الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حديث رزينة
(*)
7160 -
حَدَّثَنَا عبيد الله بن عمر القواريرى، حدثتنا عليلة بنت الكميت، قالت: حدثتنى أمى أمينة، أنها حدثتها أمة الله بنت رزينة، عن أمها رزينة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن سودة اليمانية جاءت عائشة تزورها، وعندها حفصة بنت عمر، فجاءت سودة في هيئة وفى حال حسنة، عليها درعٌ من برود اليمن، وخمارٌ كذلك، وعليها نقطتان مثل العدستين من صبر وزعفران في مؤقيها، قالت عليلة: وأدركت النساء يتزينَّ به، فقالت حفصة لعائشة: يا أم المؤمنين، يجئ رسول الله صلى الله عليه وسلم فشقًا، وهذه بيننا تبرق؟! فقالت لها أم المؤمنين: اتقى الله يا حفصة! اتقى الله يا حفصة! قالت: لأفسدن عليها زينتها، قالت: ما تقلن؟ وكان في أذنها ثقلٌ، قالت لها حفصة: يا سودة خرج الأعور، قالت: نعم؟! ففزعت فزعًا شديدًا، فجعلت تنتفض، قالت: أين أختبئ؟ قالت: عليك بالخيمة - خيمةٌ لهم من سعف يطبخون فيها - فذهبت فاختبأت فيها، وفيها القذر ونسج العنكبوت، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما تضحكان لا تستطيعان أن تتكلما من الضحك، قال:"مَاذَا الضَّحِكُ؟ " ثلاث مرار، فأومأتا بأيديهما إلى الخيمة، فذهب فإذا سودة ترعد، فقال لها:"يَا سَوْدَة، مَا لَكِ؟! " قالت: يا رسول الله، خرج الأعور! قال:"مَا خَرَجَ وَلَيَخْرُجَنَّ، مَا خَرَجَ وَلَيَخْرُجَنَّ، مَا خَرَجَ وَلَيَخْرُجَنَّ"، ثم دخل فأخرجها، فجعل ينفض عنها الغبار ونسج العنكبوت.
(*) هي: مولاة صفية بنت حيى زوج النبي صلى الله عليه وسلم وقد ذكرها غير واحد في (الصحابة) راجع "الإصابة"[7/ 644].
7160 -
منكر: أخرجه الطبراني في "الكبير"[24/ رقم 706]، من طريق عبيد الله القواريرى عن عليلة بنت الكميت عن أمها أمينة عن أمة الله بنت رزينة عن أمها رزينة به نحوه.
قال الهيثمى في "المجمع"[4/ 578]، بعد أن عزاه للمؤلف والطبرانى:"وفيه من لم أعرفهم".
قلتُ: يعنى عليلة وأمها وأمة الله، فثلاثتهم نسوة مجهولات لا يعرفن أصلًا، وهن آفة هذا الحديث المنكر.
7161 -
حَدَّثَنَا أبو سعيد الجشمى، قال: حدثتنا عليلة بنت الكميت، قالت: سمعت أمى أمينة، قالت: حدثتنى أمة الله بنت رزينة، عن أمها رزينة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه سبى صفية يوم قريظة والنضير حين فتح الله عليه، فجاء بها يقودها سبيةً، فلما رأت النساء، قالت: أشهد أن لا إله إلا الله، وأنك رسول الله، فأرسلها، وكان ذراعها في يده فأعتقها، ثم خطبها وتزوجها وأمهرها [رزينة].
7162 -
حَدَّثَنَا عبيد الله القواريرى، حدثتنا عليلةٌ، عن أمها، قالت: قلت لأمة الله بنت رزينة: يا أمة الله، حدثتك أمك رزينة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يذكر صوم عاشوراء؟ قالت: نعم، وكان يعظمه حتى يدعو برضعائه ورضعاء ابنته فاطمة، فيتفل في أفواههن، ويقول للأمهات:"لا تُرْضعْنَهُنَّ إلَى اللَّيْلِ".
7161 - منكر: أخرجه الطبراني في "الكبير"[24/ رقم 705]، والبيهقى في "سننه"[13523]، وفى "المعرفة"[رقم 4338]، من طريق عبيد الله القواريرى عن عليلة بنت الكميت عن أمها عن أمة الله بنت رزينة عن أمها به
…
قال الهيثمى في "المجمع"[9/ 405]: "رواه الطبراني وأبو يعلى بنحوه من طريق عليلة بنت الكميت عن أمها أمينة عن أمة الله بنت رزينة
…
وهؤلاء الثلاث لم أعرفهن، وبقية إسناده ثقات، وهو مخالف لما في الصحيح".
وقبله قال الحافظ في "المطالب"[16/ 611]: "حديث منكر عن نسوة مجهولات، والذى في الصحيح عن أنس - رضى الله عنه - أنه جعل صلى الله عليه وسلم عتقها صداقها .... ".
قلتُ: وهو كما قال، وحديث أنس المشار إليه مضى عند المؤلف [برقم 3050، 3173، 3351، 3834، 3890، 4164، 4167، 4168]، وقد رأيت الحافظ قد ضعف الحديث أيضًا في "الفتح"[9/ 129]، فقال:"لا تقوم به حجة، لضعف إسناده".
وقبله قال ابن كثير في البداية [5/ 325]: "هذا حديث غريب جدًّا".
قلتُ: وقد اختلف في سنده على عليلة أيضًا، كما بينا ذلك في "غرس الأشجار".
7162 -
منكر: علقه ابن خزيمة [2089]، ووصله الطبراني في "الكبير"[24/ رقم 704]، وفى "الأوسط"[3/ رقم 2568]، وابن أبى الدنيا في "العيال"[رقم 306]، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى"[6/ رقم 3437]، ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة"[1/ 1356]، =