‌9 - باب فيمن يأكل نصيب الفقراء وهو غني - موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد - جـ ٨

= رضي الله عنه قال: دخلت على سلمان فقلت له: لم تبكي

…

وهذا إسناد صحيح أيضاً.

وذكر الهيثمي هذه الرواية في "مجمع الزوائد" 10/ 254 باب: ما يكفي ابن آدم من الدنيا، وقال:"رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح، غير الحسن بن يحيى بن الجعد، وهو ثقة". وليس هذا الاسم في إسناد الطبراني.

وفي الباب حديث خباب بن الأرت في مسند الموصلي 13/ 175 - 176 برقم (7214) وهناك استوفينا تخريجه وذكرنا ما يشهد له أيضاً.

(1)

إسناده حسن من أجل عاصم بن أبي النجود، ومعلى بن أسد فصلنا القول فيه عند

الحديث المتقدم برقم (1741). والحديث في الإحسان 5/ 109 برقم (3252) وقد

تحرف فيه "معلى" إلى "يعلى". و "عن عبد الله" إلى "عن أبي عبد الله".

وأخرجه أبو يعلى 8/ 451 - 452 برقم (5037) من طريق عبيد الله بن عمر القواريري، وأخرجه أبو يعلى أيضاً برقم (5165) من طريق محمد بن أبي بكر، وأخرجه البزار 4/ 250 برقم (3652) من طريق أحمد بن عبدة، جميعهم: حدثنا حماد بن زيد، بهذا الإسناد.

وأخرجه أبو يعلى 8/ 415 - 416 برقم (4997) من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو أسامة وأخرجه أحمد 1/ 405 من طريق أبي معاوية.

كلاهما عن زائدة، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله، به. ولتمام تخريجه انظر =

= مسندالموصلي.

وذكره المنذري في "الترغيب والترهيب" 2/ 58 وقال: "رواه أحمد، وابن حبان في صحيحه. قال الحافظ: وإنما كان كذلك، لأنه ادخر مع تلبسه بالفقر ظاهراً، ومشاركته الفقراء فيما يأتيهم من الصدقة والله أعلم".

ويشهد له حديث علي عند أحمد 1/ 101، والبزَّار 4/ 250 برقم (3651)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 6/ 19 من طريق جعفر بن سليمان، حدثنا عتيبة، عن ْبريد بن أصرم قال: سمعت علياً رضي الله عنه يقول: مات- رجل من أهل الصفة وترك دينارين- أو درهمين- فقال رَسُول الله-صلى الله عليه وسلم: "كيتان، صلوا على صاحبكم".

وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد"10/ 240 باب: في الإنفاق والإمساك، وقال:"رواه أحمد، وابنه عبد الله، وقال: ديناراً أو درهماً، والبزار كذلك، وفيه عتيبة الضرير وهو مجهول، وبقية رجاله وثقوا".

ويشهد له أيضاً حديث أبي هريرة عند أحمد 2/ 429، 493، والبزار 4/ 249، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد"10/ 241 وقال:"رواه أحمد، وفيه شريك بن عبد الله النخعي، وقد وثقه غير واحد، وبقية رجاله رجال الصحيح". وله عنده أكثر من رواية.

ويشهد له أيضاً حديث أبي أمامة عند أحمد 5/ 252 - 258، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد"10/ 240 وقال:"رواه كله أحمد بأسانيد، بعضها رجاله رجال الصحيح غير شهر بن حوشب، وقد وثق". وانظر أيضاً الترغيب والترهيب 2/ 57 - 58، وانظر الحديث التالي.

(1)

إسناده صحيح، وهو في الإحسان 5/ 109 - 110 برقم (3253): =

= وأخرجه الطبراني في الكبير 7/ 32 برقم (6291) من طريق مُعَاذ بن المثنى، حدثنا مسدد، بهذا الإسناد.

وأخرجه أحمد 4/ 50 من طريق يحيى بن سعيد، به.

وأخرجه الطبراني في الكبير 7/ 31 برقم (6290) من طريق محمد بن يحيى القزاز، حدثنا القعنبي، حدثنا حاتم، وأخرجه أحمد 4/ 47 من طريق حماد بن مسعدة، كلاهما عن يزيد بن أبي عبيد، به.

وأخرجه الطبراني 7/ 22 برقم (6258) من طريق محمد بن إبراهيم بن شبيب العسأل، حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي، حدثنا أبو مريم عبد الغفار بن القاسم، حدثنا إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه، به.

وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد"10/ 240 باب: في الإنفاق والإمساك، وقال:"رواه أحمد في حديث طويل، ورجاله رجال الصحيح". وفاته أن ينسبه إلى الطبراني. وأخرجه البخاري في الحوالة (2289) باب: إن أحال دين الميت على رجل جاز، وفي الكفالة (2295) باب: من تكفل عن ميت ديناً فليس له أن يرجع، والنسائي في الجنائز 4/ 65 باب: الصلاة على من عليه دين، من ثلاثة طرق عن يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال: كنا جلوساً عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أتى بجنازة، فقالوا: صل عليها. فقال: "هل عليه دين"؟ قالوا: لا. قال: "فهل ترك شيئاً"؟. قالوا: لا. فصلى عليه.

ثم أتي بجنازة أخرى، فقالوا: يا رَسُول الله، صل عليها. قال:"هل عليه دين؟ ".

قيل: نعم. قال: فهل ترك شيئاً؟ ". قالوا ثلاثة دنانير، فصلى عليها.

ثم أتي بالثالثة فقالوا: صل عليها. قال: "هل ترك شيئاً؟ ". قالوا: لا. قال: " فهل عليه دين؟ ". قالوا: ثلاثة دنانير، قال:"صلوا على صاحبكم".

قال أبو قتادة: صل عليه يا رَسُول الله، وعليَّ دينه. فصلّى عليه. وهذه سياقة البخاري.

وانظر "جامع الأصول" 4/ 465، وتحفة الأشراف 4/ 47 برقم (4547).

وأورده المنذري في "الترغيب والترهيب" 2/ 58 وقال: "رواه أحمد بإسناد حسن =