‌فصل في التفاوت بين حظ المثبتين والمعطلين من وحي رب العالمين - نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم - المتن

4164 -

مَا أَنْتُمُ مِنْهُمْ وَلَا هُمْ مِنْكُمُ

…

شَتَّانَ بَيْنَ السَّعْدِ والدّبَرَانِ

4165 -

فَإذَا دَعَوْنَا لِلقُرَان دَعَوْتُمُ

…

لِلرَّأْيِ أَيْنَ الرَّأْيُ مِنْ قُرْآنِ؟

4166 -

وَإذَا دَعَوْنَا لِلْحَدِيثِ دَعَوْتُمُ

…

أنْتُمْ إِلَى تَقْلِيدِ قَوْلِ فُلانِ

4167 -

وَكذَا تَلَقَّيْنَا نُصُوصَ نَبِيِّنَا

…

بِقَبولهَا بِالحَقِّ والإذْعَانِ

4168 -

مِنْ غَيْرِ تَحْرِيفٍ وَلَا جَحْدٍ وَلَا

…

تَفْويضِ ذِي جَهْلٍ بِلَا عِرْفَانِ

4169 -

لَكِنْ بإِعْرَاضٍ وَتجْهِيلٍ وتأ

…

وِيلٍ تَلَّقيْتُمْ مَعَ النُّكْرَانِ

4170 -

أنْكَرْتُمُوهَا جَهْدَكُمْ فإذَا أَتَى

…

مَا لَا سَبِيلَ لَهُ إلَى نُكْرَانِ

4171 -

أَعْرَضْتُمُ عَنْهُ وَلَمْ تَسْتَنبِطُوا

…

مِنْهُ هُدىً لِحَقَائِقِ الإيمَانِ

4172 -

فَإذَا ابْتُلِيتُمْ مُكْرَهِينَ بِسَمْعِهَا

…

فَوَّضْتُمُوهَا لَا عَلَى العِرْفَانِ

4173 -

لَكِنْ بِجَهْلٍ لِلَّذِي سِيقَتْ لَهُ

…

تَفْويضَ إعْرَاضٍ وَجَهْلِ مَعَانِ

4174 -

فَإذَا ابْتُلِيتُمْ بِاحْتِجَاجِ خُصُومِكُمْ

…

أوْلَيتُمُوهَا دَفْعَ ذِي صَوَلَانِ

4175 -

فَالجَحْدُ والإِعْرَاضُ والتّفويضُ والتَّـ

…

ـأوِيلُ حَظُّ النَّصِّ عِنْدَ الجَانِي

4176 -

لَكِنْ لَدَينَا حَظُّهُ التَّسْلِيمُ مَعْ

…

حُسْنِ القَبُولِ وَفَهْمِ ذِي الإِحْسَانِ

* * *

‌

‌فصلٌ في التَّفاوتِ بينَ حظِّ المثبتينَ والمعطِّلينَ من وحي ربِّ العالمينَ

4177 -

ولَنَا الحَقِيقَةُ مِنْ كَلَامِ إلهِنَا

…

وَنَصِيبُكُمْ مِنْهُ المجَازُ الثَّانِي

4178 -

وَقَوَاطِعُ الوَحْيَيْنِ شَاهِدَةٌ لَنَا

…

وَعَلَيْكُمُ هَلْ يَسْتَوِي الأمْرَانِ؟

4179 -

وَأدِلَّةُ المعْقُولِ شَاهِدةٌ لَنَا

…

أيْضًا فَقَاضُونَا إِلَى البُرْهَانِ

4180 -

وَكَذاكَ فِطْرةُ ربِّنَا الرَّحْمنِ شَا

…

هِدَةٌ لَنَا أَيْضًا شُهُودَ بَيَانِ

4181 -

وَكَذَاكَ إجْمَاعُ الصَّحَابَةِ والأُلَى

…

تَبِعُوهُمُ بالعِلْمِ والإِحْسَانِ

4182 -

وَكَذاكَ إجْمَاعُ الأئِمَّةِ بَعْدَهُمْ

…

هَذَا كَلَامُهُمُ بِكُلِّ مَكَانِ

4183 -

هَذِي الشهودُ فَهَلْ لَدَيْكُمْ أَنْتُمُ

…

مِنْ شَاهِدٍ بِالنَّفْيِ والنُّكْرَانِ؟

4184 -

وَجُنُودُنَا مَنْ قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُمْ

…

وَجُنُودُكُمْ فَعَسَاكِرُ الشَّيْطَانِ

4185 -

وَخِيَامُنَا مَضْرُوبَةٌ بِمَشَاعِرِ الْـ

…

ـوَحْيَيْنِ مِنْ خَبَرٍ وَمِنْ قُرْآنِ

4186 -

وَخِيَامُكُمْ مَضْرُوبَةٌ في التِّيهِ فالسُّـ

…

ـكَّانُ كُلُّ مُلَدَّدٍ حَيْرَانِ

4187 -

هَذِي شَهَادَتُهُمْ عَلَى مَحْصُولِهِمْ

…

عِنْدَ المَمَاتِ وَقَوْلُهُمْ بِلِسَانِ

4188 -

واللَّهُ يَشْهَدُ إنَّهُمْ أيْضًا كَذَا

…

تَكْفِي شَهَادَةُ رَبِّنَا الرَّحْمنِ

4189 -

وَلَنَا المسَانِدُ والصِّحَاحُ وَهَذِه السُّـ

…

ـنَنُ الَّتِي نَابَتْ عَنِ القُرْآنِ

4190 -

وَلَكُمْ تَصَانِيفُ الكَلَامِ وَهذِه الْـ

…

آرَاءُ وَهْيَ كثِيرةُ الهَذَيانِ

4191 -

شُبَهٌ يُكَسِّرُ بَعْضُهَا بَعْضًا كَبَيْـ

…

ـتٍ مِنْ زُجَاجٍ خَرَّ لِلأَرْكَانِ

4192 -

هَلْ ثَمَّ شَيءٌ غَيْرُ رأيٍ أوْ كَلَا

…

مٍ بَاطِلٍ أوْ مَنْطِقِ اليُونانِ؟

4193 -

وَنَقُولُ قَالَ اللَّهُ قَالَ رَسُولُهُ

…

فِي كُلّ تَصْنِيفٍ وَكُلِّ مَكَانِ

4194 -

لَكِنْ تَقُولُوا قَالَ آرِسْطُو وَقَا

…

لَ ابنُ الخَطيبِ وَقَال ذُو العِرْفَانِ

4195 -

شَيْخٌ لَكُمْ يُدْعَى ابنَ سِينَا لَمْ يَكُنْ

…

مُتَقَيِّدًا بالدِّينِ والإيمَانِ

4196 -

وَخيَارُ مَا تَأْتُونَ قَالَ الأَشْعَرِيُّ

…

وَتشْهَدُونَ عَلَيْهِ بِالبُهْتَانِ

4197 -

فَالأشْعَرِيُّ مُقَرِّرٌ لِعُلُوِّ رَبِّ م

…

العَرْشِ فَوْقَ جَمِيعِ ذِي الأكْوَانِ

4198 -

فِي غَايَةِ التَّقْرِيرِ بالمعْقُولِ والـ

…

ـمنْقُولِ ثُمَّ بِفِطْرَةِ الرَّحْمنِ

4199 -

هَذَا وَنَحْنُ فَتَارِكُو الآرَاءِ لِلنَّـ

…

ـقلِ الصَّحِيحِ وَمُحْكَمِ الفُرْقَانِ

4200 -

لَكِنَّكُمْ بالعَكْسِ قَدْ صَرَّحْتُمُ

…

وَوَضَعْتُمُ القَانُونَ ذَا البُهْتَانِ

4201 -

وَالنَّفْيُ عِنْدَكُمُ عَلَى التَّفصِيلِ والْـ

…

إثْبَاتُ إجْمَالٌ بِلَا نُكْرَانِ