الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ثانيًا: المؤلفات الأصولية للقرن الثامن
لقد بلغت المؤلفات الأصولية لهذا القرن من الكثرة حدًا كبيرًا.
وسنذكر من هذه المؤلفات ما أمكننا الوصول إليه أو الاطلاع على مراجعه، وهى:
(1)
البحر المحيط: لبدر الدين الزركشى، المتوفى سنة 794 هـ (1).
(2)
تحفة السائل فى أصول المسائل. لمحمد بن موسى الطورى، المتوفى سنة 721 هـ (1321 م)(2).
(3)
التمهيد فى تنزيل الفروع على الأصول: للأسنوى، بين فيه كيفية تخريج الفقه على المسائل الأصولية. يذكر المسألة الأصولية مهذبة منقحة، ثم يبينها بذكر جملة مما يتفرع عليها. فرغ منه سنة 768 هـ (3).
(4)
تنقيح الأصول: للفاضل العلّامة صدر الشريعة عبد اللَّه بن مسعود المحبوبى البخارى الحنفى، المتوفى سنة 747 هـ (1346 م)، وهو متن مشهور لطيف (4).
(5)
تهذيب طريقة الوصول إلى علم الأصول: لشمس الدين محمد الحضرى، المتوفى سنة 810 هـ (1407 م)(5).
(6)
سلاسل الذهب: لبدر الدين الزركشى -مختصر- قال فى مقدمته: هذا كتاب أذكر فيه مسائل من أصول الفقه بديعة المثال، منها ما تفرع على قواعد مبينة، ومنها ما نظر إلى مسألة كلامية أو مباحث نحوية، نقحها الفكر وحررها. . . إلخ. (6).
(1) المرجع السابق: 226.
(2)
المرجع السابق: 366.
(3)
المرجع السابق: 485.
(4)
المرجع السابق: 496.
(5)
المرجع السابق: 310.
(6)
المرجع السابق: 2/ 995.
(7)
رسالة فى الفرق بين الفرض العملى والواجب، لجلال الدين رسولا بن أحمد القبانى الحنفى، المتوفى سنة 793 هـ (1390 م)(1).
(8)
الكامل فى الأصول: لم يعلم مؤلفه (2).
ويسمى "الشامل"، جمع فيه "منتخب المنار" و"الغنى" ثم شرحه بالقول (3).
(9)
شروط صدر الشريعة فى علم الشروط والأحكام: لعبد اللَّه بن مسعود بن تاج الشريعة، المتوفى سنة 454 هـ (1344 م)(4).
(10)
مستقصى الوصول إلى مستصفى الأصول: لزين الدين سريجا بن محمد المالطى، المتوفى سنة 788 هـ (1386 م)(5).
(11)
شرح معالم أصول فخر الدين الرازى: لأبى الحسين على بن الحسين الأرموى، المتوفى سنة 737 هـ (1356 م).
(12)
وشرحه أيضًا: لشرف الدين إبراهيم بن إسحاق المناوى، المتوفى سنة 757 هـ (6).
(13)
منار الأنوار: لعبد اللَّه بن أحمد، المعروف بحافظ الدين النسفى، المتوفى سنة 710 هـ، وهو مختصر فى الأصول جامع نافع متداول. وعلى هذا المختصر مصنفات كثيرة منها:
(14)
شرح القونوى: ناصر الدين محمد بن أحمد الدمشقى، المتوفى سنة 764 هـ.
(15)
مختصر الشرح السابق: للقونوى. وسمى بـ "قدس الأسرار فى اختصار المنار".
(1) الكشف: 1/ 880.
(2)
المرجع السابق: 2/ 123.
(3)
المرجع السابق.
(4)
المرجع السابق: 1047.
(5)
المرجع السابق: 1675.
(6)
انظر هذا وما قبله فى: الكشف 1726، 1727.
(16)
وشرح شجاع الدين هبة اللَّه بن أحمد التركستانى، المتوفى سنة 733 هـ، وسماه "تبصرة الأسرار فى شرح المنار".
(17)
اقتباس الأنوار فى شرح المنار: لجمال الدين يوسف الخراطى. فرغ منه سنة 752 هـ (1351 م).
(18)
الأنوار فى شرح المنار: لأكمل الدين محمد بن محمود الجاربردى الحنفى، المتوفى سنة 786 هـ (1384 م).
(19)
جامع الأسرار فى شرح المنار: لقوام الدين محمد بن محمد بن أحمد بن الكمال، المتوفى سنة 749 هـ (1348 م).
(20)
وشرح ابن الرومى: جلال الدين بن أحمد الرومى الفقيه الحنفى القاهرى، المعروف بالتبانى، المتوفى سنة 792 هـ (1).
وعلى المنتخب فى أصول الفقه: لحسام الدين محمد بن محمد بن عمر الحنفى، المتوفى سنة 642 هـ (1341 م)، قامت مصنفات منها:
(21)
شرح عبد العزيز بن أحمد البخارى، المتوفى سنة 730 هـ (1329 م) وسماه "التحقيق".
(22)
وشرح قوام الدين أمير كاتب بن أمير عمر الإتقانى الحنفى، المتوفى سنة 758 هـ (1356 م). فرغ منه سنة 716 هـ (1316 م)(2).
وعلى منتهى السول والأمل فى علمى الأصول والجدل: للشيخ جمال الدين أبى عمرو عثمان بن عمر، المعروف بابن الحاجب المالكى، المتوفى سنة 646 هـ (1345 م)، قامت مصنفات كثيرة منها:
(23)
شرح محمود بن مسعود الشيرازى، المتوفى سنة 710 هـ (1310 م).
(24)
شرح عضد الدين عبد الرحمن بن أحمد الإيجى، المتوفى سنة 756 هـ (1355 م). وقد فرغ منه سنة 734 هـ (1333 م).
(1) انظر: هذا وما سبق فى الكشف 2/ 1823.
(2)
المرجع السابق: 1849.
(25)
شرح سعد الدين التفتازانى، المتوفى سنة 791 هـ.
(26)
شرح أكمل الدين محمد بن محمود البابوتى الحنفى، المتوفى سنة 786 هـ 1384 م، وهو يقع فى ثلاثة مجلدات، وسماه "النقود والردود".
(27)
شرح تاج الدين عبد الوهاب السبكى، المتوفى سنة 771 هـ (1369 م).
(28)
شرح مجد الدين إسماعيل بن يحيى الرازى، المتوفى سنة 750 هـ (1349 م).
(29)
شرح برهان الدين إبراهيم بن عبد الرحمن بن الفركاح الفزارى الشافعى، المتوفى سنة 729 هـ (1328 م).
(30)
شرح شمس الدين محمود بن عبد الرحمن الأصفهانى، المتوفى سنة 749 هـ (1338 م).
(31)
شرح شمس الدين محمد بن مظافر الخلخالى، المتوفى سنة 745 هـ (1344 م).
(32)
شرح محمد الزبيرى الإسكندرى، المتوفى سنة 801 هـ (1398 م).
(33)
شرح خليل بن إسحاق الجندى، المتوفى سنة 767 هـ (1365 م).
(34)
شرح محمد بن محمد السفاقسى المفسر، المتوفى سنة 744 هـ (1343 م).
(35)
شرح بهرام بن عبد اللَّه المالكى، المتوفى سنة 805 هـ (1402 م).
(36)
شرح عثمان بن عبد اللَّه الكردى المصرى، المتوفى سنة 738 هـ (1227 م).
(37)
شرح زين الدين أبى الحسن على بن الحسين الموصلى، المتوفى سنة 755 هـ (1354 م).
(38)
شرح محمد بن علاء الدين القونوى القاهرى الشافعى، المتوفى سنة 758 هـ (1356 م). وهو من أحسن شروحه، كما قال صاحب الكشف.
(39)
مختصر "المنتهى" السابق: لبرهان الدين إبراهيم بن عمر الجعبرى، المتوفى سنة 712 هـ (1312 م).
وسماه "المعتبر فى اختصار المختصر".
(40)
وخرج أحاديثه ابن الملقن، وله شرح المختصر أيضًا (1).
وعلى "منهاج الوصول إلى علم الأصول"(2) للقاضى ناصر الدين عبد اللَّه بن عمر البيضاوى، المتوفى سنة 685 هـ (1383 م). قامت مؤلفات كثيرة منها:
(41)
شرح فخر الدين أبى المكارم أحمد بن حسن التبريزى الجاربردى، المتوفى سنة 746 هـ (1345 م)، وسماه "السراج الوهاج".
(42)
شرح الأسنوى، وسماه "نهاية السول فى شرح منهاج الأصول"(3).
(43)
شرح القاضى عبد اللَّه بن محمد التبريزى، المتوفى سنة 740 هـ (1339 م).
(44)
شرح غياث الدين محمد بن محمد الواسطى، المتوفى سنة 718 هـ (1318 م).
(45)
شرح شمس الدين محمد بن يوسف الجزرى الشافعى، المتوفى سنة 833 هـ (1332 م).
(46)
شرح تاج الدين عبد الوهاب السبكى، المتوفى سنة 771 هـ (1369 م).
(47)
شرح سراج الدين عمر بن على بن الملقن، المتوفى سنة 804 هـ (1401 م).
(48)
شرح نور الدين فرج بن محمد الأردبيلى، المتوفى سنة 749 هـ (1348 م).
(49)
شرح برهان الدين عبد اللَّه بن محمد الفرغانى الطبرى، المتوفى سنة 743 هـ (1342 م).
(1) راجع هذا وما سبق فى: الكشف 2/ 1853، 55، 56.
(2)
وهو على مقدمة وسبعة كتب، جامع بين المشروع والمعقول والمتوسط بين الفروع والأصول، وقد أخذ المصنف مؤلفه هذا من المحصول للفخر الرازى، وقد استمد صاحب المحصول كتابه من كتابين لا يكاد يخرج عنهما غالبًا أحدهما: المستصفى للغزالى، والثانى: المعتمد لأبى الحسن البصرى. وراجع الكشف 2/ 1878، 1879.
(3)
الكشف 2/ 1879.
(50)
ونظمه شمس الدين عبد الرحيم العراقى، المتوفى سنة 806 هـ (1403 م).
(51)
وخرج أحاديثه العراقى السابق.
(52)
ونظمه أيضًا محمد بن عثمان الزرعى، المتوفى سنة 779 هـ (1377 م).
(53)
وشرحه أيضًا يوسف بن حسن التبريزى، المتوفى سنة 804 هـ (1401 م).
(54)
وعليه نكت لأبى زرعة أحمد بن عبد الرحيم العراقى، المتوفى سنة 826 هـ (1423 م)، سماه "التحرير لما فى منهاج الأصول"(1).
وبهذا نكون قد انتهينا من الكلام عن الباب الأول.
* * *
(1) المرجع السابق: 880.