‌فصل في النوع الثاني من نوعي توحيد الأنبياء والمرسلين المخالف لتوحيد المعطلين [والمشركين] - نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم - المتن

3468 -

كَلَّا وَلَا جَاهدْتَ حَقَّ جِهَادِهِ

…

فِي اللهِ لَا بِيَدٍ وَلَا بِلسَانِ

3469 -

مَنَّتْكَ وَاللهِ المُحَالَ النَّفْسُ فَاسْـ

…

ـتَحدِثْ سِوَى ذَا الرَّأْي وَالحُسْبَانِ

3470 -

لَو كُنْتَ وَارِثَهُ لآذاكَ الألُى

…

وَرِثُوا عِدَاهُ بِسَائِرِ الألْوَانِ

* * *

‌

‌فصلٌ في النَّوعِ الثَّانِي مِنْ نوعي توحيدِ الأنبياءِ والمرسلينَ المخالفِ لتوحيدِ المعطلينَ [والمشركينَ]

3471 -

هذا وَثَانِي نَوعَيِ التَّوْحِيد تَوْ

…

حِيدُ العِبادَةِ مِنْكَ لِلرَّحْمنِ

3472 -

ألَّا تَكُونَ لِغَيْرهِ عَبْدًا وَلَا

…

تَعْبدْ بِغَيْرِ شَرِيعَةِ الإيمَانِ

3473 -

فَتَقُومَ بالإسْلَامِ والإيمَانِ وَالْـ

…

إحْسَانِ فِي سِرٍّ وَفِي إعْلَانِ

3474 -

وَالصِّدْقُ والإخْلَاصُ رُكْنَا ذَلِكَ التَّـ

…

ـوحِيدِ كالرُّكْنَيْنِ للبُنْيَانِ

3475 -

وَحَقِيقَةُ الإخْلَاص تَوْحيدُ المُرا

…

دِ فَلَا يُزَاحِمُهُ مُرَادٌ ثَانِ

3476 -

لَكِنْ مُرادُ العَبْدِ يَبْقَى وَاحِدًا

…

مَا فِيهِ تفْرِيقٌ لَدَى الإِنْسَانِ

3477 -

إنْ كَانَ ربُّكَ وَاحِدًا سُبْحَانَهُ

…

فَاخْصُصْهُ بالتَّوْحِيدِ مَعْ إحسَانِ

3478 -

أَوْ كَانَ رَبُّكَ وَاحِدًا أنشَاكَ لَمْ

…

يَشْرَكْهُ إذْ أنْشَاكَ رَبٌّ ثَانِ

3479 -

فَكَذَاكَ أيْضًا وَحْدَهُ فاعْبُدهُ لَا

…

تعْبُدْ سِوَاهُ يَا أخَا العِرْفَانِ

3480 -

وَالصِّدْقُ تَوْحِيدُ الإرَادَةِ وَهْوَ بَذْ

…

لُ الجُهْدِ لَا كَسِلًا وَلَا مُتَوانِي

3481 -

وَالسُّنَّةُ المُثْلَى لِسَالِكِها فَتَوْ

…

حِيدُ الطَّرِيقِ الأَعْظَمِ السُّلْطَانِي

3482 -

فَلِواحِدٍ كُنْ وَاحِدًا فِي وَاحِدٍ

…

أَعْنِي سَبِيلَ الحَقِّ وَالإيمَانِ

3483 -

هذِي ثَلاثٌ مُسْعِدَاتٌ لِلَّذِي

…

قَدْ نَالَهَا وَالفضْلُ لِلمَنَّان

3484 -

فَإذَا هِيَ اجْتَمَعَتْ لِنْفسٍ حُرَّةٍ

…

بَلَغَتْ مِنْ العَلْيَاءِ كُلَّ مَكَانِ

3485 -

للهِ قَلْبٌ شَامَ هَاتِيكَ البُرُو

…

قَ مِنَ الخِيَامِ فهَمَّ بالطَّيَرانِ