الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
السؤال الثاني من الفتوى رقم (4683)
س2: ما حكم
الجهر بالبسملة في الصلاة
؟
ج2: الصحيح من أقوال العلماء أن المصلي يقرأ البسملة سرًّا قبل قراءة الفاتحة في كل ركعة من صلاته، سواء كانت الصلاة سرية أم جهرية؛ لما ثبت عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:«صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعثمان فلم أسمع أحدًا منهم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم» (1) رواه أحمد ومسلم، وفي لفظ:«صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وخلف أبي بكر وعمر وعثمان فكانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم» (2) رواه أحمد والنسائي بإسناد على شرط الصحيح.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو عضو نائب رئيس اللجنة الرئيس
عبد الله بن قعود عبد الله بن غديان عبد الرزاق عفيفي عبد العزيز بن عبد الله بن باز
(1) أخرجه مسلم 1/ 299 كتاب الصلاة، باب حجة من قال لا يجهر بالبسملة، والنسائي 2/ 135 كتاب الافتتاح باب ترك الجهر بـ (بسم الله الرحمن الرحيم)
(2)
رواه النسائي 1/ 135 كتاب الافتتاح باب ترك الجهر بـ (بسم الله الرحمن الرحيم)
السؤال السابع من الفتوى رقم (5634)
س7: هل يجوز للمصلي أن يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم بعد قراءة الفاتحة ثم يتبع بسورة أخرى في الصلاة، ويكون جهرًا أم سرًّا؟
ج7: إذا كان سيقرأ سورة بعد الفاتحة فيقرأ قبلها البسملة سرًّا، وإذا كان سيقرأ ما تيسر من وسط سورة أو آخرها فلا تشرع له قراءتها.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو عضو نائب رئيس اللجنة الرئيس
عبد الله بن قعود عبد الله بن غديان عبد الرزاق عفيفي عبد العزيز بن عبد الله بن باز
السؤال الرابع من الفتوى رقم (6307)
س4: نرى أن كلمة بسم الله الرحمن الرحيم مبدأ كل سورة في القرآن وكذلك ذكرها الله تعالى في قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الْمَلأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ (29) إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (30) أَلا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ} الآية، هل يلزم قراءتها قبل كل