‌حديث جويرية بنت الحارث رضي الله عنها - مسند أبي يعلى - ت السناري - جـ ٩

(*) هي: أم المؤمنين الصحاية الجليلة، قالت عنها عائشة: (كانت امرأة حلوة ملاحة، لا يراها أحد إلا أخذت بنفسه

…

) وكانت سببًا في عتق مائة أهل بيت من بنى المصطلق، لما تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم فرضى الله عنها وأرضاها.

7064 -

صحيح: أخرجه البخاري [1885]، وأبو داود [2422]، وأحمد [6/ 324، 430]، وابن أبي شيبة [9249]، وابن راهويه [2075]، وعبد بن حميد [1557]، والبيهقي في "سننه"[8129، 8274]، والطحاوي في "شرح المعاني"[2/ 78]، والبغوي في "شرح السنة"[6/ 359]، وأبو بكر الشافعي في "الغيلانيات"[رقم 626]، وابن سعد في "الطبقات"[8/ 119]، وجماعة من طرق عن قتادة عن أبي أيوب المراغى عن جويرية به.

قال البغوي: "هذا حديث صحيح".

وقال الذهبي في "سير النبلاء"[2/ 264]: "له علة غير مؤثرة، رواه سعيد - يعنى ابن أبي عروبة - عن قتادة عن ابن المسيب عن عبد الله بن عمر".

قلتُ: رواية سعيد هذه: أخرجها أحمد وابن خزيمة وابن حبان وابن سعد وجماعة؛ وتوبع عليه سعيد على هذا اللون عن قتادة، تابعه مطر الوراق، لكن اختلف عليه في وصله وإرساله، وقد رجح الدارقطني في "العلل"[15/ 297]، الوجه الأول عن قتادة، وتابعه الحافظ في "الفتح"[4/ 234]، إلا أنه قال:"ويحتمل أن تكون طريق سعيد - يعنى ابن أبي عروبة - محفوظة أيضًا، فإن معمرًا رواه عن قتادة عن سعيد بن المسيب أيضًا، لكن أرسله".

قلتُ: ما قاله قريب؛ وقد استوفينا تخريجه في "غرس الأشجار".

7065 -

صحيح: انظر قبله.

7066 - صحيح: انظر قبله.

7067 -

صحيح: أخرجه مسلم [1073]، وأحمد [6/ 429، 430]، وابن حبان [5117، 5118]، والحاكم [4/ 29]، والحميدي [317]، وابن أبي عاصم في "السنة"[5/ رقم 3109]، والطحاوي في "شرح المعاني"[2/ 13]، وأبو نعيم في "المعرفة"[6/ رقم 7441]، وأبو عوانة [2/ 151]، وأبو نعيم أيضًا في "المستخرج على مسلم"[رقم 2398، 2399]، وابن زنجويه في "الأموال"[رقم 1643]، والفسوى في "المعرفة"[1/ 213]، وابن حزم في "المحلى"[6/ 107]، وغيرهم من طرق عن الزهري عن عبيد بن السباق عن جويرية به

…

وهو عند الطحاوي في رواية له بسياق أتم.

قلتُ: وفي الباب شواهد عن جماعة من الصحابة.

7067 -

صحيح: أخرجه مسلم [2726]، وأبو. داود [1503]، والترمذي [3555]، والنسائي [1352]، وابن ماجه [3808]، وأحمد [1/ 258، 353، 324، 429]، وابن خزيمة [753]، وابن حبان [828، 832]، والبخاري في "الأدب المفرد"[رقم 647]، وابن أبي شيبة [29395]، وعبد بن حميد في "المنتخب"[704]، والحميدي [496]، والبغوي في "شرح السنة"[5/ 45]، وجماعة من طرق عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن كريب مولى ابن عباس عن ابن عباس به نحوه. =

= قال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح".

وقال البغوي "هذا حديث صحيح".

قلتُ: هذا الحديث قد روى على وجهين عن ابن عباس، فتارة يرويه عن جويرية به

…

كما وقع عند المؤلف وجماعة؛ وتارة يحكى: (أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى صلاة الصبح، وجويرية جالسة

…

إلخ) كما وقع عند بعضهم أيضًا؛ والوجهان صحيحان عن ابن عباس؛ وإنما سمع الحديث من أم المؤمنين جويرية؛ ثم إنه كان ربما أرسله بعد ذلك.

وقد استوفينا الكلام على هذا الحديث في "غرس الأشجار".