‌15 - باب فيمن منع الخير عن أكثر المسلمين - موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد - جـ ٨

(1) شيخ ابن حبان ما وجدت له ترجمة، وباقي رجاله ثقات. والحديث في الإحسان 2/ 128 - 129 برقم (896). وليس فيه "عن أبيه " بعد عمران بن حصين.

وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" برقم (993) من طريق أحمد بن سليمان، وأخرجه الحاكم 1/ 510 من طريق أحمد بن حازم بن أبي غرزة، كلاهما: حدثنا عبيد الله بن موسى، بهذا الإسناد.

وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه" ووافقه الذهبي. وهو كما قالا.

وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" برقم (993) مكرر، من طريق أبي جعفر ابن أبي سريج الرازي قال: أخبرني محمد بن سعيد بن سابق القزويني. قال: حدثنا عمرو بن أبي قيس، وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" 3/ 213 من طريق أحمد بن داود بن موسى، قال: حدثنا عبد الله بن صالح الأزدي، قال: حدثنا يحيى بن يعلى التيمي أبو المحياة. كلَاهما عن منصور، به.

وقد خالف زكريا بن أبي زائدة إسرائيل، وعمرو بن أبي قيس، ويحيى بن يعلى أبا المحياة، فجعله من مسند عمران بن حصين، وليس من مسند أبيه.

أخرجه ابن أبي شيبة 10/ 267 - 268 من طريق محمد بن بشر، حدثنا زكريا بن أبي زائدة، حدثنا منصور بن المعتمر، قال: حدثنا ربعي بن حراش، عن عمران بن =

= حصين، أنه قال: جاء حصين إلى النبي صلى الله عليه وسلم

…

ومن طريق ابن أبي شيبة السابق أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" برقم (994) - غير أنه قال: عثمان بن أبي شيبة، وهو خطأ والله أعلم- والطحاوي في "مشكل الأثار" 3/ 212 - 213، والقضاعي في مسند الشهاب 2/ 337 برقم (1480).

وأخرجه أحمد 4/ 444 من طريق حسين- وسماه ابن حجر في النكت الظراف 3/ 99 فقال: الحسن بن موسى، والذي أرجحه أنه حسين بن محمد المروزي والله أعلم-

وأخرجه الطبراني في الكبير 18/ 238 برقم (599) من طريق أبي مسلم الكشي، حدثنا عبد الله بن رجاء، كلاهما حدثنا شيبان، عن منصور، عن ربعي، عن عمران بن حصين- أو غيره (وعند الطبراني: أو عن رجل- أن حصيناً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:

…

وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 10/ 181 باب: الأدعية المأثورة عن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وقال: "رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح". وفاته أن ينسبه إلى الطبراني.

وقال ابن الأثير في "أسد الغابة" 2/ 27: "وروى ربعي بن حراش، عن عمران بن حصين، عن أبيه

…

" وذكر هذا الحديث.

وقال الحافظ ابن حجر في الإصابة 2/ 257: "فروى أحمد، والنسائي بإسناد صحيح عن ربعي، عن عمران بن حصين: أن حصيناً أتى النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يسلم، وفيه: ثم إن حصيناً أسلم.

ورواه النسائي من وجه آخر عن ربعي، عن عمران بن حصين، عن أبيه

…

" وذكر هذا الحديث ثم قال: "وفي رواية للنسائي: فما أقول الآن وأنا مسلم، وسنده صحيح من الطريقين".

وانظر "تحفة الأشراف" 3/ 68 - 69 برقم (3416)، و 8/ 175 برقم (10797)، والنكت الظراف على هامش تحفة الأشراف 3/ 68 - 69، وكنز العمال 13/ 355 - 356 برقم (36995) حيث نسبه إلى أبي نعيم.