‌ ‌تمارين: 1 - بيّن في ما يأتي نوع القصر، وعيّن كلّا - علوم البلاغة «البديع والبيان والمعاني»

‌

‌تمارين:

1 -

بيّن في ما يأتي نوع القصر، وعيّن كلّا من المقصور والمقصور عليه:

قال تعالى: اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ البقرة: 255.

وقال إِنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَلَهْوٌ محمد: 36. وقال إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ الفاتحة: 5. وقال تعالى إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ فاطر: 28. وقال تعالى وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ آل عمران: 144.

وقال لبيد (الطويل):

وما المرء إلّا كالهلال وضوئه

…

يوافي تمام الشهر ثم يغيب.

وقال ابن الرومي:

- أمواله في رقاب الناس من منن

…

لا في الخزائن من عين ومن نشب

- الى الله أشكو لا الى الناس انّني

…

أرى الأرض تبقى والأخلاء تذهب

- إنما يدافع عن أحسابكم عليّ.

2 -

بيّن نوع القصر، وطريقه، وعيّن كلا من المقصور والمقصور عليه في ما يأتي:

- ما الدهر عندك إلّا روضة أنف

…

يا من شمائله في دهره زهر

- ليس عار بأن يقال فقير

…

إنما العار أن يقال بخيل

- يتغابى لهم وليس لموق

…

بل للبّ يفوق لبّ اللبيب

- يهتز عطفاه عند الحمد يسمعه

…

من هزّة المجد لا من هزّة الطّرب

- وما قلت إلّا الحقّ فيك ولم تزل

…

على منهج من سنّة المجد لا حب

- وما العيش إلّا مدّة سوف تنقضي

…

وما المال إلّا هالك وابن هالك

- وما يريغون بالنّعمى مكافأة

…

لكن يقضوّن ما للمجد من أرب

- إنّما الدنيا متاع زائل

…

فاقتصد فيه وخذ منه ودع

- عمر الفتى ذكره لا طول مدّته

…

وموته خزيه لا يومه الدّاني

- وإنّما اولادننا بيننا

…

أكبادنا تمشي على الأرض

- وما الدّهر إلّا من رواة قصائدي

…

إذا قلت شعرا أصبح الدهر منشدا