الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
- كأنّ على رؤوسهم الطّير، كناية عن الهدوء والصّمت والإصغاء بدقّة.
ومن مميّزات أسلوب الكناية عند الجرجاني أنّه لا يدلّ على المعنى مباشرة ولكنّه ينقل المتلقّي من طريق الدلالات
ليصل الى المعنى المقصود من وراء ظلال التركيب.
وهذا الذي سمّاه معنى المعنى. من هنا كان الكلام على كناية قريبة وأخرى بعيدة، وعلى كناية جليّة وأخرى خفيّة. ولكنّ هذه الوسائط سبب من أسباب قوّة المعنى وفخامته.
تمارين:
1 -
بيّن أنواع الكنايات الآتية وعيّن لازم معنى كل منها.
- فمسّاهم وبسطهم حرير
…
وصبّحهم وبسطهم تراب.
ومن في كفّه منهم قناة
…
كمن في كفّه منهم خضاب.
- قوم ترى أرماحهم يوم الوغى
…
مشغوفة بمواطن الكتمان.
- ولمّا شربناها ودبّ دبيبها
…
إلى موطن الأسرار قلت لها قفي.
- فما جازه جود ولا حلّ دونه
…
ولكن يسير الجود حيث يسير.
- تجول خلاخيل النّساء ولا أرى
…
لرملة خلخالا يجول ولا قلبا.
- بيض المطابخ لا تشكو إماؤهم
…
طبخ القدور ولا غسل المناديل.
- مطبخ داود في نظافته
…
أشبه شيء بعرش بلقيس.
ثياب طبّاخه إذ اتّسخت
…
أنقى بياضا من القراطيس.
- فليت قلوصي عند عزّة قيّدت
…
بحبل ضعيف غرّ منها فضلّت.
- والقيت لمّا أن أتيتك زائرا
…
عليّ لحافا سابغ الطول والعرض.
- وتخال ما جمعت عليه ثيابها ذهبا وعطرا.
- رأيت ابن أمّ الموت لو أن بأسه فشا
…
بين أهل الأرض لا نقطع النّسل.
- ولسنا على الأعقاب تدمى كلومنا
…
ولكن على أقدامنا تقطر الدّما
- الضاربين بكل أبيض مخذم
…
والطاعنين مجامع الأضغان
- فأتبعتها أخرى فأضللت نصلها
…
بحيث يكون اللب والرعب والحقد
- سليل النار (السيف) دقّ ورقّ حتّى
…
كأنّ أباه أورثه السلالا
- يبيت بمنجاة من اللوم بيتها
…
إذا ما بيوت بالملامة حلّت
- إن في ثوبك الذي المجد فيه
…
لضياء يزري بكل ضياء
- وقال احدهم في كلبه:
يكاد إذا ما أبصر الضيف مقبلا
…
يكلّمه من حبّه وهو أعجم
- أفي كل يوم ذا الدمستق مقبل
…
قفاه على الإقدام للوجه لائم
- متى تطلع الأيام مثلي لكم فتى
…
طويل نجاد السيف رحب المقلّد؟