‌ب- تشبيه المحسوس بالمعقول: - علوم البلاغة «البديع والبيان والمعاني»

وكقول الشاعر:

إنّ حظّي كدقيق

…

في يوم ريح نثروه

ثمّ قالوا لحفاة

…

في أرض شوك إجمعوه

فالمشبّه (الحظّ) أمر معنوي يدركه العقل، والمشبّه به (الدقيق) أمر حسّي يدركه اللمس والبصر.

‌

‌ب- تشبيه المحسوس بالمعقول:

ومثاله قوله تعالى إِنَّها شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ* طَلْعُها كَأَنَّهُ رُؤُسُ الشَّياطِينِ الصافات: 64 - 65.

فالمشبه (طلعها) حسّي يدرك بالعين واللمس، والمشبّه به (رؤوس الشياطين) عقلي.

وكقول الشاعر:

وندمان سقيت الراح صرفا

…

وأفق الليل مرتفع السّجوف

صفت وصفت زجاجتها عليها

…

كمعنى دقّ في ذهن لطيف

فالمشبه (صفاء الخمر وصفاء زجاجتها) حسّي يدرك بالعين، أمّا المشبه به (معنى دقّ) فعقلي لا يدرك بالحواس. ومثل هذا كثير في شعر المحدثين.