‌ ‌ل. التمنّي: كقول امرئ القيس (الطويل): ألا أيّها الليل الطويل ألا انجلي - علوم البلاغة «البديع والبيان والمعاني»

‌

‌ل. التمنّي:

كقول امرئ القيس (الطويل):

ألا أيّها الليل الطويل ألا انجلي

…

بصبح وما الإصباح منك بأمثل.

فالشاعر لا يأمر الليل وإنّما أرسل صيغة الأمر مريدا بها التمنّي.

‌

‌م. التخيير:

كقول البحتري (الطويل):

فمن شاء فليبخل ومن شاء فليجد

…

كفاني نداكم من جميع المطالب

* والفرق بين التخيير والإباحة: أن التخيير لا يجوّز الجمع بين الشيئين، والإباحة تجوّزه ففي الإباحة إذن بالفعل وإذن بالترك.

‌

‌تمارين:

1 -

دلّ على صيغ الأمر وعيّن المراد من كل صيغة في ما يأتي:

- أزل حسد الحسّاد عني بكبتهم

…

فأنت الذي صيّرتهم لي حسّدا

- عش عزيزا أو مت وأنت كريم

…

بين طعن القنا وخفق البنود

- أروني بخيلا طال عمرا ببخله

…

وهاتوا كريما مات من كثرة البذل

- شاور سواك إذا نابتك نائبة

…

يوما وإن كنت من أهل المشورات

- واخفض جناحك إن منحت إمارة

…

وارغب بنفسك عن ردى اللذّات

- فيا موت زر إن الحياة ذميمة

…

ويا نفس جدّي إنّ دهرك هازل

- فعش واحدا أو صل أخاك فإنّه

…

مقارف ذنب مرّة ومجانبه

- فصبرا في مجال الموت صبرا

…

فما نيل الخلود بمستطاع

- وكن على حذر للناس تستره

…

ولا يغرّك منهم ثغر مبتسم

- يا ليل طل يا نوم زل

…

يا صبح قف لا تطلع

- أولئك آبائي فجئني بمثلهم

…

إذا جمعتنا يا جرير المجامع

2 -

دلّ على صيغ الأمر وعين المراد من كل صيغة في ما يأتي:

قال تعالى: خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ مريم: 12.

قال تعالى: إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطارِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا الرحمن: 33.

قال تعالى: خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ.

الأعراف: 199

قال تعالى: قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ النمل: 64.

قال تعالى: رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي* وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي* وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي* يَفْقَهُوا قَوْلِي* وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي طه: 25 - 29.

قال حكيم يوصي ابنه: يا بنيّ، استعذ بالله من شرار الناس، وكن من خيارهم على حذر. يا بنيّ، زاحم العلماء بركبتيك، وأنصت اليهم بأذنيك، فان القلب يحيا بنور العلم كما تحيا الأرض الميتة بمطر السماء.

وقال الإمام (ر) علي في رسالة له الى عامله ابن عبّاس: أقم للناس الحج، وذكّرهم بأيام الله، واجلس لهم العصرين فأفت المستفتي، وعلّم الجاهل، وذاكر العالم.

3 -

دلّ على صيغ الأمر وعيّن المراد من كل صيغة:

قال السيّاب في أنشودة المطر:

صرخت في الشّتاء:

أقضّ يا مطر

مضاجع العظام والثلوج والهباء

مضاجع الحجر

وانبت البذور ولتفتّح الزهر

وأحرق البيادر العقيم بالبروق

وفجّر العروق وأثقل الشّجر.

وقال نزار قبّاني (أشهد أن لا امرأة إلّا أنت ص 66 - 67).

إكبري عشرين عاما ثمّ عودي

…

إنّ هذا الحبّ لا يرضي ضميري

حاجز العمر خطير وأنا

…

أتحاشى حاجز العمر الخطير

نحن عصران فلا تستعجلي

…

القفز يا زنبقتي فوق العصور

أنت في أوّل سطر في الهوى

…

وأنا أصبحت في السّطر الأخير