الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المبحث الأول:
تعريف الموالاة، وبيان ضابطها
.
وفيه مطلبان:
المطلب الأول: تعريف الموالاة في اللغة وفي الاصطلاح
.
المطلب الثاني: المرجع في ضبط الموالاة، والمتخلل القاطع لها.
المطلب الأول: تعريف الموالاة في اللغة وفي الاصطلاح.
أولاً: تعريف الموالاة في اللغة.
الموالاة: مصدر والى يوالي موالاةً ووِلاءً، وهي في الأصل تأتي بمعنى المقاربة، وضدها المباعدة (1)(2)
قال ابن فارس (3)" الواو واللام والياء أصلٌ صحيح يدل على قرب. من ذلك الولي: القرب. يقال: تباعد بعد وَلْي، أي: قُرْب. وجلس مما يليني، أي: يقاربني "(4)
(1) القاموس المحيط 1/ 1732، لسان العرب 15/ 411، تاج العروس 40/ 241، أنيس الفقهاء 1/ 148.
(2)
القاموس المحيط 1/ 1732، لسان العرب 15/ 411، تاج العروس 40/ 241، أنيس الفقهاء 1/ 148. ') ">
(3)
هو الإمام العلامة اللغوي المحدث أحمد بن فارس بن زكريا بن محمد بن حبيب أبو الحسين القزويني، ولد سنة 329 هـ، من مؤلفاته: المجمل، حلية الفقهاء، توفي سنة 395 هـ. (سير أعلام النبلاء 17/ 103، الوافي بالوفيات 7/ 181، بغية الوعاة 1/ 352).
(4)
مقاييس اللغة 6/ 141. ') ">
وتطلق الموالاة أيضًا ويراد بها المتابعة، يقال: والى بين الأمر موالاة وولاء: تابع، وتوالى الشيء: تتابع، وفعل هذه الأشياء على الولاء: أي متابعة، وتوالى عليه شهران أي: تتابع (1)
وبذا يُعلم أن الموالاة تطلق على معنيين، هما المقاربة، والمتابعة.
ثانيًا: تعريف الموالاة في الاصطلاح.
ذكر بعض الفقهاء تعريفًا عامًا للموالاة، والبعض الآخر ذكر تعريفًا خاصًا يتناسب مع موضوعه، مثل تعريف الموالاة في الوضوء أو الصيام.
وسأكتفي بذكر التعريف العام للموالاة؛ طلبًا للاختصار.
1 -
متابعة فعل بفعل (2)
2 -
أن يحصل شيئان فأكثر؛ حصولاً ليس بينهما ما ليس منهما
ووردت الموالاة في القرآن بلفظ التتابع، كما في كفارة
(1) لسان العرب 15/ 412، مختار الصحاح ص 306، تاج العروس 40/ 248، المغرب في ترتيب المعرب 2/ 372. ') ">
(2)
الكليات (ص 941)، دستور العلماء 3/ 321. ') ">