ومنها من رحل إلى الشام مع العقيلات واستوطن هناك، وهما - معجم أسر بريدة - جـ ٢٠

ومنها من رحل إلى الشام مع العقيلات واستوطن هناك، وهما عبد الله وعبد العزيز ابني جار الله الذياب، وذكر أنهما قتلا غيلة بعد أن كونا ثروة كبيرة، ويقال إنهما رحلا إلى الشام مرغمين من أخيهما الأكبر بعد مشكلة حدثت، ولم يذكر لهما نسل لأنه لا يعرف أنهما تزوجا.

انتهى.

‌

‌وثائق للمشيطي:

جاء ذكر جار الله الذياب المشيطي في وثيقة مداينة بينه من جهة وبين غصن الناصر (ابن سالم) وعمر الجاسر من جهة أخرى وكلاهما ثري معروف، بل مشهور في وقته.

والدين خمسمائة وثمانون وزنة تمر، وذكرت الوثيقة أن وزنات التمر هن فيود الجماعة اللي لابن براك وفيود تعني الشيء، ولم توضح نسبتها للجماعة، ويحل أجلهن في طلوع ربيع الأول عام 1276 هـ. شهد على ذلك صالح الصلال وشهد به كاتبه علي العبد العزيز بن سالم.

الوثيقة التالية مبايعة بين محمد العبد الله بن جربوع بالوكالة عن بنات داحس وهن هيا ونورة وطرفة ومزنة وسلمى (بائع) وبين جار الله ذياب المشيطي (مشتر).

والمبيع: قليب داحس المعروفة بقليب خضير شمالًا عن (البصر).

أقول: داحس: هذا شخص معروف في وقته كان مشهورًا في الوقت الذي عقلنا فيه الأمور بأن له سوقا مشهورًا في بريدة سمي باسمه هو (سوق داحس) وهو الذي ينطلق من المقصب الذي هو مكان بيع اللحوم في بريدة متجهًا إلى الغرب، وهو شارع كان يعتبر قلب بريدة الراقي القديم إذْ كان فيه بيت الأمير الشاعر محمد بن علي العرفج أمير بريدة الشهير بشعره ومواقفه وحتى بقتله.

كنا وجدنا وثائق عديدة تذكره، ولكنني لم أصل حتى الآن إلى معرفة اسمه الحقيقي ونسبه بالتفصيل.

أما المبيع هنا فقد حددته الوثيقة.

وفي تحديده غرابة إذ ذكرت أنه يحده من جهة الشرق (الكتل) ولا أعرفه وقالت: وهو مسيله أي الذي يأتي السيل إليه وهذا يدل على أن الكتل هذا أرض صخرية أو طينية صلبة لأن السيل لا يأتي من الأرض الرملية.

ومن شمال الملاح والمراد من الكلمة البئر التي لم ينص على اسمه أنها ذات ماء ملح، وقد زادونا جهالة بها بقولهم: قليب خضير، مع أنه لم يسبق لهم أن ذكروا خضيرًا هذا من يكون.

والثمن سبعة أريل وقرش، والقرش هنا هو ثلث الريال الفرانسي وليس القرش المعروف للناس الآن، فهو لم يكن معروفًا في ذلك الوقت بعينه بمعنى أنهم لم يكن عندهم عملة تسمى القرش، وإن كانوا يسمون الدراهم أحيانًا القروش فذلك مما انتقل من بلاد عربية توجد فيها القروش مثل مصر والعراق.

والشاهدان سليمان القفاري وهو أول شخص عرف في الوثائق من أسرة القفاري المشهورة في الوقت الحاضر، وعبد الله الغنيمان وهو أيضًا شخص معروف في وقته ذكرته في حرف الغين.

والكاتب عبد الرحمن بن حنيشل.

والتاريخ 18 جمادى الثانية سنة 1268 هـ.