‌أولا: الإنتاج الفقهى: - مطالع الدقائق في تحرير الجوامع والفوارق - جـ ١

‌

‌الفصل الخامس الإنتاج العلمى لحركة القرن الثامن العلمية

لقد بلغت الآثار العلمية لهذا القرن حدًا ليس بالقليل فى مختلف العلوم والمعارف، ولذلك سنقتصر فى دراستنا على بيان الآثار الفقهية والأصولية فقط، حيث هى التى تعنينا فى هذا البحث.

‌

‌أولًا: الإنتاج الفقهى:

1 -

الأبريز، فيما يقدم على مؤنة التجهيز: لشهاب الدين أبى العباس أحمد بن العماد الأقفهسى الشافعى، المتوفى سنة 808 هـ (1405 م).

2 -

أحكام الخنثى: للأسنوى، عبدالرحيم بن الحسن، المتوفى سنة 772 هـ.

3 -

أحكام المرضى والسبى: لتاج الدين أحمد بن عثمان التركمانى الحنفى، المتوفى سنة 744 هـ (1343 م).

4 -

آداب الحمام: للحافظ شمس الدين محمد بن على الدمشقى الحسينى، المتوفى سنة 765 هـ (1363 م).

5 -

الآداب الشرعية والمصالح المرعية: لشمس الدين أبى عبد اللَّه محمد بن مفلح الحنفى الدمشقى، المتوفى سنة 773 هـ. وهو مؤلف جليل فى مجلدين.

6 -

أرجوزة للنجاسة المعفو عنها: لشهاب الدين أحمد بن العماد الأقفهسى.

7 -

الإرشاد: لشجاع الدين هبة اللَّه بن أحمد التركستانى الحنفى، المتوفى بالقاهرة سنة 733 هـ 1323 م.

8 -

آداب الخلوة: للشيخ ركن الدين علاء الدولة أحمد بن محمد السمنانى، المتوفى بالقاهرة سنة 736 هـ (1335 م)(1).

9 -

إرشاد أولى الألباب فى معرفة الصواب فى الفرائض: لشمس الدين محمود بن أحمد اللاوندى الحنفى، المتوفى سنة 725 هـ، ثم ضم إليه السراجية وزاده أبوابًا وذكر فيه المذاهب الأربعة، وسماه "إرشاد الراجى لمعرفة فرائض السراجى"(2).

10 -

أسنى المقاصد فى تحرير القواعد: للشيخ محمد بن محمد المقدسى الأسدى، المتوفى سنة 808 هـ (1405 م)(3).

11 -

الأشباه والنظائر فى الفروع: لزين الدين إبراهيم المصرى الحنفى المعروف بابن نجيم المصرى، المتوفى سنة 790 هـ (1388 م). وهو مختصر ذكر فيه كتاب السبكى للشافعية، وأنه لم ير للحنفية مثله، وأنه لما وصل فى شرح الكنز إلى البيع الفاسد ألف مختصرًا فى الضوابط والاستثناءات فيها، وسماه "الفوائد الزينية"، وصل فيه إلى خمسمائة ضابط، فأراد أن يجعل كتابًا على النمط السابق مشتملًا على سبعة فنون يكون هذا المؤلف النوع الثانى (4).

12 -

الأشباه والنظائر فى الفروع: لصدر الدين محمد بن عمر المعروف بابن الوكيل الشافعى، المتوفى سنة 716 هـ (1316 م)، وقيل: إنه من أحسن الكتب إلا أنه لم ينقح.

13 -

الأشباه والنظائر: لجمال الدين الأسنوى، المتوفى سنة 772 هـ، وهو صغير فى خمس كراريس، وللأسنوى كتابان آخران من أنواع الأشباه، وهما التمهيد، والكوكب الدرى.

14 -

الأشباه والنظائر: للشيخ صلاح الدين خليل بن كيكلدى العلائى الشافعى، المتوفى سنة 761 هـ (1359 م).

15 -

الأشباه والنظائر: لتاج الدين عبد الوهاب بن على السبكى الشافعى، المتوفى سنة 771 هـ (1369 م).

16 -

الأشباه والنظائر: لسراج الدين عمر بن على الشافعى المتوفى سنة 804 هـ (1401 م). وقد التقطه من كتاب التاج السبكى خُفية (1).

17 -

إظهار الفتاوى: للقاضى شرف الدين، الشهير بابن البارزى الحموى، المتوفى سنة 738 هـ (1337 م)(2).

18 -

إعلام الساجد بأحكام المساجد: لبدر الدين محمد بن عبد اللَّه الزركشى الشافعى، المتوفى سنة 794 هـ (1391 م)(3).

19 -

أنفع الوسائل إلى تحرير المسائل فى الفروع: للقاضى برهان الدين إبراهيم بن على الطرسوسى الحنفى، المتوفى سنة 758 هـ، وهو مختصر على ترتيب كتب الفقه (4).

20 -

الأنوار لعمل الأبرار، فى الفقه الشافعى: للشيخ جمال الدين يوسف بن إبراهيم الأردبيلى الشافعى، المتوفى سنة 799 هـ (1396 م)، وهو كتاب معتبر متداول جمع فيه ما تعم به البلوى من المسائل المهمة غير المذكورة فى المعتبرات، وذكر أنه اعتمد على الكتب السبعة على الأكثر، وهى: الشرح الكبير، والصغير للرافعى، والروضة للنووى، وشرح اللباب، والتعليقة للقاضى حسين، والحاوى، والمحرر (5).

21 -

أنيس القلوب وغاية المطلوب فى الدعوات والأذكار: لإسماعيل بن أحمد بن

محمد البدرى الأردبيلى، لخص فيه الأذكار للنووى، وما فى الكتب المشهورة الثمانية يعنى الصحيحة، والسنن الأربعة وابن السنى، والدارمى. وقد فرغ منه سنة 763 هـ (1361)(1).

22 -

الإيجاز فى الألغاز: لبرهان الدين إبراهيم بن عمر الجعبوى، المتوفى سنة 732 هـ (1331)(2).

23 -

بحث ابن يتمية وابن الزملكانى فى مسألة الطلاق، وفى حرمة شد الرحال إلى قبور الأنبياء (3).

24 -

بغية الفقيه فى الفتاوى مجلد: لمحمود بن أحمد بن مسعود القونوى الحنفى، المتوفى سنة 770 هـ (1368 م)(4).

25 -

تحرير الأحكام فى تدبير أهل الإسلام: للقاضى بدر الدين محمد بن أبى بكر ابن جماعة الحموى الشافعى، المتوفى سنة 733 هـ (1332)(5).

26 -

التحقيق فى مسألة التعليق: لعلى السبكى، المتوفى سنة 756 هـ. وهى المسألة السراجية (6).

27 -

التدريب فى الفروع: لسراج الدين عمر بن رسلان البلقينى الشافعى، المتوفى سنة 805 هـ (1402 م)(7).

28 -

التذكرة فى الفروع: لابن الملقن، المتوفى سنة 804 هـ (8).

29 -

التذكرة والتبصرة: لنجم الدين محمود بن أبى الحسن النيسابورى، وقد اشتمل على ألف نكتة تشتمل على أكثر مسائل الفقه (9).

30 -

تسريح الناظر فى تعدد الجمعة: لتقى الدين على السبكى (1).

31 -

تصحيح المذهب: لعماد الدين محمد بن الحسن الأسنوى الشافعى، المتوفى سنة 777 هـ (1375 م)(2).

32 -

الواضح الوجيز فى الفقه: للزنكلونى، المتوفى سنة 740 هـ (1329 م). وهو شرح على التعجيز فى 8 مجلدات.

33 -

شرح التعجيز: لهبة اللَّه بن البارزى، المتوفى سنة 738 هـ (1337 م).

34 -

شرح التعجيز: لبرهان الدين الجعبرى المصرى، المتوفى سنة 722 هـ (1331 م).

35 -

تصحيح التعجيز: لمحمد بن عبد الصمد السنباطى، المتوفى سنة 722 هـ (1322 م).

36 -

تصحيح التعجيز: لمحمد بن الحسن الأطروبى، المتوفى سنة 784 هـ (1382 م).

37 -

تصحيح التعجيز: لفخر الدين عثمان بن خطيب جبرين الشافعى، المتوفى سنة 736 هـ (1338 م)(3).

38 -

التقريب فى الفروع: لأبى نصر، إبراهيم بن محمد المقدسى الشافعى، المتوفى سنة 778 هـ (1376 م)(4).

39 -

شرح التلقين: لداود بن عمر الشاذلى، المتوفى سنة 732 هـ (1331 م) والتلقين فى الفروع: لعبد الوهاب بن على البغدادى المالكى، المتوفى سنة 422 هـ (5).

40 -

التمهيد: لجمال الدين الأسنوى، المتوفى سنة 772 هـ (1).

41 -

مختصر تمهيد الأسنوى: للشيخ محمد الصرخدى، المتوفى سنة 792 هـ (1389 م)(2).

42 -

التمييز فى الفروع: لابن البارزى، المتوفى سنة 738 هـ.

43 -

شرح تمييز الفروع السابق: لعلى بن محمد الأنصارى، المتوفى سنة 753 هـ (1352 م)(3).

44 -

تحفة النبيه فى شرح التنبيه: للزنكلونى، وهو شرح كبير حسن، لخصه من الرافعى وابن الرفعة (4).

45 -

شرح التنبيه: للقاضى جمال الدين محمد بن عبد اللَّه الريمى اليمنى الشافعى، المتوفى سنة 791 هـ (1288 م). ويسمى التفقيه فى شرح التنبيه، ويقع فى 24 مجلدًا.

46 -

شرح التنبيه: لمحمد بن إبراهيم المناوى، المتوفى سنة 746 هـ (1345 م).

47 -

تصحيح التنبيه: للأسنوى.

48 -

شرح التنبيه: للسنباطى محمد بن عبد الصمد، المتوفى سنة 722 هـ.

49 -

شرح التنبيه: لنجم الدين محمد بن على البالسى، المتوفى سنة 804 هـ (1301 م).

50 -

شرح التنبيه: لابن الرفعة، المتوفى سنة 716 هـ، وسماه كفاية النبيه فى شرح التنبيه. وقد تناوله الزنكلونى فى ست مجلدات.

51 -

شرح التنبيه: لابن الملقن المتوفى سنة 804 هـ (1201 م)(5).

52 -

شرح التنبيه: لزين الدين سريج بن محمد الملطى الماردينى الشافعى، المتوفى سنة 788 هـ (1386 م)(1).

53 -

تنقيح الأحداث فى رفع التيم والأحداث: لشرف الدين أبى العباس، أحمد ابن الحسن بن قاضى الحيل الحنفى، المتوفى سنة 771 هـ (1369 م)(2).

54 -

التوشيح فى الفقه: لتاج الدين عبد الوهاب بن على السبكى (3).

55 -

توقيت الحكام على غوامض الأحكام: لشهاب الدين بن العمار (4).

56 -

تهذيب الأخلاق بذكر مسائل الخلاف والإتفاق: لمحمد بن محمد الأسنوى القدسى، المتوفى 808 حى (1405 م)(5).

57 -

شرح الجامع الصغير: لجمال الدين عبد اللَّه بن يوسف المعروف بابن هشام النحوى، المتوفى سنة 763 هـ (1361)(6).

58 -

شرح الجامع الكبير: لعثمان بن إبراهيم الماردينى، المتوفى سنة 731 هـ (1330 م).

59 -

شرح الجامع الكبير: لأحمد بن مسعود القونوى، فى 4 مجلدات ولم يكمله، وأكمله ولده أبو المحاسن، المتوفى سنة 771 هـ (1369 م).

60 -

شرح الجامع الكبير: لتاج الدين أحمد بن إبراهيم، المعروف بالبرهان الحلبى، المتوفى سنة 738 هـ (1337 م).

61 -

شرح الجامع الكبير: لفخر الدين عثمان بن على بن يونس الزيلعى، المتوفى سنة 743 هـ (1342 م)(7).

62 -

نظم الجامع الكبير: لأحمد بن عثمان التركمانى، المتوفى سنة 744 هـ (1).

63 -

جامع المختصرات: فى فروع الشافعية، لكمال الدين أحمد بن عمر بن مهدى النشائى المدلجى المصرى الشافعى، المتوفى سنة 707 هـ (1356)(2).

64 -

الجامع النفيس فى الفروع: لبهاء الدين عبد اللَّه بن عبد الرحمن، المعروف بابن عقيل المصرى النحوى، المتوفى سنة 769 هـ (1367 م)(3).

65 -

الجامع فى الفرائض: لجلال الدين عبد الرحمن بن أبى بكر السيوطى.

66 -

الجامع فى الفرائض: لسريجا بن محمد المالطى، المتوفى سنة 788 هـ (1376 م).

67 -

الجامع فى الفرائض: للأسنوى (4).

68 -

الجمع والفرق: لابن يونس بن عبد الحميد الأرمينى، المتوفى سنة 725 هـ (1324 م)(5).

69 -

جواهر البحرين: فى الفروع للأسنوى. وعليه مؤلفان لكل من محمد بن محمد الأسدى المقدسى، المتوفى سنة 808 هـ (1405 م) ولجلال الدين محمد ابن محمد المحلى، المتوفى سنة 864 هـ (1461 م).

70 -

جواهر الفقه فى العبادات: لطاهر بن قاسم بن أحمد الأنصارى الخوارزمى الحنفى، ألفه فى مصر ناقلًا فيه من الكتب المتداولة، فرغ منه سنة 771 هـ (1369 م)(6).

71 -

الجواهر والدرر فى الفروع: للشيخ شرف بن عثمان الغزى الحنفى، المتوفى

سنة 799 هـ (1396 م)، وهو كتاب كبير ذكر فيه قواعد، وأن القاعدة الفلانية تخالف القاعدة الفلانية فى كذا وكذا (1).

72 -

شرح الحاوى الصغير: لقطب الدين أحمد بن الحسن بن أحمد القالى الشافعى، المتوفى سنة 779 هـ (1377 م)، وسماه "توضيح الحاوى"(2).

73 -

التوشيح على الحاوى الصغير، فيه زوائد مفيدة أو كشف بعض أسرار الحاوى، وهو للشيخ، بدر الدين حسن بن عمر بن حبيب الحلبى الشافعى، المتوفى سنة 796 هـ (1353 م).

74 -

شرح الحاوى الصغير: لعلاء الدين القونوى، المتوفى سنة 729 هـ (1328 م).

75 -

شرح الحاوى الصغير: لمحيى الدين بن عبد اللطيف القزوينى الشافعى، مدرس المستنصرية، المتوفى سنة 777 هـ (1375 م).

76 -

شرح خلاصة الفتاوى فى تسهيل أسرار الحاوى، وهو أحسن ما صنف على الحاوى، وهو لابن الملقن فى مجلدين.

77 -

تصحيح الحاوى الصغير: لابن الملقن، المتوفى سنة 804 هـ.

78 -

شرح الحاوى الصغير: لأحمد بن على السبكى، المتوفى سنة 773 هـ (3).

79 -

الهادى: وهو شرح الحاوى الصغير لأحمد بن الحسن الجاربردى، المتوفى سنة 746 هـ (1344 م)، لم يكمله.

80 -

شرح الحاوى السابق: لقطب الدين محمد بن محمود التحتيانى الرازى، المتوفى سنة 766 هـ (1364 م).

81 -

شرح عثمان بن عبد الملك الكردى المصرى الرافعى، المتوفى سنة 768 هـ (1366 م).

82 -

شرح ابن البارزى الحموى، المتوفى سنة 788 هـ (1286 م).

83 -

مختصر الحاوى الصغير: لشهاب الدين أحمد الأوزاعى، المتوفى سنة 783 هـ (1381 م)(1).

84 -

نظم الحاوى الصغير: لزين الدين على بن حسين بن القاسم الموصلى الشافعى، المتوفى سنة 755 هـ (1353 م).

85 -

تصحيح الحاوى الصغير: لشهاب الدين أحمد بن عمر بن الصاحب، المتوفى سنة 788 هـ (1386 م).

86 -

نظم الحاوى الصغير: لعمر بن مظفر الوردى الشافعى، المتوفى سنة 749 هـ (1348 م).

87 -

خادم الرافعى والروضة فى الفروع: لبدر الدين محمد بن بهادر الزركشى المتوفى سنة 749 هـ، 14 مجلدًا، كل مجلد 25 كراسة (2).

88 -

خبايا الزوايا فى الفروع: لبدر الدين الزركشى السابق. ذكر فيه ما ذكره الرافعى والنووى فى غير نظامها من الأبواب، فردَّ كل شكل إلى شكله وكل فرع إلى أصله (3).

89 -

خزانة المفتين فى الفروع: للشيخ حسين بن محمد السميقانى الحنفى. وهو مجلد ضخم، فرغ منه سنة 740 هـ (4).

90 -

در البحار فى الفروع: لشمس الدين أبى عبد اللَّه محمد بن يوسف القونوى الدمشقى الحنفى، المتوفى سنة 788 هـ، وهو متن مشهور مختصر على المذاهب الأربعة، فرغ منه سنة 746 هـ (1345 م)(5).

وعليه شروح منها الثلاثة التالية: 91، 92، 93.

91 -

شرح عبد الوهاب بن عبد الصمد الشهير بابن دهيان، المتوفى سنة 768 هـ.

92 -

شرح الشيخ شمس الدين محمد بن محمود البخارى، وسماه غرر الأذكار.

93 -

شرح شهاب الدين أحمد بن محمد بن خضر، المتوفى سنة 785 هـ (1383 م)، وهو كبير فى مجلدات.

94 -

دفع النزاع فيما فى الحرير بالإجماع: لأمين الدين عبد الوهاب بن أحمد الدمشقى الحنفى، المتوفى سنة 768 هـ (1366 م)(1).

95 -

رافع الشقاق فى مسألة الطلاق: لعلى السبكى، المتوفى سنة 756 هـ (2).

96 -

رحمة الأمة فى اختلاف الأئمة، فى الفروع: لصدر الدين محمد بن محمد ابن عبد الرحمن الدمشقى. فرغ منه سنة 780 هـ (1378 م)(3).

97 -

رسالة الإكراه: لصدر الدين مسعود بن عمر التفتازانى، المتوفى سنة 778 هـ (4).

98 -

رسالة فى الأوانى والظروف وأحكامها وما فيها من المظروف: لعماد الدين الأقفهسى (5).

99 -

رسالة فى البسملة: لجلال الدين رسولا بن أحمد التبانى الحنفى، المتوفى سنة 793 هـ (1390 م)(6).

100 -

رسالة فى الجمعة وعدم جواز الصلاة فى مواضع متعددة: لقوام الدين أمير كاتب بن عمر الإتقانى، المتوفى سنة 758 هـ (1356 م).

101 -

رسالة كالسابقة: لجلال الدين رسولا بن أحمد التبانى، المتوفى سنة 793 هـ.

102 -

ولإبراهيم بن على الطرسوسى، المتوفى سنة 758 هـ (1356 م) رسالة فى جوازها فى موضعين (1).

103 -

رسالة فى الكحل: لشمس الدين يوسف الكرمانى، المتوفى سنة 786 هـ (1382 م).

وعلى الروضة قامت تآليف كثيرة منها:

104 -

حاشية زين الدين عمر بن أبى الحزم الكنانى، المتوفى سنة 738 هـ (1337 م)، ناقش فيها النووى فأجابه تقى الدين السبكى (2).

105 -

نكت ابن جماعة عز الدين محمد بن أبى بكر، المعروف بابن جماعة، المتوفى سنة 819 هـ (1416 م).

106 -

مختصر الروضة: لشرف الدين بن عثمان الغزى، المتوفى سنة 799 هـ - 1396 م مع زيادات أخذها من المنتقى، وسماه "المقتصر"(3).

107 -

المختصر على الروضة: لجمال الدين محمد بن أحمد الشليش، المتوفى سنة 729 هـ (1326 م).

108 -

مختصر الروضة: لمحمد بن عبد المنعم، المتوفى سنة 741 هـ (1340 م).

109 -

التوسط بين الفتح والروضة: لشهاب الدين أحمد بن أحمد الأزرعى، المتوفى سنة 783 هـ (1381 م).

110 -

مختصر الروضة: لنجم الدين عبد الرحمن بن يوسف الأصبهانى، المتوفى سنة 751 هـ (1350 م).

111 -

حاشية البلقينى على الروضة: لسراج الدين عبد الرحمن بن عمر بن أرسلان البلقينى، المتوفى سنة 805 هـ (1402 م).

112 -

المهمات على الروضة: للأسنوى، عبد الرحيم بن الحسن، المتوفى سنة 772 هـ.

113 -

استدراكات على مهمات الروضة: لزين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقى، المتوفى سنة 806 هـ (1403 م)، وسماه "مهمات المهمات".

114 -

مختصر المهمات: لأحمد بن موسى، الشهير بابن الوكيل، المتوفى سنة 791 هـ (1389 م).

115 -

زبدة الأحكام فى اختلاف مذاهب الأئمة الأربعة الأعلام: لسراج الدين أبى حفص عمر بن إسحاق الهندى الغزنوى، المتوفى سنة 773 هـ (1371 م)(1).

116 -

مختصر سلسلة الواصل: لشمس الدين محمد بن أحمد القرشى، المعروف بابن القماح، المتوفى سنة 741 هـ. والسلسلة فى فروع الشافعية: للجوينى، المتوفى سنة 438 هـ، وسماه بذلك لأنه بنى فيه مسألة على مسألة، ثم بنى المبنى عليها على أخرى، وهذا المختصر يقوى هذا التسلسل، ولهذا قال الرافعى فى مسألة: وهذه مسألة طولها الشيخ (2).

117 -

السهم الصائب فى قبض دين الغائب: لتقى الدين السبكى.

118 -

الشامل فى فروع الحنفية: لسراج الدين، عمر بن إسحاق الغزنوى الهندى الحنفى، المتوفى سنة 773 هـ، وهو فروع مجردة (3).

119 -

شرح الشامل فى فروع الشافعية: لابن الصباغ، وهو لعثمان بن عبد اللَّه الكردى، المتوفى سنة 738 هـ (1337 م).

120 -

شرح ابن خطيب الحرينى على الشامل السابق، وهو فخر الدين عثمان بن على الحلبى، المتوفى سنة 739 هـ (1338 م).

121 -

الشامل فى فروع المالكية: لبهرام بن عبد اللَّه الدميرى المالكى، المتوفى سنة 805 هـ (1402 م).

والعمدة فى فروع الشافعية: للشاشى مختصر. اعتنى الفقهاء به.

122 -

فشرحه علاء الدين على بن محمد البغدادى، المتوفى سنة 741 هـ (1340 م).

123 -

وتاج الدين عمر بن على الفاكهانى المالكى، المتوفى سنة 731 هـ (1330 م).

124 -

وابن الملقن، المتوفى سنة 804 هـ.

125 -

وعلى بن دقيق العيد، المتوفى سنة 716 هـ.

126 -

وابن النقاش، محمد بن على المغربى المصرى، المتوفى سنة 763 هـ، فى ثمانى مجلدات.

127 -

وأبو عبد اللَّه محمد بن أحمد التلمسانى، المتوفى سنة 781 هـ (1379 م)(1).

128 -

عيون المذاهب الأربعة فى الفروع: لقوام الدين محمد بن محمد بن أحمد القاضى الحنفى، المتوفى سنة 749 هـ (1348 م)، ويسمى "المظفرى" أيضًا، والمظفرى هو السلطان شعبان بن محمد التركى، ولعل السبب فى اختلاف التسمية أن المؤلف سماه أولًا بـ "المظفرى" باسم ملك زمانه، ثم لما تبدل السلطان بدل اسم الكتاب باسمه (2).

129 -

غاية الإعجاز فى الأحاجى والألغاز: لتاج الدين على بن محمد بن الدريهم الموصلى، المتوفى سنة 762 هـ (1360 م)(3).

وعلى الغاية القصوى فى دراية الفتوى: للإمام البيضاوى المتوفى سنة 685 هـ (1383 م) -وهو مختصر من وسيط الغزالى- قامت الشروح الآتية:

130 -

شرح غياث الدين محمد بن محمد الواسطى، المتوفى سنة 718 هـ (1318 م).

131 -

شرح بدر الدين محمد بن أسعد التسترى، المتوفى فى حدود سنة 735 هـ.

132 -

شرح الشيخ جمال الدين محمد بن محمد الإقرائى الشافعى، المتوفى سنة 771 هـ (1369 م)(1).

133 -

غنية الفتاوى: لمحمود بن أحمد القونوى، المتوفى سنة 770 هـ (1368 م)(2).

134 -

فتاوى ابن عقيل، المتوفى سنة 782 هـ (1380 م)(3).

135 -

فتاوى برهان الدين إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم الفزارى المصرى الشافعى، المتوفى سنة 729 هـ (1328 م)، المعروف بابن الفركاح.

136 -

فتاوى جلال الدين رسولا بن أحمد بن يوسف التركمانى الحنفى، المتوفى سنة 793 هـ (1390 م)(4).

137 -

فتاوى جمال الدين الأسنوى، المتوفى سنة 772 هـ (1370 م).

138 -

الفتاوى الحنفية: لسعد الدين مسعود بن عمر التفتازانى، المتوفى سنة 793 هـ (5).

193 -

فتاوى الزركشى: بدر الدين محمد بن عبد اللَّه الزركشى الشافعى، المتوفى سنة 794 هـ (1391 م)(6).

140 -

الفتاوى الطرهوسية: لنجم الدين عمر بن إسحاق الغزنوى الهندى الحنفى، المتوفى سنة 772 هـ (1371 م)(7).

141 -

فتاوى السبكى، المتوفى سنة 756 هـ (1357 م)(1).

142 -

فتاوى قارئ الهداية: سراج الدين عمر بن إسحاق الغزنوى الحنفى، المتوفى سنة 733 هـ (1371 م)(2).

143 -

الفرائض الفارقية: لشمس الدين محمد بن شرف الكلائى الفرضى الشافعى، المتوفى سنة 726 هـ (1328 م)(3).

144 -

جامع الدرر فى الفرائض: نظم لمحسن القيصرى، المتوفى سنة 755 هـ.

145 -

فروع الحنبلية فى مجلدين: للشيخ شمس الدين أبى عبد اللَّه محمد بن مفلح الحنبلى، المتوفى سنة 763 هـ (1361 م)(4).

146 -

الفروق فى فروع الحنفية: لأحمد بن عثمان التركمانى، المتوفى سنة 774 هـ (1372 م)(5).

147 -

الفروق فى فروع الشافعية: لأبى أمامه محمد بن على النقاش المصرى، المتوفى سنة 763 هـ (1361 م)(6).

148 -

الفروق: للأسنوى، المتوفى سنة 772 هـ، فى فروع الشافعية وهو شرح على المنهاج للنووى.

149 -

القرائن الركنية فى فروع الشافعية: للقاضى مجد الدين، إسماعيل بن إسماعيل الرازى، المتوفى سنة 750 هـ (1348 م)(7).

150 -

الفوائد الفقهية - منظومة للشيخ إبراهيم الطرسوسى، المتوفى سنة 758 هـ (1356 م)(8).

151 -

قلادة التسجيلات والعقود وتصرف القاضى والشهود: للقاضى أبى عمران موسى بن عيسى المكى المالكى، من المغاربة، فرغ منه سنة 791 هـ (1388 م)(1).

152 -

القواعد فى فروع الشافعية: لشرف الدين على بن عثمان الغزى، المتوفى سنة 799 هـ (1366 م) -ذكر فيه القاعدة وما يستثنى منها، وأدخل فيه ألغاز الأسنوى (2).

153 -

القول التام فى أحكام المأموم والإمام: لأحمد بن عماد الأقفهسى (3).

154 -

القول الصحيح فى تعيين الذبيح، لم يعرف مؤلفه (4).

155 -

قوت المحتاج فى شرح المنهاج: لأحمد بن حمدان الأزرعى، المتوفى سنة 783 هـ (1381 م).

156 -

الكامل فى فروع الشافعية: لمحمد بن عبد اللَّه بن شمس الدين بن أبى سنان الموصلى، المتوفى سنة 771 هـ (1369 م). جمع فيه بين الطريقين، ومشى فيه على ترتيب التتمة. قريب من حجم الروضة (5).

157 -

مختصر كفاية "السهيلى": لابن النقيب أحمد بن لؤلؤ، المتوفى سنة 769 هـ. فى مجلدين (6).

158 -

الهداية إلى أوهام الكفاية: للأسنوى، المتوفى سنة 772 هـ.

159 -

المجموع فى علم الفرائض: للشيخ شمس الدين محمد بن شرف الكلائى الفرضى الشافعى، المتوفى سنة 777 هـ (1375 م)، وهو مهم جدًّا ينتفع به المبتدئ والمتوسط، والمنتهى (7).

160 -

شرح مختصر التبريزى فى فروع الشافعية: لمجد الدين السنكلونى شيخ الأسنوى، المتوفى سنة 740 هـ (1339 م).

161 -

شرح المختصر السابق: لتاج الدين السبكى، المتوفى سنة 756 هـ.

162 -

شرح أيضًا: للقسطى شيخ ابن حجر، المتوفى سنة 785 هـ (1383 م).

163 -

شرح آخر: لابن الملقن (1) عمر بن على بن أحمد، المتوفى سنة 804 هـ.

164 -

مختصر الشيخ خليل فى فروع المالكية، وهو: خليل بن إسحاق الجندى المالكى، المتوفى سنة 767 هـ (2)(1365 م).

وعلى مختصر القدورى فى فروع الحنفية المتن المشهور قامت شروح كثيرة، منها الشروح الآتية:

165 -

شرح أبى بكر بن على المعروف بالعبادى، المتوفى فى حدود سنة 800 هـ (1397 م).

166 -

شرح محمود بن أحمد القونوى، فى أربعة مجلدات، وسماه "التغريد"، توفى سنة 770 هـ (1368 م).

167 -

شرح محمود بن رمضان الرومى، وسماه "الينابيع فى معرفة الأصول والتفاريع"، توفى سنة 769 هـ (1367 م).

وممن علق على مختصر القدورى: أحمد بن عثمان التركمانى، المتوفى سنة 744 هـ، وله عليه الثلاثة مؤلفات التالية:

168 -

الأول فى حل مشكلاته.

169 -

والثانى فيما أهمله من المسائل.

170 -

والثالث فى أحاديثه والكلام عليها (3).

171 -

شرح ابن عدلان، محمد بن أحمد الكنانى، المتوفى سنة 746 هـ (1345 م) على مختصر المزنى فى فروع الشافعية (1).

172 -

مدخل الشرع الشريف على المذاهب الأربعة: للإمام محمد بن محمد بن العبدرى الفاسى المالكى، المتوفى سنة 737 هـ (1336 م)، وقد فرغ منه سنة 732 هـ (1331 م)(2).

173 -

تحريم الحشيش: لبدر الدين الزركشى المصرى، محمد بن عبد اللَّه، الملقب بالمصنف، المتوفى سنة 794 هـ (3).

174 -

المسالك فى علم المناسك: للقاضى بدر الدين محمد بن إبراهيم بن جماعة الشافعى، المتوفى سنة 733 هـ (1332 م)(4).

175 -

المسائل المهذبة فى الفرائض: لفخر الدين بن مظفر، المعروف بابن الوردى الشافعى، المتوفى سنة 749 هـ (1348 م)(5).

176 -

المستوفى فى الفروع: لعبد اللَّه بن أحمد النسفى الحنفى، المتوفى سنة 711 هـ (1311 م)(6).

177 -

مطالع الدقائق فى تحرير الجوامع والفوارق: للأسنوى (7).

178 -

مغنى النبيه فى الفروع: لزين الدين سريجا بن محمد المالطى، المتوفى سنة 784 هـ (1382 م)(8).

179 -

مناسك الجعبرى برهان الدين إبراهيم بن عمر الشافعى، المتوفى سنة 732 هـ (1331 م)(1).

180 -

مناسك خليل بن إسحاق الجندى، المتوفى سنة 767 هـ (1365 م).

181 -

مناسك سعيد الدين محمد بن مسعود الكازورونى، المتوفى سنة 758 هـ (2).

182 -

مناسك إبراهيم بن على الطرسوسى الحنفى، المتوفى سنة 758 هـ (1356 م)، وهو كتاب مطول (3).

183 -

مناسك على بن يلبان الجندى الحنفى، المتوفى سنة 731 هـ. أجاد فيها.

184 -

مناسك جلال الدين محمد بن أحمد المحلى الشافعى، المتوفى سنة 782 هـ (1360 م)(4).

185 -

المنتقى فى فروع الشافعية: لكمال الدين أحمد بن عمر الشيبانى، المعروف بابن النشائى المصرى، المتوفى سنة 757 هـ (1356 م)(5).

والمنهاج للنووى اعتنى به الفقهاء، وصنفت عليه مصنفات كثيرة:

186 -

فشرحه يوسف بن حسن المقريزى، المتوفى سنة 804 هـ (1401 م).

187 -

ونظمه وخرج أحاديثه: الحافظ العراقى عبد الرحيم بن الحسين، المتوفى سنة 806 هـ.

188 -

وخرج أحاديثه أيضًا محمد بن عثمان الزرعى، المتوفى سنة 779 هـ (1377 م).

189 -

وعليه نكت -سميت "نكت المنهاج"- لأحمد بن عبد الرحيم العراقى، المتوفى سنة 826 هـ (1423 م)(1).

190 -

وشرحه تقى الدين السبكى، وصل فيه إلى الطلاق، وكمله ابنه أحمد، المتوفى سنة 773 هـ.

191 -

وشرحه أحمد الأزرعى فى شرحين: أحدهما "قوت المحتاج".

192 -

وشرحه شمس الدين محمد بن محمد الغزى، المتوفى سنة 808 هـ.

193 -

سلاح المحتاج فى الذب عن المنهاج: للغزى السابق.

194 -

النكت عن المنهاج: لابن النقيب أحمد بن لؤلؤ، المتوفى سنة 769 هـ.

195 -

شرح المنهاج: لأبى بكر بن إسماعيل الزنكلونى، المتوفى سنة 740 هـ (1339 م)، وهو مختصر.

196 -

الإشارات إلى ما فى المنهاج من الأسماء والمعانى واللغات: لابن الملقن، المتوفى سنة 804 هـ.

197 -

تحفة المحتاج على المنهاج: لابن الملقن.

198 -

التعليقة على المنهاج: لابن الملقن.

199 -

عمدة المحتاج على المنهاج: لابن الملقن.

200 -

تصحيح المنهاج، مجلد: لابن الملقن.

201 -

شرح المنهاج: لابن العماد شهاب الدين أحمد بن عماد الأقفهسى، وله أيضًا عدة شروح أخرى على هذا المنهاج.

202 -

زيادات المنهاج، للأسنوى، المتوفى سنة 772 هـ، فى مجلد.

203 -

تصحيح المنهاج، للبلاقينى، المتوفى سنة 805 هـ.

204 -

شرح المنهاج: لشرف الدين عثمان الغزى، المتوفى سنة 799 هـ، وهو فى ثلاثة شروح: كبير مبسوط فى 10 مجلدات، ومتوسط، وصغير فى مجلدين. ذكر فيه فوائد غريبة من كتاب الأنوار (1).

205 -

الوهاج فى اختصار المنهاج: لأبى حيان المتوفى سنة 745 هـ.

206 -

جمع الجوامع: لابن الملقن فى ثلاثين مجلدًا (2).

207 -

أعلام الموقعين: لابن القيم، شمس الدين محمد بن أبى بكر بن قيم الجوزية الدمشقى، المتوفى سنة 751 هـ (3).

* * *