‌ ‌ح. التحقير: ومثاله قول المتنبي (البسيط): لا تشتر العبد إلّا والعصا معه - علوم البلاغة «البديع والبيان والمعاني»

‌

‌ح. التحقير:

ومثاله قول المتنبي (البسيط):

لا تشتر العبد إلّا والعصا معه

…

إنّ العبيد لأنجاس مناكيد

‌

‌ط. الكراهة:

كقولك: لا تلتفت وأنت في الصلاة.

‌

‌ي. بيان العاقبة:

نحو قوله تعالى وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ آل عمران: 169.

‌

‌تمارين

1.

دلّ على صيغة النهي، وبيّن المراد منها في ما يأتي:

قال تعالى وَلا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ الأنعام:

152.

وقال تعالى يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِنْ دُونِكُمْ آل عمران: 118. وقال تعالى وَلا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ البقرة: 42 وقال الشاعر:

فلا تبلغاه ما أقول فإنه

…

شجاع متى يذكر له الطعن يشتق

ولا تجلس الى اهل الدنايا

…

فإنّ خلائق السّفهاء تعدي

لا تطلب المجد إنّ المجد سلّمه

…

صعب، وعش مستريحا ناعم البال

لا تحسب المجد تمرا أنت آكله

…

لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا

لا تعرضّنّ لجعفر متشبها

…

بندى يديه فلست من أنداده

لا تطمحنّ الى المراتب قبل ان

…

تتكامل الأدوات والأسباب

أعينيّ جودا ولا تجمدا

…

ألا تبكيان لصخر النّدى

لا تحسبوا من قتلتم كان ذا رمق

…

فليس تأكل إلا الميتة الضّبع

لا يخدعنّك من عدوّ دمعه

…

وارحم شبابك من عدوّ ترحم

وقال نزار (أشهد أن لا امرأة ص 122).

فلا تعلني الحرب

…

إنّ الجميلات لا يحترفن القتال!

ولا تطلقي النار ذات اليمين وذات الشمال!

…

في آخر الأمر

لن تستطيعي اغتيال كلّ الرجال.