المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌المصادر والمراجع 1. القرآن الكريم. 2. الاتجاه الوجداني في الشعر العربي المعاصر، - علوم البلاغة «البديع والبيان والمعاني»

[محمد أحمد قاسم]

فهرس الكتاب

- ‌مقدّمة

- ‌1 - البلاغة في اللغة والاصطلاح:

- ‌1 - 1 - البلاغة لغة:

- ‌1 - 2 - البلاغة اصطلاحا:

- ‌1 - 3 - حدّ البلاغة في كتب التراث:

- ‌1 - 3 - 1 - تفسير ابن المقفّع (ت 143 ه

- ‌1 - 3 - 2 - مفهوم (العتّابي ت 220 هـ) للبلاغة:

- ‌1 - 3 - 3 - حدّ البلاغة عند الرّماني (ت 386 ه

- ‌1 - 3 - 4 - أبو هلال العسكري (ت 395 هـ) يتوسّع في تعريفها:

- ‌1 - 3 - 5 - مفهوم عبد القاهر الجرجاني (ت 471 هـ) للبلاغة:

- ‌1 - 3 - 6 - موقف ابن سنان الخفّاجي (422 - 466 ه

- ‌1 - 3 - 7 - موقف الخطيب القزويني (ت 734 ه

- ‌2 - نشأة البلاغة

- ‌2 - 1 - [علاقة البلاغة بالقرآن]

- ‌2 - 1 - 1 - مجاز القرآن لأبي عبيدة معمر بن المثنّى (ت 210 ه

- ‌2 - 1 - 2 - كتاب معاني القرآن للفرّاء (ت 207 ه

- ‌2 - 1 - 3 - كتاب تأويل مشكل القرآن لابن قتيبة (ت 276 ه

- ‌2 - 1 - 4 - كتاب النكت في إعجاز القرآن للرّماني (ت 384 ه

- ‌2 - 1 - 5 - كتاب بيان إعجاز القرآن للخطّابي (ت 388 ه

- ‌2 - 1 - 6 - كتاب إعجاز القرآن للباقلّاني (ت 406 ه

- ‌2 - 1 - 7 - كتاب إعجاز القرآن للقاضي عبد الجبّار (ت 415 ه

- ‌2 - 1 - 8 - كتاب دلائل الإعجاز لعبد القاهر الجرجاني (ت 471 ه

- ‌2 - 2 - علاقة البلاغة بالشعر:

- ‌2 - 3 - علاقة البلاغة بالخطابة:

- ‌3 - بين الفصاحة والبلاغة والأسلوب

- ‌3 - 1 - الفصاحة قاموسيا:

- ‌3 - 2 - الفصاحة اصطلاحا:

- ‌أولا- فصاحة المفرد:

- ‌أ- تنافر الحروف:

- ‌ب- الغرابة:

- ‌ج- مخالفة القياس اللغوي:

- ‌ثانيا- فصاحة المركب (فصاحة الكلام):

- ‌1 - سلامته من ضعف التأليف:

- ‌2 - سلامته من تنافر الحروف في الكلمات المتتابعة:

- ‌3 - سلامته من التعقيد اللفظي:

- ‌4 - سلامته من التعقيد المعنوي:

- ‌5 - كثرة التكرار وتتابع الإضافات:

- ‌3 - 3 - الأسلوب:

- ‌1 - الأسلوب العلمي:

- ‌2 - الأسلوب الأدبي:

- ‌3 - الأسلوب الخطابي:

- ‌بين الفصاحة والبلاغة

- ‌تمرينات

- ‌أولا: علم البديع

- ‌1 - تعريفه:

- ‌1 - 1 - البديع لغة:

- ‌2 - 1 - البديع اصطلاحا:

- ‌2 - تطور مصطلحه:

- ‌2 - 1 - دلالة المصطلح في الحقبة الأولى:

- ‌2 - 2 - دلالة المصطلح في الحقبة الثانية:

- ‌1. المحسنات المعنوية:

- ‌2. المحسنات اللفظية:

- ‌2 - 3 - دلالة المصطلح في حقبة ما بعد الخطيب القزويني إلى يومنا هذا:

- ‌المحسّنات المعنوية:

- ‌الطّباق

- ‌1 - أسماؤه:

- ‌2 - تعريفه:

- ‌أ- قاموسيا:

- ‌ب- اصطلاحا:

- ‌3 - صوره:

- ‌1 - الطباق الحقيقي:

- ‌أ- اسمين:

- ‌ب- فعلين:

- ‌ج- حرفين:

- ‌د- مختلفين:

- ‌2 - الطباق المجازي:

- ‌3 - الطباق المعنوي:

- ‌4 - أقسامه:

- ‌أ- طباق الإيجاب:

- ‌ب- طباق السّلب:

- ‌5 - ما يلحق بالطّباق:

- ‌أ- الطباق الخفيّ:

- ‌ب- إيهام التضاد:

- ‌ أهمية الطباق ودوره:

- ‌تمرينات:

- ‌المقابلة

- ‌1 - تعريفها:

- ‌2 - بين المقابلة والطباق:

- ‌3 - صورها:

- ‌أ- مقابلة اثنين باثنين:

- ‌ب- مقابلة ثلاثة بثلاثة:

- ‌ج- مقابلة أربعة بأربعة:

- ‌د- مقابلة خمسة بخمسة:

- ‌هـ- مقابلة ستة بستة:

- ‌تمارين

- ‌التورية

- ‌1 - أسماؤها:

- ‌2 - تعريفها:

- ‌أ- لغة:

- ‌ب- إصطلاحا:

- ‌3 - أنواعها:

- ‌1 - التورية المجرّدة:

- ‌2 - التورية المرشّحة:

- ‌أ- قبل لفظ التورية:

- ‌ب- بعد لفظ التورية:

- ‌3 - التورية المبيّنة:

- ‌أ- قبل لفظ التورية

- ‌ب- بعد لفظ التورية

- ‌4 - التورية المهيأة

- ‌1 - المهيأة بلفظ قبلها

- ‌2 - المهيأة بلفظ بعدها

- ‌3 - المهيأة بلفظين

- ‌تمرينات:

- ‌تجاهل العارف

- ‌1 - تعريفه:

- ‌2 - مظاهره:

- ‌تمرينات:

- ‌اللفّ والنشر

- ‌1 - تعريفه:

- ‌2 - أنواعه:

- ‌أ- أن يكون النّشر فيه على ترتيب الطيّ

- ‌ب- أن يكون النّشر على خلاف ترتيب الطيّ

- ‌تمارين:

- ‌ثالثا: مراعاة النظير

- ‌1 - أسماؤها:

- ‌2 - تعريفها:

- ‌3 - من مظاهرها:

- ‌تمارين:

- ‌رابعا: تأكيد المدح بما يشبه الذّم

- ‌1 - مكتشفه:

- ‌2 - نوعاه:

- ‌تأكيد الذّم بما يشبه المدح

- ‌تمارين

- ‌حسن التعليل

- ‌1 - تعريفه:

- ‌2 - أقسامه:

- ‌تمرينات:

- ‌الإرصاد

- ‌1 - أسماؤه:

- ‌2 - تعريفه:

- ‌أ- لغة:

- ‌ب- اصطلاحا:

- ‌3 - مظاهره:

- ‌تمارين:

- ‌المحسّنات اللّفظية:

- ‌السّجع والازدواج

- ‌1 - تعريفه:

- ‌2 - أقسامه:

- ‌1 - المطرّف:

- ‌2 - المرصّع:

- ‌3 - المتوازي:

- ‌4 - المشطور، أو التشطير:

- ‌3 - أنواعه من حيث الطول والقصر:

- ‌أ- السجع القصير:

- ‌ب- السجع الطويل:

- ‌4 - أحسن السّجع:

- ‌5 - موقف النقّاد منه:

- ‌تمارين:

- ‌الجناس

- ‌1 - تعريفه:

- ‌2 - أنواعه:

- ‌1 - جناس تام

- ‌أ- التام المماثل:

- ‌ب- التام المستوفى:

- ‌ج- جناس التركيب المرفوّ:

- ‌أ- المتشابه:

- ‌ب- المفروق:

- ‌2 - الجناس غير التام

- ‌تمارين:

- ‌ردّ الأعجاز على الصدور

- ‌1 - تعريفه:

- ‌أ- في النثر:

- ‌ب- في الشعر:

- ‌لزوم ما لا يلزم

- ‌1 - تعريفه:

- ‌2 - أنواعه:

- ‌تمارين:

- ‌الاقتباس

- ‌1 - الاقتباس لغة:

- ‌2 - الاقتباس اصطلاحا:

- ‌3 - الاقتباس من القرآن الكريم:

- ‌4 - أنواع الاقتباس:

- ‌تمرينات:

- ‌التضمين والإيداع

- ‌1 - تعريفه:

- ‌1 - التضمين لغة:

- ‌2 - التضمين اصطلاحا:

- ‌أنواع التّضمين:

- ‌تمرينات:

- ‌ثانيا: علم البيان:

- ‌ تعريفه:

- ‌أ- لغة:

- ‌ب- اصطلاحا:

- ‌ج- البيان كما فهمه النّقاد والبلاغيّون:

- ‌البيان والدلالة:

- ‌البحث الأوّل التّشبيه

- ‌1 - تعريفه:

- ‌2 - التشبيه في نظر البلاغيين:

- ‌3 - أركان التشبيه:

- ‌1 - المشبّه:

- ‌2 - المشبّه به:

- ‌3 - وجه الشبّه:

- ‌4 - أداة التشبيه:

- ‌أ- حرفا

- ‌ب- اسما:

- ‌ج- فعلا

- ‌تقسيم طرفي التشبيه إلى حسّي وعقلي:

- ‌1 - الطرفان الحسّيان:

- ‌أ- من المبصرات:

- ‌ب- ويكونان من المسموعات

- ‌ج- ويكونان من المذوقات:

- ‌د- ويكونان في المشمومات:

- ‌هـ- ويكونان في الملموسات:

- ‌2 - الطرفان العقليّان:

- ‌3 - الطّرفان المختلفان:

- ‌أ- تشبيه المعقول بالمحسوس:

- ‌ب- تشبيه المحسوس بالمعقول:

- ‌البحث الثاني طرفا التشبيه من حيث الإفراد والتركيب

- ‌1 - المفرد وأنواعه:

- ‌2 - المركّب وأنواعه:

- ‌البحث الثالث طرفا التشبيه باعتبار تعدّدهما

- ‌1 - التشبيه الملفوف:

- ‌2 - التشبيه المفروق:

- ‌3 - تشبيه التسوية:

- ‌4 - تشبيه الجمع:

- ‌تمارين

- ‌البحث الرابع أقسام التشبيه باعتبار الأداة ووجه الشّبه

- ‌أولا: باعتبار الأداة:

- ‌1 - تشبيه مرسل:

- ‌2 - تشبيه مؤكّد:

- ‌ثانيا: باعتبار وجه الشّبه:

- ‌1 - تشبيه مجمل:

- ‌2 - تشبيه مفصّل:

- ‌ثالثا: باعتبار الأداة ووجه الشّبه معا:

- ‌1 - مؤكّد مفصّل:

- ‌2 - مرسل مجمل:

- ‌3 - تشبيه بليغ:

- ‌أ. أن يكون المشبّه به خبرا للمشبّه

- ‌ب- أن يكون المشبّه به حالا للمشبّه

- ‌ج- أن يكون المشبّه به مضافا إلى المشبّه:

- ‌د- أن يكون المشبّه به مفعولا به ثانيا، والمشبّه مفعولا أوّلا

- ‌هـ- أن يكون المشبّه به مفعولا مطلقا مبيّنا للنّوع

- ‌و- أن يكون المشبّه به مجرورا ب (من) البيانية التي تبينّ المشبّه

- ‌ز. أن يكون المشبّه به أحد التوابع

- ‌تمارين:

- ‌البحث الخامس تشبيه التّمثيل وغير التمثيل

- ‌أولا: تشبيه التمثيل:

- ‌1 - تعريفه:

- ‌2 - شروطه:

- ‌3 - أمثلته:

- ‌ثانيا: تشبيه غير التّمثيل:

- ‌1 - تعريفه:

- ‌2 - أمثلته:

- ‌تمرينات:

- ‌البحث السادس التشبيه الضّمني

- ‌1 - تعريفه:

- ‌2 - مزاياه:

- ‌3 - أمثلته:

- ‌4 - بين التشبيه الضمني والتشبيه التمثيلي:

- ‌تمرينات

- ‌البحث السابع التشبيه المقلوب

- ‌1 - تعريفه:

- ‌2 - أمثلته:

- ‌3 - من شروطه:

- ‌4 - قيمته البلاغية:

- ‌تمارين

- ‌البحث الثامن التشبيه الدائري (الاستطرادي)

- ‌1 - تعريفه:

- ‌2 - أمثلته:

- ‌تمرينات:

- ‌المجاز

- ‌1 - تعريفه:

- ‌أ- لغة:

- ‌ب- اصطلاحا:

- ‌ج- تعريف البلاغيين:

- ‌2. غايات المجاز وفوائده:

- ‌1. التوسّع:

- ‌2. التوكيد

- ‌3. التشبيه

- ‌الحقيقة

- ‌1 - تعريفها:

- ‌أ- لغة:

- ‌ب. اصطلاحا:

- ‌مثال توضيحي للحقيقة والمجاز:

- ‌الاستعارة

- ‌1 - تعريفها:

- ‌أ- لغة:

- ‌ب- اصطلاحا

- ‌2 - مكانة الاستعارة:

- ‌3 - أركان الاستعارة:

- ‌4 - أقسام الاستعارة:

- ‌البحث الأول الاستعارة باعتبار المستعار منه

- ‌1 - الاستعارة المكنيّة:

- ‌2. الاستعارة التصريحيّة:

- ‌3. صور مشتركة بين المكنّية والتصريحية

- ‌تمرينات:

- ‌البحث الثاني الاستعارة باعتبار الجامع

- ‌1 - الاستعارة الأصلية:

- ‌2 - تبعيّة:

- ‌تمرينات:

- ‌البحث الثالث الاستعارة باعتبار ما يقترن بطرفيها

- ‌أ- المرشحة:

- ‌ب- المجرّدة:

- ‌ج- المطلقة:

- ‌تمرينات:

- ‌البحث الرابع الاستعارة التمثيليّة

- ‌تمرينات:

- ‌المجاز المرسل وعلاقاته

- ‌1 - تعريفه:

- ‌2 - العلاقات في المجاز المرسل

- ‌[1 - العلاقة الغائية]

- ‌1 - أ. السّببّية:

- ‌1 - ب. المسبّبيّة:

- ‌1 - ج. الآلية:

- ‌1 - د. الملزومية (إطلاق اسم الملزوم على اللازم):

- ‌1 - هـ. اللازمية:

- ‌2 - العلاقة الكميّة:

- ‌2 - أ. الكلّية:

- ‌2 - ب. الجزئية:

- ‌2 - ج. العمومية: (إطلاق الاسم العام وإرادة الخاصّ)

- ‌2 - د. الخصوصية: (استعمال اللفظ الخاص للدلالة على العموم)

- ‌3 - العلاقة المكانيّة:

- ‌3 - أ. المحلّية:

- ‌4 - ب. الحالّيّة:

- ‌3 - ج. المجاورة:

- ‌4 - العلاقة الزّمانية:

- ‌4 - أ. الماضوّية (اعتبار ما كان)

- ‌4 - ب. المستقبليّة (اعتبار ما سوف يكون)

- ‌في جمالية المجاز المرسل وأهميّته:

- ‌تمرينات:

- ‌ المجاز العقلي

- ‌1 - تعريفه:

- ‌2 - بين المجاز المرسل والمجاز العقلي:

- ‌3 - علاقات المجاز العقلي (الإسناد المجازي)

- ‌3 - أ. العلاقة الزمانية:

- ‌3 - ب. العلاقة المكانيّة:

- ‌3 - ج. المصدريّة:

- ‌3 - د. الفاعليّة:

- ‌3 - هـ. المفعولية:

- ‌3 - و. السّببية:

- ‌تمارين:

- ‌الكناية (أقسامها وأنواعها)

- ‌1 - تعريف الكناية:

- ‌أ- لغة:

- ‌ب- اصطلاحا:

- ‌ج- تعريفات البلاغيين:

- ‌2 - بين الكناية والمجاز

- ‌3 - أقسام الكناية:

- ‌3 - أ. كناية عن صفة:

- ‌1 - كناية قريبة:

- ‌2 - كناية بعيدة:

- ‌3 - ب. كناية عن موصوف:

- ‌3 - ج. كناية عن نسبة:

- ‌4 - الكناية باعتبار الوسائط (اللوازم) والسياق:

- ‌4 - أ. التعريض:

- ‌4 - ب. التلويح:

- ‌4 - ج. الإيماء أو الإشارة:

- ‌4 - د. الرّمز:

- ‌5 - أهمية الكناية وجمالياتها:

- ‌تمارين:

- ‌الصورة الشعرية مقومّاتها ومكوّناتها بين النقد والبلاغة

- ‌أهمية الصورة في النقّد العربي:

- ‌ثالثا: علم المعاني

- ‌1 - تعريفه:

- ‌2 - موضوعه:

- ‌3 - غرضه:

- ‌4 - واضعه:

- ‌الجملة وأقسامها

- ‌1 - تعريف الجملة:

- ‌2 - نوعا الجملة:

- ‌2 - أ. فعلية:

- ‌2 - ب. إسمية:

- ‌وقد رأى النحاة أنواعا اخرى للجملة نذكر منها:

- ‌1 - الجملة النواة:

- ‌2 - الجملة البسيطة:

- ‌3 - الجملة المركّبة:

- ‌4 - الجملة المقيّدة:

- ‌3 - ركنا الجملة:

- ‌4 - مواضع المسند:

- ‌5 - مواضع المسند إليه:

- ‌تمارين:

- ‌الباب الأول تقسيم الكلام إلى خبر وإنشاء

- ‌أولا: الخبر:

- ‌1 - 1. تعريفه:

- ‌1 - 2. الغرض من إلقاء الخبر:

- ‌1 - 3. أغراض أخرى تفهم من السيّاق

- ‌أ. الاسترحام والاستعطاف

- ‌ب. الحثّ على السعي والجد

- ‌ج. إظهار الضعف والخشوع

- ‌د. إظهار التحسّر

- ‌هـ. الفخر

- ‌و. إظهار الفرح بمقبل والشّماتة بمدبر

- ‌ز. التوبيخ

- ‌ح. التحذير

- ‌ط. المدح

- ‌تمارين:

- ‌ثانيا: أضرب الخبر

- ‌أ. أن يكون المخاطب خالي الذهن من الخبر، غير متردّد فيه، ولا منكر له

- ‌ب. أن يكون المخاطب متردّدا في الخبر، طالبا الوصول الى اليقين في معرفته

- ‌ج. أن يكون المخاطب منكرا للخبر، معتقدا خلافه

- ‌ لتوكيد الخبر ألفاظ عديدة أهمّها:

- ‌تمارين:

- ‌ثالثا: خروج الخبر عن مقتضى الظاهر

- ‌أ. أنّ ينزّل خالي الذهن منزلة السائل المتردّد إذا تقدّم في الكلام ما يشير الى حكم الخبر

- ‌ب. أن يجعل غير المنكر كالمنكر لظهور أمارات الإنكار عليه

- ‌ج. أن يجعل المنكر كغير المنكر إن كان لديه دلائل وشواهد لو تأمّلها لارتدع عن إنكاره

- ‌تمارين:

- ‌الباب الثاني الإنشاء وأقسامه

- ‌1 - 1. تعريفه

- ‌1 - 2. قسما الإنشاء

- ‌أ. إنشاء طلبي:

- ‌ب. إنشاء غير طلبي

- ‌[الإنشاء الطلبي]

- ‌الإنشاء الطلبي 1 - الأمر

- ‌1 - 1. تعريف:

- ‌1 - 2. صيغه الأصلية:

- ‌أ. الأمر بالفعل:

- ‌ب. الفعل المضارع المقرون ب (لام الأمر)

- ‌ج. اسم فعل الأمر

- ‌د. المصدر النائب عن فعل الأمر

- ‌1 - 3. صيغه غير الأصلية المستفادة من سياق الكلام وقرائن الأحوال

- ‌أ. الدّعاء:

- ‌ب. الإلتماس:

- ‌ج. النّصح والإرشاد:

- ‌د. التهديد:

- ‌هـ. التعجيز:

- ‌و. الإباحة:

- ‌ز. التسوية:

- ‌ح. الإكرام:

- ‌ط. الامتنان:

- ‌ي: الإهانة:

- ‌ك. الدّوام:

- ‌ل. التمنّي:

- ‌م. التخيير:

- ‌تمارين:

- ‌الإنشاء الطلبي 2 - النهي

- ‌2 - 1: تعريفه

- ‌2 - 2: صيغته الأصلية

- ‌2 - 3: صيغة غير الأصلية المستفادة من سياق الكلام وقرائن الأحوال

- ‌أ. الدّعاء:

- ‌ب. الالتماس:

- ‌ج. الإرشاد:

- ‌د. التهديد:

- ‌هـ. التمنّي:

- ‌و. التوبيخ:

- ‌ز. التيئيس:

- ‌ح. التحقير:

- ‌ط. الكراهة:

- ‌ي. بيان العاقبة:

- ‌تمارين

- ‌الإنشاء الطلبي 3 - الاستفهام

- ‌3 - 1. تعريفه:

- ‌3 - 2. ألفاظ الاستفهام:

- ‌3 - 3. أنواع الاستفهام:

- ‌أ. ما يطلب به التّصور تارة، والتّصديق طورا وهو: الهمزة

- ‌ب. ما يطلب به التصديق فقط وهو (هل)

- ‌ج. ما يطلب به التصوّر فقط، ويكون ببقيّة ألفاظ الاستفهام

- ‌3 - 4. المعاني المستفادة من الاستفهام بالقرائن وسياق الكلام

- ‌أ. الأمر:

- ‌ب. النهي:

- ‌ج. النّفي:

- ‌د. الإنكار:

- ‌هـ. الإثبات والتّقرير:

- ‌و. التسوية:

- ‌ز. التشويق:

- ‌ح. الاستئناس:

- ‌ط. التهويل والتخويف:

- ‌ي. الاستبعاد:

- ‌ك. التعظيم:

- ‌ل. التحقير:

- ‌م. التّفخيم:

- ‌ن. الوعيد:

- ‌س. التوبيخ:

- ‌تمرينات:

- ‌الإنشاء الطلبي 4 - التمنّي:

- ‌4 - 1. تعريفه:

- ‌4 - 2. أنواعه:

- ‌4 - 3. ألفاظ التمنّي:

- ‌تمارين:

- ‌الإنشاء الطلبي 5 - النّداء

- ‌5 - 1. تعريفه:

- ‌5 - 2. حروفه:

- ‌5 - 3. خروج هذه الأحرف عن أصل وضعها:

- ‌أ. الإشارة الى علوّ مرتبته:

- ‌ب. الإشارة الى انحطاط منزلته ودرجته:

- ‌ج. الإشارة الى أن المنادى لغفلته وشرود ذهنه كأنّه غير حاضر مع المنادي في مكان واحد

- ‌د. الإغراء:

- ‌هـ. الندبة:

- ‌و. التعجّب:

- ‌ز. الزّجر:

- ‌ح. التحسّر والتوجّع:

- ‌ط. التذكّر:

- ‌ي. التحيّز والتضجّر:

- ‌تمارين:

- ‌الإنشاء غير الطلبي

- ‌1 - 1. تعريفه:

- ‌1 - 2. صيغة:

- ‌أ. المدح:

- ‌ب. الذمّ:

- ‌ج. التعجّب:

- ‌د. القسم:

- ‌هـ. الرجاء:

- ‌و. العقود:

- ‌الباب الثالث في أحوال المسند إليه

- ‌1 - في ذكر المسند إليه:

- ‌أ. زيادة الإيضاح والتقرير:

- ‌ب. قلّة الثقة بالقرينة لضعفها أو ضعف فهم السامع:

- ‌ج. بسط الكلام وإطالته:

- ‌د. التعريض بغباء السامع:

- ‌هـ. إظهار تعظيم المسند إليه بذكر اسمه:

- ‌و. التلذّذ بذكره:

- ‌ز. إظهار تحقيره وإهانته:

- ‌تمرين:

- ‌2. في حذف المسند إليه:

- ‌1. إذا كان المسند إليه مبتدأ:

- ‌أ- الإحتراز من السأم والعبث:

- ‌1 - إذا وقع في جواب الاستفهام:

- ‌2 - إذا وقع بعد الفاء المقترنة بجواب الشرط:

- ‌3 - إذا وقع بعد فعل القول ومشتقاته:

- ‌4 - ضيق الصدر عن إطالة الكلام بسبب تضجّر وتوجّع:

- ‌5 - الحذر من فوات فرصة:

- ‌6 - تعجيل المسرّة بالمسند:

- ‌7 - إنشاد المدح أو الذم أو الترحّم:

- ‌8 - كون المسند إليه معيّنا معلوما:

- ‌9 - تكثير الفائدة:

- ‌ب. إذا كان المسند إليه فاعلا:

- ‌1 - القصد الى الإيجاز في العبارة:

- ‌2 - المحافظة على السجع في المنثور:

- ‌3 - المحافظة على الوزن شعرا:

- ‌ونذكر من دواعي حذفه المعنوية ما يأتي:

- ‌1 - كون الفاعل معلوما لا يحتاج السامع الى ذكره:

- ‌2 - كون الفاعل مجهولا من قبل المتكلم

- ‌3 - رغبة المتكلم في الإبهام على السامع

- ‌4 - رغبة المتكلم في إظهار تعظيمه للفاعل:

- ‌5 - رغبة المتكلم في إظهار تحقير الفاعل:

- ‌6 - خوف المتكلم من الفاعل، أو خوفه عليه:

- ‌تمارين:

- ‌3 - في تعريف المسند إليه:

- ‌1 - تعريف المسند إليه بالإضمار:

- ‌أ. في مقام التكلّم:

- ‌ب. في مقام الخطاب:

- ‌ج. في مقام الغيبة:

- ‌2 - في تعريف المسند إليه بالعلمية:

- ‌1 - المدح في الألقاب التي تشعر بذلك:

- ‌2 - التفاؤل في الألقاب التي تشعر بذلك:

- ‌3 - التشاؤم:

- ‌4 - الذّم والإهانة:

- ‌5 - التبرّك:

- ‌6 - التلذّذ والاستمتاع بذكره:

- ‌3 - في تعريف المسند إليه بالاشارة:

- ‌1. بيان حال المسند اليه في القرب:

- ‌2. بيان حال المسند اليه في المتوسّط:

- ‌3. بيان حال المسند اليه في البعد:

- ‌4 - تعظيم درجته بالقرب:

- ‌5 - تعظيم المسند إليه بالبعد:

- ‌6 - التحقير بالقرب:

- ‌7 - التحقير بالبعد:

- ‌8 - اظهار الاستغراب:

- ‌9 - كمال العناية وتمييزه اكمل تمييز:

- ‌10 - التعريض بغباء السامع، حتّى كانه لا يفهم غير المحسوس:

- ‌11 - التنبيه على ان المشار إليه المعقب بأوصاف جدير من أجل تلك الأوصاف بما يذكر بعد اسمالإشارة:

- ‌4 - تعريف المسند إليه بالموصولية:

- ‌1 - التّشويق:

- ‌2 - إخفاء الأمر عن غير المخاطب:

- ‌3 - تنبيه المخاطب على خطأ:

- ‌4 - التنبيه على خطأ غير المخاطب:

- ‌5 - تعظيم شأن الخبر:

- ‌6 - التهويل، تعظيما أو تحقيرا:

- ‌7 - استهجان التصريح بالاسم:

- ‌8 - التوبيخ:

- ‌9 - الاستغراق:

- ‌10 - الإبهام:

- ‌5 - تعريف المسند إليه ب (أل التعريف):

- ‌1 - أل العهدية:

- ‌1. صريحيا:

- ‌2. كنائيا:

- ‌3. علميا:

- ‌4. حضوريا:

- ‌2 - أل الجنسيّة:

- ‌1. استغراق حقيقي:

- ‌2. استغراق عرفي:

- ‌6 - تعريف المسند إليه بالإضافة:

- ‌1 - أنها أخصر طريق الى إحضاره في ذهن السامع:

- ‌2 - تعذّر التعدّد أو تعسّره:

- ‌3 - الخروج من تبعة تقديم البعض على البعض:

- ‌4 - تعظيم المضاف:

- ‌5 - تعظيم المضاف اليه:

- ‌6 - تحقير المضاف:

- ‌7 - تحقير المضاف اليه:

- ‌8 - تضمّنها تحريضا على إكرام أو إذلال:

- ‌4 - تنكير المسند إليه:

- ‌1 - التكثير:

- ‌2 - التعليل:

- ‌3 - التنظيم:

- ‌4 - التحقير:

- ‌5 - النوعيّة:

- ‌6 - الإفراد:

- ‌7 - إخفاء الأمر:

- ‌5 - تقديم المسند إليه:

- ‌1 - التشويق الى المتأخّر:

- ‌2 - تعجيل المسرّة:

- ‌3 - تعجيل المساءة:

- ‌4 - الإنذار بخطر داهم:

- ‌5 - التلذّذ بذكره:

- ‌6 - التبرّك:

- ‌7 - عموم السلب أو سلب العموم:

- ‌الباب الرابع في المسند وأحواله

- ‌1 - في ذكر المسند:

- ‌1 - كون ذكره هو الأصل، ولا مقتضى للعدول عنه:

- ‌2 - ضعف التعويل على دلالة القرينة:

- ‌3 - الاحتراس من ضعف تنبّه السامع:

- ‌4 - تسجيل الردّ على المخاطب:

- ‌2 - في حذف المسند:

- ‌1 - ضيق المقام عن إطالة الكلام:

- ‌2 - اختبار تنبّه السامع عند قيام قرينة تعين على الفهم السليم:

- ‌3 - الاحتراز من العبث:

- ‌4 - مجاراة الاسلوب العربي الفصيح:

- ‌3 - تعريف المسند:

- ‌1 - إفادة السامع حكما على أمر معلوم عنده بأمر آخر مثله بإحدى طرق التعريف:

- ‌2 - إفادة قصره على المسند إليه حقيقة:

- ‌4 - تنكير المسند:

- ‌5 - تقديم المسند:

- ‌الباب الخامس القصر

- ‌1 - تعريفه:

- ‌2 - نوعاه:

- ‌1 - القصر الحقيقي:

- ‌2 - القصر الإضافي:

- ‌أ. قصر إفراد:

- ‌ب. قصر قلب:

- ‌ج. قصر تعيين:

- ‌3 - تقسيم القصر باعتبار طرفيه:

- ‌أ. قصر صفة على موصوف:

- ‌ب. قصر موصوف على صفة:

- ‌4 - طرق القصر:

- ‌أ. النفي مع الاستثناء:

- ‌ب. القصر ب (إنّما):

- ‌ج. العطف ب (لا) أو (بل) أو (لكن):

- ‌د. تقديم ما حقّه التأخير:

- ‌تمارين:

- ‌الباب السادس الوصل والفصل

- ‌1 - تعريفهما:

- ‌2 - بلاغة الوصل:

- ‌3 - مواضع الوصل:

- ‌1 - إذا اتّحدت الجملتان في الخبرية او الإنشائية لفظا ومعنى أو معنى فقط:

- ‌2 - إذا اختلفتا خبرا وإنشاء، وأوهم الفصل خلاف المقصود:

- ‌3 - إذا قصد إشراكهما في الحكم الاعرابي:

- ‌تمارين:

- ‌4 - مواضع الفصل:

- ‌1 - " كمال الاتصال

- ‌2 - كمال الانقطاع

- ‌1 - خبرا وإنشاء:

- ‌2 - واختلافهما معنى:

- ‌3 - ألّا يكون بين الجملتين مناسبة في المعنى ولا ارتباط:

- ‌3 - شبه كمال الاتصال:

- ‌4 - شبه كمال الانقطاع:

- ‌5 - التوسّط بين الكمالين:

- ‌تمارين:

- ‌الباب السابع الإيجاز والإطناب والمساواة

- ‌أوّلا: الإيجاز:

- ‌1 - 1. تعريفه:

- ‌1 - 2. نوعاه:

- ‌أ- إيجاز قصر:

- ‌ب- إيجاز حذف:

- ‌أ- حرفا:

- ‌ب- اسما مضافا:

- ‌ج- اسما مضافا اليه:

- ‌د- اسما موصوفا:

- ‌هـ- اسما صفة:

- ‌و- شرطا:

- ‌ز- جواب شرط:

- ‌ح- مسندا:

- ‌ط- مسندا اليه:

- ‌ي- المعطوف:

- ‌ك- جملة:

- ‌ل- جملا:

- ‌ثانيا: الإطناب:

- ‌2 - 1. تعريفه:

- ‌2 - 2. صوره:

- ‌أ- ذكر الخاص بعد العام:

- ‌ب- ذكر العام بعد الخاص:

- ‌ج- الإيضاح بعد الإبهام:

- ‌د- التوشيع:

- ‌هـ- التكرار:

- ‌و- الاعتراض:

- ‌ز- التذييل:

- ‌ح- التكميل أو الاحتراس:

- ‌ط- التتميم:

- ‌ثالثا: المساواة:

- ‌3 - 1. تعريفها:

- ‌تمارين:

- ‌المصادر والمراجع

الفصل: ‌ ‌المصادر والمراجع 1. القرآن الكريم. 2. الاتجاه الوجداني في الشعر العربي المعاصر،

‌المصادر والمراجع

1.

القرآن الكريم.

2.

الاتجاه الوجداني في الشعر العربي المعاصر، عبد القادر القطّ، مكتبة الشباب، القاهرة 1978.

3.

أسرار البلاغة، عبد القاهر الجرجاني، شرح محمد رشيد رضا، دار المعرفة، بيروت 1978.

4.

الأسلوب، أحمد الشايب، مكتبة النهضة المصرية، القاهرة، ط/ 5

5.

أساليب الطلب عند النحويين والبلاغيين، د. قيس الأوسي، بيت الحكمة بغداد 1988.

6.

الإشارات والتنبيهات في علم البلاغة، الجرجاني، تحق عبد القادر حسين، دار نهضة مصر.

7.

الإطناب، أنواعه وقيمه البلاغية، د. محمود شاكر القطّان، لا دار نشر 1986.

8.

إعجاز القرآن، الباقّلاني، تحق السيّد أحمد صقر ط/ 4 دار المعارف 1977.

9.

الأعمال الشعرية، عبد الرزاق عبد الواحد (3 أجزاء) دار الشؤون الثقافية بغداد.

10.

الأغاني، أبو الفرج الأصفهاني، الهيئة المصرية العامة للكتاب ج 19.

11.

الإيضاح في علوم البلاغة، الخطيب القزويني، دار الكتاب اللبناني، بيروت 1971.

12.

البحث البلاغي عند العرب، د. شفيع السيّد، دار الفكر العربي، القاهرة 1987.

ص: 369

13.

البديع بين البلاغة العربية واللسانيّات النصيّة، د. جميل عبد المجيد، الهيئة المصرية العامة 1998.

14.

البديع، ابن المعتزّ، تحق محمد عبد المنعم خفاجي، دار الجيل بيروت 1990.

15.

البديع في ضوء أساليب القرآن، د. عبد الفتاح لاشين، دار المعارف بالقاهرة 1979.

16.

البديع في نقد الشعر لأسامة بن منقذ، تحق أحمد بدوي، حامد عبد المجيد، مصطفى البابي الحلبي، القاهرة 1960.

17.

بيان إعجاز القرآن، ضمن ثلاث رسائل في إعجاز القرآن، تحق محمد خلف الله أحمد ومحمد زغلول سلام، دار المعارف. د. ت. مؤلفه: أبو سليمان حمد بن محمد ابراهيم الخطّابي.

18.

البيان والتبيين، الجاحظ، تحق عبد السلام هارون، مؤسسة الخانجي بالقاهرة ط/ 3.

19.

تأويل مشكل القرآن، ابن قتيبة، تحق السيّد أحمد صقر، طبعة دار التراث، 1973.

20.

تحرير التعبير في صناعة الشعر والنثر وبيان إعجاز القرآن، لابن أبي الإصبع المصري، تحق حفني محمد شرف، لجنة إحياء التراث. د. ت.

21.

التعبير البياني، رؤية بلاغية نقدية، د. شفيع السيّد، دار الفكر العربي 1995.

22.

التلخيص في علوم البلاغة، الخطيب القزويني، تحق البرقوقي، المكتبة التجارية الكبرى بمصر 1932.

23.

التورية وخلوّ القرآن الكريم منها، محمد جابر فيّاض، دار المنارة جدّة 1989.

ص: 370

24.

جواهر البلاغة، السيد أحمد الهاشمي، دار إحياء التراث العربي، بيروت.

25.

الحيوان، الجاحظ، تحق عبد السلام هارون، المجمع العلمي العربي الإسلامي، بيروت.

26.

خزانة الأدب، البغدادي، تحق عبد السلام هارون، دار الكاتب العربي القاهرة 1967.

27.

دروس في البلاغة العربية، الأزهر الزنّاد، المركز الثقافي العربي بيروت 1992.

28.

دلائل الإعجاز، الجرجاني، شرح السيد محمد رشيد رضا، دار المعرفة بيروت 1978.

29.

ديوان ابن رشيق، تحق د. محي الدين ديب، المكتبة العصرية بيروت 1998.

30.

ديوان أبي الأسود الرؤلي، تحق محمد حسن آل ياسين، دار الكتاب الجديد بيروت 1974.

31.

ديوان الأعشى، تحق محمد أحمد قاسم، المكتب الإسلامي، بيروت 1994.

32.

ديوان امرئ القيس، تحق حسن السندوبي، المكتبة التجارية الكبرى 1953.

33.

ديوان بدر شاكر السيّاب، دار العودة بيروت 1971.

34.

ديوان العبّاس بن الأحنف، كرم البستاني، دار صادر بيروت 1978.

35.

ديوان الفرزدق، شرح كرم البستاني، دار صادر بيروت لا. ت.

36.

ديوان القروي (رشيد سليم الخوري) تحق محمد قاسم، جروس برس 1993.

ص: 371

37.

ديوان المتنبي، شرح العكبري، دار المعرفة بيروت 1978.

38.

سر الفصاحة، ابن سنان الخفاجي، تحق عبد المتعال الصعيدي طبعة صبيح.

39.

شرح القافية البديعية، صفي الدين الحلي، تحق نسيب نشاوي، مجمع اللغة بدمشق 1982.

40.

الصّحاح، الجوهري، تحق أحمد عبد الغفور عطّار، دار العلم للملايين 1974.

41.

الصورة بين البلاغة والنقد، د. أحمد بسّام ساعي، المنارة للطباعة والنشر والتوزيع 1984، توزيع دار القلم بدمشق.

42.

الصورة الشعرية في الخطاب البلاغي والنقدي، الولي محمّد، المركز الثقافي العربي بيروت 1990.

43.

الطّراز المتضمّن لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الإعجاز، يحيى بن حمزة العلوي، دار الكتب العلمية بيروت 1980.

44.

عروس الأفراح في شرح تلخيص المفتاح، بهاء الدين السبكي، دار السرور بيروت.

45.

العقد الفريد، ابن عبد ربّه، شرح أحمد أمين وآخرين، لجنة التأليف والترجمة والنشر 1971.

46.

علم البديع، عبد العزيز عتيق، دار النهضة بيروت.

47.

علم البيان في ضوء أساليب القرآن، د. عبد الفتاح لاشين، دار المعارف بمصر 1985.

48.

علم المعاني، د. درويش الجندي، دار نهضة مصر، لا. ت.

49.

علم المعاني، د. عبد العزيز عتيق، دار النهضة بيروت 1971.

50.

علم المعاني بين الأصل النحوي والموروث البلاغي، د. محمد حسين علي الصغير، دار الشؤون الثقافية العامة بغداد 1989.

ص: 372

51.

العمدة في محاسن الشعر وآدابه ونقده ابن رشيق، تحق محمد محيى عبد الحميد، مطبعة السعادة بمصر

1963.

52.

فن الشعر لأرسطو، ترجمة محمد شكري عيّاد، دار الكاتب العربي، القاهرة 1967.

53.

الفهرست، ابن النديم، تحق رضا تجدّد، طهران 1391 هـ.

54.

قراءات في التراث البلاغي، د. ربيع عبد العزيز، دار رياض الصالحين 1994.

55.

كتاب التعريفات، علي بن محمّد الشريف الجرجاني، مكتبة لبنان 1978.

56.

كتاب الصناعتين، أبو هلال العسكري، تحق علي البجّاوي، محمد أبو الفضل ابراهيم، عيسى البابي الحلبي، القاهرة 1971.

57.

كتاب العين، الخليل بن أحمد، تحق المخزومي، السامرائي، وزارة الثقافة بغداد 1980 و 1985.

58.

كتاب نقد النثر، قدامة بن جعفر، دار الكتب العلمية بيروت 1982.

59.

الكناية والتعريض، للثعالبي، تحق عائشة فريد، دار قباء للطباعة والنشر 1998 م.

60.

لسان العرب، ابن منظور، طبعة دار المعارف بمصر.

61.

المثل السائر، ضياء الدين ابن الأثير، تحق: الحوفي، بدوي طبّانة مصر 1960 - 1962.

62.

المجاز وأثره في الدرس اللغوي، د. محمد بدري عبد الجليل، دار النهضة بيروت 1986.

63.

المجاز المرسل والكناية، يوسف أبو العدوس، الأهلية للنشر والتوزيع عمان 1998.

ص: 373

64.

المختصر في تاريخ البلاغة، د. عبد القادر حسين، دار الشروق بيروت 1982.

65.

المرجع في علمي العروض والقوافي، د. محمد قاسم، جروس برس 2002.

66.

مصطلحات بلاغية، د. أحمد مطلوب، مطبعة العاني، بغداد 1972.

67.

مع البلاغة العربية في تاريخها، محمد علي سلطاني، دار المأمون للتراث دمشق 1975.

68.

المعاني في ضوء أساليب القرآن، عبد الفتاح لاشين، دار المعارف بمصر 1985.

69.

معترك الأقران، السيوطي، تحق علي محمد البجّاوي، دار الفكر العربي.

70.

معجم المصطلحات العربية في اللغة والأدب، وهبة، المهندس، مكتبة لبنان 1979.

71.

المغني في أبواب التوحيد والعدل، القاضي عبد الجبّار، تحق أمين الخولي، دار الكتب المصرية 1960.

72.

مفتاح العلوم، السكّاكي، شرح نعيم زرزور، دار الكتب العلمية بيروت 1983.

73.

مفهوم الاستعارة في بحوث اللغويين والنقّاد والبلاغيين، د.

أحمد الصاوي، منشأة المعارف الاسكندرية 1988.

74.

مقالة في اللغة الشعرية، محمد الأسعد، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت 1980.

75.

النكت في إعجاز القرآن (ضمن ثلاث رسائل في إعجاز القرآن) الرمّاني، تحق محمد خلف الله ومحمد زغلول سلام، دار المعارف بمصر 1976.

ص: 374

الدوريات

76.

حوليات كليّة الآداب، الفصاحة مفهومها وقيمها الجمالية، د.

توفيق علي الفيل، الحولية السادسة 1985.

77.

حوليات كليّة الآداب، النظرية الاستبدالية للإستعارة، د. يوسف أبو العدوس، الحولية الحادية عشرة 1990.

78.

المجلة العربية للعلوم الانسانية عدد 7 مجلد 5 شتاء 1985.

79.

مجلة فصول القاهرية، العدد 4 سنة 1984.

ص: 375