‌فصل في تيسير السير إلي الله على المثبتين الموحدين، وامتناعه على المعطلين والمشركين - نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم - المتن

4101 -

فَالنَّقْلُ عَنْهُ مُصَدَّقٌ وَالقَوْلُ مِنْ

…

ذِي عِصْمَةٍ مَا عِنْدَنَا قَوْلَانِ

4202 -

وَالعَكْسُ عِنْدَ سِوَاهُ فِي الأمرَيْنِ يَا

…

مَنْ يَهْتَدِي هَلْ يَسْتَوِي القَولانِ

4103 -

تَاللَّهِ قَدْ لَاحَ الصَّبَاحُ لِمَنْ لَهُ

…

عَيْنَانِ نَحْوَ الفجْرِ نَاظِرتَانِ

4104 -

وأخُو العَمَايَةِ فِي عَمَايتِهِ يَقُو

…

لُ اللَّيْلُ بَعْدُ أيَسْتَوِي الرَّجُلَانِ؟

4105 -

تَاللَّهِ قَدْ رُفِعَتْ لَكَ الأعْلَامُ إنْ

…

كُنْتَ المشَمِّرَ نِلْتَ دَارَ أمَانِ

4106 -

وَإذَا جَبُنْتَ وَكُنْتَ كَسْلَانًا فَمَا

…

حُرِمَ الوُصُولَ إِلَيْه غَيْرُ جَبَانِ

4107 -

أقْدِمْ وَعِدْ بالوَصْلِ نَفْسَكَ واهْجُرِ الْـ

…

ـمَقْطُوعَ عنْهُ قَاطِعَ الإنْسَانِ

4108 -

عَنْ نَيلِ مَقْصِدِهِ فَذَاكَ عدُوُّهُ

…

وَلَوَ أَنَّهُ مِنْهُ القَرِيبُ الدَّانِي

* * *

‌

‌فصلٌ في تيسيرِ السَّيرِ إلي اللهِ على المثبتينَ الموحدينَ، وامتناعِهِ على المعطِّلينَ والمشركينَ

4109 -

يَا قَاعِدًا سَارَتْ بِهِ أنْفَاسُهُ

…

سَيْرَ البَرِيدِ وَلَيْسَ بالذَمَلَانِ

4110 -

حَتَّى مَتَى هَذا الرُّقَادُ وَقَدْ سَرَى

…

وَفْدُ المحَبَّةِ مَعْ أُولِي الإحْسَانِ

4111 -

وَحَدَتْ بِهِمْ عَزَمَاتُهُمْ نَحْوَ العُلَى

…

لَا حَادِيُ الرُّكْبَانِ والأَظْعَانِ

4112 -

رَكِبُوا العَزَائِمَ واعْتَلَوْا بِظُهُورِها

…

وَسَرَوْا فَمَا حَلُّوا إلَى نَعْمَانِ

4113 -

سَارُوا رُوَيْدًا ثُمَّ جاؤوا أوَّلًا

…

سَيْرَ الدَّلِيلِ يَؤُّمُ بالرُّكْبَانِ

4114 -

سَارُوا بِإِثْبَاتِ الصِّفَاتِ إِلَيْهِ لَا التَّـ

…

ـعْطِيلِ والتَّحْرِيفِ والنُّكْرَانِ

4115 -

عَرَفُوهُ بالأوصَافِ فامتَلأَتْ قُلُو

…

بُهُمُ لَهُ بالحُبِّ والإيمَانِ

4116 -

فَتَطايَرتْ تِلكَ القُلُوبُ إِلَيْهِ بالْـ

…

أشْوَاقِ إذْ مُلِئَتْ مِنَ العرْفَانِ

4117 -

وَأشَدُّهُمْ حُبًّا لَهُ أدْراهُمُ

…

بِصِفَاتِهِ وحَقَائِقِ القُرْآنِ

4118 -

فالحُبُّ يَتْبَعُ لِلشُّعورِ بِقَدْرِه

…

يَقْوَى وَيْضعُفُ ذَاكَ ذُو تِبْيَانِ

4119 -

[وَلِذَاكَ كَانَ العَارِفُونَ صِفَاتِهِ

…

أحْبَابَهُ هُمْ أهْلُ هَذَا الشَّانِ]

4120 -

وَلِذَاكَ كَانَ العَالِمونَ برَبِّهِمْ

…

أحْبَابَهُ وَبشِرْعَةِ الإيمَانِ

4121 -

[وَلِذاكَ كَانَ المنْكِرونَ لَهَا هُمُ الْـ

…

أعْداءَ حَقًّا هُمْ أولُو الشَّنَآنِ]

4122 -

وَلِذَاكَ كَانَ الجَاهِلُونَ بِذَا وذَا

…

بُغَضَاءَهُ حَقًّا ذَوِي شَنَآنِ

4123 -

وحَيَاةُ قَلْبِ العَبْدِ فِي شَيْئينِ مَنْ

…

يُرْزَقْهُمَا يَحْيَا مَدَى الأزْمَانِ

4124 -

فِي هَذِهِ الدُّنْيَا وَفِي الأخْرَى يَكُو

…

نُ الحَيَّ ذَا الرِّضْوَانِ والإحْسَانِ

4125 -

ذِكْرُ الإلةِ وَحُبُّهُ مِنْ غَيْرِ إشْـ

…

ـرَاكٍ بِهِ وَهُمَا فَمُمْتَنِعَانِ

4126 -

مِنْ صَاحِب التَّعْطِيلِ حَقًّا كَامْتِنَا

…

عِ الطَّائِرِ المقْصُوصِ مِنْ طَيَرانِ

4127 -

أيُحِبُّه مَنْ كَانَ يُنْكِرُ وَصْفَهُ

…

وَعُلُوَّهُ وَكَلَامَهُ بِقُرَانِ

4128 -

لَا وَالَّذِي حَقًّا عَلَى العَرْشِ اسْتَوَى

…

مُتَكَلِّمًا بالوَحْي والفُرْقَانِ

4129 -

اللَّهُ أكْبَرُ ذَاكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْ

…

تِيهِ لِمَنْ يَرْضَى بِلَا حُسْبَانِ

4130 -

وَتَرَى المُخَلَّفَ فِي الدِّيَارِ تَقُولُ ذَا

…

إحْدَى الأثَافِي خُصَّ بالحِرْمَانِ

4131 -

اَللَّهُ أكْبَرُ ذَاكَ عَدْلُ اللهِ يَقْـ

…

ـضِيهِ عَلَى مَنْ شَاءَ مِنْ إنْسَانِ

4132 -

وَلَهُ عَلَى هَذَا وَهَذَا الحَمْدُ فِي الْـ

…

أُولَى وفِي الأُخْرَى هُمَا حَمْدَانِ

4133 -

حَمْدٌ لِذَاتِ الرَّبِّ جل جلاله

…

وَكَذَاكَ حَمْدُ العَدْلِ والإِحْسَانِ

4134 -

يَا مَنْ تَعِزُّ عَلَيْهمُ أروَاحُهُمْ

…

وَيَرَوْنَ غَبْنًا بَيْعَهَا بِهَوَانِ

4135 -

وَيرَوْنَ خُسْرانًا مُبِينًا بَيْعَهَا

…

فِي إثْرِ كُلِّ قَبِيحَةٍ وَمُهَانِ

4136 -

وَيَرَوْنَ مَيْدانَ التَّسَابُقِ بَارِزًا

…

أفَيَتْرُكونَ تَقَحُّمَ الميْدَانِ؟

4137 -

وَيَرَوْنَ أنْفَاسَ العِبَادِ عَلَيْهِمُ

…

قَدْ أُحْصِيَتْ بالعَدِّ والحُسْبَانِ

4138 -

وَيَرَوْنَ أنَّ أمَامَهُمْ يَوْمَ اللِّقَا

…

لِلَّهِ مَسْأَلتَانِ شَامِلَتَانِ

4139 -

مَاذَا عَبَدْتُمْ ثم مَاذَا قَدْ أَجَبْـ

…

ـُتمْ مَنْ أَتَى بِالحَقِّ والبُرْهَانِ

4140 -

هَيُّوا جَوَابًا للسُّؤَالِ وَهيِّئُوا

…

أيْضًا صَوَابًا لِلجَوَابِ يُدَاني