الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الإحرام (1).
ويمكن مناقشته: بأنّ التلبية في ذاتها سنّة، فلم يضر التأخير. فإنّ التلبية ذكر، فلم تجب في الحج، كسائر الأذكار
الترجيح:
الراجح - والله أعلم - هو القول الأول القائل بأنّ الموالاة بين الإحرام والتلبية سنّة؛ لوجاهة ما استدلوا به، وضعف مخالفه.
(1) حاشية الدسوقي (2/ 39). ') ">
المطلب الثاني: الموالاة أثناء التلبية
تقدم في المطلب السابق أنّ التلبية سنّة، على القول الراجح. وقد وردت صفتها في أحاديث، كحديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أَنَّ تَلْبِيَةَ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم «لَبَّيْكَ اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك» (1).
وحكم الموالاة أثناء التلبية سنّة؛ لأنّ النبي صلى الله عليه وسلم فعلها، فيكره الكلام أثناء التلبية. فإذا حصل فصل بين كلمات التلبية
(1) أخرجه البخاري في كتاب الحج، باب التلبية، صحيح البخاري (2/ 561)[1474]، ومسلم في كتاب الحج، باب التلبية، صحيح مسلم (2/ 841)[1184].