‌فصل في النوع الثاني من النوع الأول وهو الثبوتي - نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم - المتن

3221 -

مَنْ مَثَّلَ اللَّهَ العَظِيمَ بِخَلْقِهِ

…

فَهُوَ النَّسِيبُ لِمُشْرِكٍ نَصْرَانِي

3222 -

أَوْ عَطَّلَ الرَّحْمنَ عَنْ أوْصَافِهِ

…

فَهُوَ الكَفُورُ ولَيْسَ ذَا إيمَانِ

* * *

‌

‌فصلٌ في النوعِ الثانِي من النوعِ الأوَّلِ وهو الثبوتِيّ

3223 -

هَذَا وَمِنْ تَوحِيدِهِمْ إثْبَاتُ أَوْ

…

صَافِ الكَمَالِ لرَبِّنَا الرَّحْمنِ

3224 -

كَعُلُوِّهِ سُبْحَانَهُ فَوْقَ السَّما

…

واتِ الْعُلَى بَلْ فَوْقَ كُلِّ مكَانِ

3225 -

فَهُوَ العَليُّ بِذَاتِهِ سُبْحَانَهُ

…

إِذْ يَسْتَحِيلُ خِلَافُ ذَا بِبَيَانِ

3226 -

وَهُوَ الَّذِي حَقًّا عَلَى العَرْشِ اسْتَوى

…

قَدْ قَامَ بالتَّدْبِيرِ للأكْوَانِ

3227 -

حَيٌّ مُرِيدٌ قَادرٌ متكلِّمٌ

…

ذو رحمةٍ وإرادَةٍ وحَنانِ

3228 -

هُوَ أَوَّلٌ هُوَ آخِرٌ هُوَ ظَاهِرٌ

…

هُوَ بَاطِنٌ هيَ أربَعٌ بِوِزَانِ

3229 -

مَا قَبْلَهُ شَيءٌ كَذَا مَا بَعْدَهُ

…

شَيءٌ تَعَالَى اللَّهُ ذُو السُّلْطَانِ

3230 -

مَا فَوْقَهُ شَيءٌ كَذَا مَا دُونَهُ

…

شَيءٌ وَذَا تَفْسِيرُ ذِي البُرْهَانِ

3231 -

فَانْظُرْ إلَى تَفْسِيرِهِ بِتَدَبُّرٍ

…

وَتَبَصُّرٍ وَتعقُّلٍ لِمَعَانِ

3232 -

وَانظُرْ إلَى مَا فِيهِ مِنْ أنوَاعِ مَعْـ

…

ـرِفَةٍ لِخالِقِنا العظِيمِ الشَّانِ

3233 -

وَهُوَ العَليُّ فَكُلُّ أنْوَاعِ العُلُوِّ

…

م لَهُ فَثَابِتَةٌ بِلَا نُكْرَانِ

3234 -

وَهُوَ العَظِيمُ بِكلّ معْنىً يُوجِبُ التَّـ

…

ـعْظِيمَ لَا يُحْصيهِ مِنْ إنسَانِ

3235 -

وَهُوَ الجَلِيلُ فَكُلُّ أَوصَافِ الجَلَا

…

لِ لَهُ مُحَقَّقَةٌ بِلَا بُطْلَانِ

3236 -

وَهُوَ الجَميلُ عَلَى الحَقِيقَةِ كَيْفَ لَا

…

وَجَمَالُ سَائِرِ هذهِ الأكْوَانِ

3237 -

مِنْ بَعْضِ آثارِ الجَمِيلِ فَرَبُّهَا

…

أوْلَى وأجْدَرُ يا ذَوي العِرْفَانِ

3238 -

[فَجَمَالُهُ بالذَّاتِ والأوْصَافِ والْـ

…

أفْعَالِ والأسْمَاءِ بالبُرْهَانِ