‌فصل في النوع الكاني من أنواع التوحيد لأهل الإلحاد - نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم - المتن

3143 -

قَالُوا وألجَأَنَا إلَى ذَا خَشْيَةُ التَّـ

…

ـرْكِيبِ والتَّجْسِيمِ ذِي البُطْلَانِ

3144 -

[وَلِذَاكَ قُلْنَا مَا لَهُ سَمْعٌ وَلَا

…

بَصَرٌ وَلَا عِلمٌ فَكَيْفَ يَدَانِ

3145 -

وَلِذَاكَ قُلْنَا لَيس فَوْقَ العَرْشِ إِلا

…

م الْمُسْتحِيلُ وَليسَ ذَا إمكَانِ

3146 -

جِسْمٌ عَلَى جِسْمٍ كِلَا الجِسْمَينِ محْـ

…

ـدُودًا يَكُونُ، كِلَاهُمَا صِنْوَانِ]

3147 -

فَبِذَاكَ حَقًّا صَرَّحُوا فِي كُتْبِهِمْ

…

وَهُمُ الفُحُولُ أئِمَّةُ الكُفْرانِ

3148 -

لَيْسُوا مَخَانِيثَ الوُجودِ فَلَا إلَى الـ

…

ـكُفْرَانِ يَنْحَازُوا وَلَا الإيمَانِ

3149 -

والشِّرْكُ عِنْدَهُمُ ثُبُوتُ الذَّاتِ وَالْـ

…

أوْصَافِ إذْ يَبقَى هُنَاكَ اثْنَانِ

3150 -

غَيْرُ الوُجُودِ فَصَارَ ثَمَّ ثلاثَةٌ

…

فَلِذَا نَفَينَا اثْنَينِ بالبُرْهَانِ

3151 -

بَقِيَ الوُجُودُ فَلَا يُضَافُ إِليهِ شَيْ

…

ءٌ غَيْرُهُ فَيَصيرُ ذَا إمكانِ

‌

‌فصلٌ في النوعِ الكاني منْ أنواعِ التَّوحيدِ لأهلِ الإلحادِ

3152 -

هَذَا وَثَانِيهَا فَتَوحِيدُ ابْنِ سَبْـ

…

ـعِينٍ وَشِيعَتِهِ أُولِي البُهْتَانِ

3153 -

كُلِّ اتِّحَادِيٍّ خَبِيثٍ عِنْدَهُ

…

مَوْطُوؤُهُ مَعْبُودُهُ الحَقَّانِي

3154 -

تَوْحِيدُهُمْ أنَّ الإلهَ هُوَ الوُجُو

…

دُ المطْلَقُ المبثُوثُ فِي الأَعْيَانِ

3155 -

هُوَ عَيْنُهَا لَا غَيْرُهَا مَا ههُنَا

…

رَبٌّ وَعَبْدٌ كَيفَ يَفْتَرِقَانِ

3156 -

لَكِنَّ وَهْمَ العَبدِ ثُمَّ خَيَالَهُ

…

فِي ذِي المظاهِرِ دَائِمًا يَلِجَانِ

3157 -

فَلِذَاكَ حُكْمُهُمَا عَلَيْهِ نَافِذٌ

…

فَابْنُ الطَّبِيعَةِ ظاهِرُ النُّقْصَانِ

3158 -

فَإذَا تَجَرَّدَ عَقْلُه عَنْ حِسِّهِ

…

وَخَيَالِهِ بَلْ ثَمَّ تَجْرِيدَانِ

3159 -

تَجْرِيدُهُ عَنْ عَقْلِهِ أيْضًا فإنَّ م

…

العَقْلَ لَا يُدْنيهِ مِنْ ذَا الشَّانِ

3160 -

بَلْ يَخْرِقُ الحُجُبَ الْكَثِيفَةَ كُلَّهَا

…

وَهْمًا وَحِسًّا ثُمَّ عَقْلًا وَاني

3161 -

[فَالوَهْمُ مِنْهُ وَحِسُّهُ وَخَيَالُهُ

…

وَالعِلْمُ والمعْقُولُ فِي الأذْهَانِ

3162 -

حُجُبٌ عَلَى ذَا الشَّانِ فاخْرِقْهَا وإلَّا م

…

كُنْتَ مَحْجُوبًا عَنِ العِرْفَانِ]

3163 -