المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حديث رزين بن أنس السلمى - مسند أبي يعلى - ت السناري - جـ ٩

[أبو يعلى الموصلي]

فهرس الكتاب

- ‌تابع مسند أبى هريرة - رضى الله عنه

- ‌مسند العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه

- ‌مسند الفضل بن العباس رضي الله عنه

- ‌مسند فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌مسند الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما

- ‌مسند الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما

- ‌مسند عبد الله بن جعفر الهاشمي رضي الله عنه

- ‌مسند عبد الله بن الزبير رحمه الله

- ‌حديث فيروز، عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حديث الحكم بن حزن الكلفى عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حديث عياض بن غنم عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حديثه عروة بن أبى الجعد البارقى، عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حديث عقبة بن مالك الليثى

- ‌حديث رجل غير مسمى (*) عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حديت مالك بن هبيرة

- ‌حديث رجل غير مسمى، عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حديث صحار

- ‌حديث والد حجاج

- ‌حديث عاصم بن عدى

- ‌حديث أبى سعيد بن المعلى

- ‌حديث عم جارية بن قدامة

- ‌حديث رجل من خثعم لم يُسَمَّ

- ‌حديث مسلم، جد ابن أبزى

- ‌حديث قطبة

- ‌حديثا مالك - أو ابن مالك

- ‌حديث عمرو بن مالك الرؤاسي

- ‌حديث عبد الرحمن بن حبشي

- ‌حديث أبي زيد عمرو بن أخطب

- ‌حديث أشج عبد القيس

- ‌حديث جد هود، عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حديث عمير العبدى

- ‌حديث فروة بن مسيك

- ‌حديث الضحاك بن أبي جبيرة

- ‌حديث خرشة

- ‌حديث نعيم بن همار الغطفاني

- ‌حديث عطية بن بسر

- ‌حديث المستورد بن شداد

- ‌حديث رجل من جذام يقال له: عدي

- ‌حديث معقل بن أبي معقل الأسدي

- ‌حديث سلمة بن نفيل

- ‌حديث أوس

- ‌حديث عروة الفقيمى

- ‌حديث عامر بن شهر

- ‌حديث عقبة بن رافع

- ‌حديث رجل

- ‌حديث عبد الله بن حوالة

- ‌حديث خالد بن عرفطة

- ‌حديث رجل

- ‌حديث أبي الحجاج الثمالى

- ‌حديث الأعشى المازنى

- ‌حديث قيس بن الحارث

- ‌حديثا المطلب بن أبى وداعة

- ‌حديث أبى رهم الغفارى، وآخر

- ‌حديث عمرو بن أمية الضمرى

- ‌مسند أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حديثا حفصة أم المؤمنين رضي الله عنها

- ‌حديث جويرية بنت الحارث رضي الله عنها

- ‌حديث صفية أم المؤمنين رضي الله عنها

- ‌حديث سلمى بنت قيس رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حديث أم الفضل بنت الحارث رضي الله عنها

- ‌حديث خديجة بنت خويلد رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حديث ميمونة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حديث صفية بنت حيى بن أخطب - رضى الله عنها - زوج النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حديث أم حبيبة بنت أبى سفيان أم المؤمنين - رضى الله عنهما

- ‌حديث أم عمارة بنت كعب، عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حديث أم هشام بنت حارثة بن النعمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حديث ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حديث أخت عبد الله بن رواحة، عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حديث امرأة، عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حديث زينب بنت جحش عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حديث رزينة

- ‌حديث حليمة بنت الحارث أم رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌مسند تميم الدارى - رضى الله عنه

- ‌حديث أبي وهب الجشمي

- ‌حديث أسيد بن ظهير رضي الله عنه

- ‌حديث المطلب بن أبى وداعة السهمى

- ‌حديث عمرو بن حزم

- ‌حديث بهيسة، عن أبيها

- ‌حديث رزين بن أنس السلمى

- ‌حديث رجل من بلقين

- ‌حديثه المسور بن مخرمة

- ‌حديث خالد بن الوليد

- ‌حديث عامر بن ربيعة

- ‌حديث أبي بصرة الغفاري

- ‌حديث زيد بن حارثة رضي الله عنه

- ‌حديث خباب بن الأرت

- ‌بقية حديث زيد بن رقم

- ‌مسند أبي موسى الأشعري رضي الله عنه

الفصل: ‌حديث رزين بن أنس السلمى

‌حديث رزين بن أنس السلمى

(*)

7178 -

أَخْبَرَنَا أبو يعلى أحمد بن على بن المثنى الموصلى، حدّثنا أبو وائل خالد بن محمد البصرى، حدّثنا فهد بن عوف بمنزل بنى عامر، حدّثنا نائل بن مطرف بن رزين بن أنس السلمى، قال: حدثنى أبى، عن جدى رزين بن أنس، قال: لما ظهر الإسلام كانت لنا بئرٌ، فخفت أن يغلبنا عليها من حولها، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إن لنا بئرًا، وقد خفت أن يغلبنا عليها من حولها، فكتب لى كتابًا:"مِنْ محَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ، أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ لَهُمْ بِئْرَهُمْ، إِنْ كَانَ صَادِقًا، وَلَهُمْ دَارَهُمْ إِنْ كَانَ صَادِقًا"، قال: فما قاضينا به إلى أحد من قضاة المدينة إلا قضوا لنا به، قال: وفى كتاب النبي صلى الله عليه وسلم هجاء "كان": "كون".

(*) قال ابن حبان: "يقال: إن له صحبة" وراجع "الإصابة"[2/ 483].

7178 -

ضعيف جدًّا: أخرجه الطبراني في "الكبير"[5/ 4610]، وابن السكن في "الصحابة" كما في "الإصابة"[2/ 483]، والدارقطنى في "المؤتلف والمختلف"[3/ 192]، وابن أبى داود في "المصاحف"[ص 259 - 260]، وأبو نعيم في "المعرفة"[2/ 2817]، وابن منده في "الصحابة" كما في "المطالب"[9/ 494/ طبعة العاصمة]، وابن الأثير في "أسد الغابة"[2/ 263]، وغيره من طرق عن أبى ربيعة فهد بن عوف البصرى عن نائل بن مطرف السلمى بن زين بن أنس عن أبيه عن جده به نحوه

وليس عندهم قوله في آخره: (وفى كتاب النبي صلى الله عليه وسلم

إلخ).

قال الحافظ في "المطالب"[9/ 494]: "هذا حديث غريب، تفرد به فهد، قال الفلاس: متروك". وقال البوصيرى في "إتحاف الخيرة"[5/ 26]: "هذا إسناد ضعيف؛ لضعف فهد بن عوف، واسمه زيد بن عوف".

قلتُ: فهد شيخ ساقط مطرح، بل كذبه ابن المدينى بخط عريض، وتركه مسلم وجماعة؛ وخالف ابن حبان والعجلى: فوثقاه، ولا عبرة بهذا التوثيق أصلًا، راجع ترجمة فهد في "الميزان ولسانه"[4/ 455]. والحديث أورده الهيثمى في "المجمع"[5/ 629]، وعزاه للطبرانى وحده، ثم قال:"وفيه فهد بن عوف أبو ربيعة، وهو كذاب" ثم أعاده في موضع آخر [5/ 336]، وعزاه للمؤلف وحده، ثم قال:"وفيه من لم أعرفهم".

قلتُ: كأنه يعنى (نائل بن مطرف) وأباه، فإنهما شيخان لا يعرفان.

وللحديث: طريق آخر ساقط، فراجع "الإصابة"[2/ 483].

ص: 567