‌فصل في بيان اقتضاء التجهم والجبر والإرجاء للخروج عن جميع ديانات الأنبياء - نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم - المتن

‌

‌فصلٌ في بيانِ اقتضاءِ التَّجهُّمِ والجبرِ والإرجاءِ للخروجِ عن جميعِ دياناتِ الأنبياءِ

2644 -

وَاسْمَعْ وعِهْ سِرًّا عَجِيبًا كَانَ مَكْـ

…

ـتُومًا مِنَ الأقْوَامِ مُنْذُ زَمَانِ

2645 -

فأذَعْتُهُ بَعْدَ اللَّتَيَّا والَّتِي

…

نُصْحًا وَخَوْفَ مَعَرَّةِ الكِتْمَانِ

2646 -

جِيمٌ وَجِيمٌ ثُمَّ جِيمٌ مَعْهُمَا

…

مَقْرونَةً مَعَ أَحْرُفٍ بِوِزَانِ

2647 -

فِيها لدَى الأَقْوَامِ طِلَّسْمٌ مَتَى

…

تَحْلُلْهُ تَحْلُلْ ذِرْوَةَ الْعِرْفَانِ

2648 -

فَإذَا رَأيْتَ الثَّوْرَ فِيهِ تَقَارَنَ الـ

…

جِيمَاتُ بالتَّثْلِيثِ شَرَّ قِرَانِ

2649 -

دَلَّتْ عَلَى أنَّ النُّحُوسَ جَمِيعَهَا

…

سَهْمُ الَّذِي قَدْ فَازَ بالخِذْلَانِ

2650 -

جَبْرٌ وإرْجَاءٌ وجِيمُ تَجَهُمٍ

…

فَتَأمَّلِ الْمَجْمُوعَ في المِيزَانِ

2651 -

فاحْكُمْ بِطَالِعِهَا لِمَنْ حَصلَتْ لَهُ

…

بِخَلَاصِهِ مِنْ رِبْقةِ الإيمَانِ

2652 -

فَاحْمِل عَلَى الأقْدَارِ ذَنْبَكَ كُلَّهُ

…

حَمْلَ الجُذُوعِ عَلَى قُوَى الجُدْرَانِ

2653 -

وافْتَحْ لِنَفْسِك بَابَ عُذرِكَ إذْ تَرَى الْـ

…

أفْعَالَ فِعْلَ الخَالِقِ الدَّيَّانِ

2654 -

فَالجَبرُ يُشْهِدُكَ الذُّنُوبَ جَمِيعَهَا

…

مِثْلَ ارْتعَاشِ الشَّيْخِ ذِي الرَّجَفَانِ

2655 -

لَا فَاعِلٌ أبَدًا ولَا هُوَ قَادِرٌ

…

كالمَيْتِ أُدْرجَ دَاخِلَ الأكْفَانِ

2656 -

والأمرُ والنَّهْيُ اللَّذَانِ تَوَجَّهَا

…

فَهُمَا كأمْرِ العَبْدِ بالطَّيَرَانِ

2657 -

وَكَأمْرِهِ الأعْمَى بِنَقْطِ مَصَاحِفٍ

…

أَوْ شَكْلِهَا حَذَرًا مِنَ الألْحَانِ

2658 -

وَإذَا ارْتَفَعْتَ دُرَيْجَةً أخْرَى رَأَيْـ

…

ـتَ الكُلَّ طَاعَاتٍ بِلَا عِصْيَانِ

2659 -

إِنْ قِيلَ قَدْ خَالَفْتَ أمْرَ الشَّرْعِ قُلْ

…

لَكِنْ أَطَعْتُ إِرَادَةَ الرَّحْمنِ

2660 -

وَمُطِيعُ أمْرِ اللهِ مِثْلُ مُطِيعِ مَا

…

يَقْضِي بِهِ وَكِلَاهُمَا عَبْدَانِ

2661 -

عَبدُ الأوَامِرِ مِثْلُ عَبْدِ مَشِيئَةٍ

…

عِنْدَ المُحَقِّقِ لَيْسَ يَفْتَرقَانِ

2662 -

فانْظُرْ إلَى مَا قَادَتِ الجِيمُ الَّتِي

…

لِلجَبْرِ مِنْ كُفْرٍ وَمِنْ بُهْتَانِ

2663 -

وَكَذَلِكَ الإرْجَاءُ حِينَ تُقِرُّ بِالْـ

…

ـمعْبُودِ تُصْبِحُ كَامِلَ الإيمَانِ

2664 -

فَارْمِ المصَاحِفَ في الحُشُوشِ وَخرِّب الْـ

…

ـبَيْتَ العَتِيقَ وَجِدَّ فِي العِصْيَانِ

2665 -

واقْتُلْ إذَا مَا اسْطَعْتَ كُلَّ مُوَحْدٍ

…

وَتَمَسَّحَنْ بِالقَسِّ وَالصُّلْبَانِ

2666 -

واشْتُمْ جَمِيعَ المرْسَلِينَ وَمَنْ أَتَوْا

…

مِنْ عِنْدهِ جَهْرًا بلَا كِتْمَانِ

2667 -

وَإذَا رَأيتَ حِجَارَةً فاسْجُدْ لَهَا

…

بَلْ خِرَّ لِلأصْنَامِ والأوْثانِ

2668 -

وأقِرَّ أنَّ اللهَ جل جلاله

…

هُوَ وَحْدَهُ البَارِي لِذِي الأكْوَانِ

2669 -

وأقِرَّ أنَّ رَسُولَهُ حَقًا أَتَى

…

مِنْ عِنْدِه بالوَحْيِ والقُرْآنِ

2670 -

فَتَكُونَ حَقًا مُؤْمِنًا وَجَمِيعُ ذَا

…

وِزْرٌ عَلَيْكَ وَلَيْسَ بالكُفْرَانِ

2671 -

هَذَا هُوَ الإرْجَاءُ عِنْدَ غُلَاتِهِمْ

…

مِنْ كُلِّ جَهْمِيٍّ أَخِي الشَّيْطَانِ

2672 -

فأَضِفْ إِلَى الجِيمَينِ جِيمَ تَجَهُّمٍ

…

وَانْفِ الصِّفَاتِ وألْقِ بالأرْسَانِ

2673 -

قُلْ لَيس فَوْقَ العَرْشِ رَبٌّ عَالِمٌ

…

بسَرَائِرٍ مِنَّا وَلَا إعْلَانِ

2674 -

بَلْ لَيْسَ فَوْقَ العَرْشِ ذُو سَمْعٍ ولَا

…

بَصرٍ وَلَا عَدْلٍ وَلَا إحْسَانِ

2675 -

بَلْ لَيْسَ فَوْقَ العَرْشِ مَعْبودٌ سِوى الْـ

…

ـعَدَمِ الَّذِي لَا شَيءَ في الأعْيَانِ

2676 -

بَلْ لَيْسَ فَوْقَ العَرْشِ مِنْ مُتَكَلِّمٍ

…

بِأوَامِرٍ وَزَوَاجِرٍ وَقُرَانِ

2677 -

كَلَّا ولَا كَلِمٌ إِلَيهِ صَاعِدٌ

…

أَبَدًا وَلَا عَمَلٌ لِذِي شُكْرَانِ

2678 -

أنَّى وَحَظُّ العَرْشِ مِنْهُ كحظِّ مَا

…

تَحْتَ الثَّرَى عِنْدَ الحَضِيضِ الدَّانِي

2679 -

بَلْ نِسْبَةُ الرَّحْمنِ عِنْدَ فَرِيقِهِمْ

…

لِلْعَرْشِ نِسْبَتُهُ إلَى البُنْيَانِ

2680 -

فَعَلَيهمَا اسْتَوْلَى جَمِيعًا قُدْرَةً

…

وَكلَاهُمَا مِنْ ذَاتِهِ خِلْوَانِ

2681 -

هَذَا الَّذِي أَعْطَتْه جيمُ تَجَهُّمٍ

…

حَثْوَا بِلَا كَيْلٍ وَلَا مِيزَانِ

2682 -

تَاللهِ مَا اسْتَجْمَعْنَ عِنْدَ مُعَطِّلٍ

…

جِيمَاتُهَا وَلَدَيْهِ مِنْ إيمَانِ

2683 -

والْجَهْمُ أَصَّلَهَا جَمِيعًا فَاغتَدَتْ

…

مَقْسُومَةً في النَّاسِ بالمِيزَانِ

2684 -

وَالوَارِثُونَ لَهُ عَلَى التَّحْقِيقِ هُمْ

…

أَصْحَابُهَا لَا شِيعَةُ الإيمَانِ

2685 -

لَكِنْ تَقَسَّمَتِ الطَّوَائِفُ قَوْلَهُ

…

ذُو السَّهْمِ والسَّهْمَيْنِ والسُّهْمَانِ