً ومكرمة

وموسع الخلق إنعاماً وإحسانا

فقت الكرام بما أوليت من كرم

لله درك مفضالاً ومعوانا

ما قلت في المجد قولاً يوم مفتخر

إلا أقمت عليه منك برهانا

لا زلت في الدهر مرضيّ العلا أبداً

ونائلاً من إله الخلق رضوانا

عليك مني سلام الله ما صدحت

ورق الحمام وهزّ الريح أغصانا

فراجعني بقوله

يا من تذكر خلاناً وجيرانا

وصار يمسي سمير النجم سهرانا

صادٍ إلى مورد قد كان يألفه

عذب به يشتفي من كان ولهانا

له به مرتع طابت موارده

اليوم بالهند يا لله ما حانا

يا ماجداً حاز سبقاً في القريض وفي

نهج البلاغة حتى فاق أقرانا

أحسنت لا زلت في أمن وفي دعة

جزاك ربك بالاحسان إحسانا

وحق جدك إن العين في غرق

والقلب في حرق وجداً لما آنا

عليك بالصبر يا مولاي معتصماً

إن النفيس غريب حيثما كانا

كذا الليالي عهدناها مبدلة

بالقرب بعداً وبعد الوصل هجرانا

فلا رأيت مدى الأيام حادثة

من الزمان ولا هماً وأحزانا

قد ضاق صدري لما أبدت من كمد

من لاعج البين ليت البين لا كانا

لكن لي آملاً في الله خالقنا

وحسن ظني متى ندعوه أولانا

ص: 16

ان يجمع الشمل في تلك البقاع وإن

يروي غليل صدٍ ما زال حرّانا

بحق آبائك الغرّ الكرام ومن

غدوا لنا دون كل الناس أعوانا

ما حركت نسمات الريح مورقة

من النبات وهزّت منه أفنانا

من شعره قوله مخاطباً الوالد

زرت خلاًّ صبيحةً فحباني

بسؤآل أشفى وأرغم شاني

قال لما نظرت نور محياه

ونلت المنى وكل الأماني

كيف أصبحت كيف أمسيت مما

ينبت الحب في قلوب الغواني

فتحرجت إن أفوه بما قد

كان مني طبعاً مدى الأزمان

يا أخا المجد والمكارم والفضل

ومن لا أرى له اليوم ثاني

أدرك أدرك متيماً في هواكم

وأكففن عنه صولة الحدثان

وأبق وأسلم منعماً في سرور

ما تغنت ورق على غصن بان

فراجعه الوالد بقصيدة أولها

ليت شعري متى يكون التداني

لبلاد بها الحسان الغواني

وبها الكرم مثمر والأقاحي

ضحكت عن ثغور زهر لجاني

والبساتين فائحات بعطر

يخجل العنبر الزكي اليماني

وطيور بها تجاوبن صبحاً

وعشياً كنغمة العيدان

وبألحانها تذيب ذوي اللب

وتحيي ميتاً من الهجران

وتمشى بها الظباء الحوالي

مائسات كناعم الأغصان

كل خود تسطو بلحظ حسام

وتثنى كما قنا المران

وجهها الصبح إنما الفرع منها

ليل صب من لوعة الحب فاني

غادة كالنجوم عقد طلاها

ما اللآلي وما حلى العقيان

إن ياقوت خدها أرخص الياقوت

سعراً وعائب المرجان

ومنها

كل يوم يقضى بقرب لديها

فهو يوم النيروز والمهرجان

ومنها

تلك من فاقت الظباء افتناناً

فلذا وصفها أتى بافتنان

ما لمضنى أُصيب من أسهم اللحظ

م نجاة من طارق الحدثان

أذكرتني أيام تلك وأغرت

أعيني بالبكاء والهملان

ومنها

نفثات كالسحر يصدعن في قلب

معنىًّ من الملامة عاني

ومنها

كلمات لكنها كالدراري

وسطور حصت بديع المعاني

إذ أتت من أخ شقيق المعالي

فائق الأصل غرة في الزمان

ضافي الود صافي القلب قرم

كعبة المجد في ذرى كيوان

ذاكراً لي بها تزايد شوق

وولوعاً به مدى الأزمان

ففهمت الذي نحاه ولكن

ليت شعري يدري بما قد دهاني

أنا قيس في الحب بل هو دوني

لا جميل حالي ولا كابن هاني

يا أخا العزم قد سلمت ووجدي

طافح زائد بغير تواني

فلحتفي أبصرت من قد رماني

وعنآءٌ تصيد الغزلان

إن تشأ شرح حال صب كئيب

فلقد قاله بديع المعاني

مرضي من مريضة الأجفان

عللاني بذكرها عللاني

هذا البيت للشيخ محيي الدين العربي رضي الله عنه مطلع قصيدة وبعده

غنت الورق في الرياض وناحت

شجو هذا الحمام مما شجاني

بأبي طفلة لعوب تهادى

من بنات الخدور بين الغواني

طلعت في العيان شمساً فلما

أفلت أشرقت بأفق جناني

عاد شعر السيد وله مذيلاً بيت أبي زمعه جد أمية بن أبي الصلت ومادحاً الوالد

أشرب هنيئاً عليك التاج مرتفعاً

برأس غمدان دارامنك محلالا

تسعى إليك بها هيفاء غانية

مياسة القد كحلا الطرف مكسالا

إذا تثنت كغصن البان من ترف

وإن تجلت كبدر زان تمثالا

كأنها وأدام الله بهجتها

تكونت من محيا دهرنا خالا

وكيف لا وهي أمست فيه ساحبة

بخدمة السيد المفضال أذيالا

ص: 17