الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
733 -
وانظُر إلى نَظْم السِّيَاقِ تَجِدْ بِهِ
…
سِرًّا عَجيبًا واضِحَ البرْهَانِ
734 -
ذَكَرَ الخُصُوصَ وفِعلَه مُتَقَدِّمًا
…
والوصفَ والتعْمِيمَ في ذا الثَّانِي
735 -
فَأتَى بنوعَيْ خلقِهِ وبأمْرِهِ
…
فعْلًا ووصْفًا موجزًا بِبَيَانِ
736 -
فتَدَبَّرِ القُرآنَ إنْ رُمْتَ الهُدَى
…
فالعِلْمُ تَحْتَ تَدَبُّرِ القُرآنِ
فصلٌ
في التَّفريقِ بينَ مَا يضافُ إلى الرَّبِّ تعالى من الأوْصَافِ والأعْيانِ
737 -
واللهُ أخْبَرَ فِي الكِتَابِ بأنَّهُ
…
مِنْهُ وَمجْرورٌ بِمِنْ نَوْعَانِ
738 -
عَينٌ وَوَصْفٌ قَائِمٌ بِالغَير فَالـ
…
أَعْيَانُ خَلْقُ الخَالِقِ الرَّحْمنِ
739 -
والوَصْفُ بالمجْرورِ قَامَ لأنَّهُ
…
أَوْلَى بِهِ فِي عُرفِ كلِّ لِسَانِ
740 -
ونظِيرُ ذَا أيْضًا سَوَاءً مَا يُضَا
…
فُ إِلَيْهِ منْ صِفةٍ ومنْ أَعْيَانِ
741 -
فإضَافَةُ الأَوْصَافِ ثَابِتةٌ لِمنْ
…
قَامَتْ بِهِ كإرَادَةِ الرَّحْمنِ
742 -
وإضَافَةُ الأَعيَانِ ثَابِتةٌ لَهُ
…
مِلْكًا وخَلْقًا مَا هُمَا سِيَّانِ
743 -
فانْظُرْ إلَى بَيتِ الإلهِ وعِلْمِهِ
…
لمَّا أُضِيفَا كَيْفَ يَفْترِقَانِ
744 -
وكَلَامُهُ كحَيَاتِهِ وكعِلمِهِ
…
فِي ذِي الإضَافَةِ إذْ هُمَا وَصْفَانِ
745 -
لكنَّ ناقَتَهُ وبَيتَ إِلهنَا
…
فكعَبدِهِ أيضًا هُمَا ذَاتَانِ
746 -
فانظُرْ إِلَى الجَهْمِيِّ لَمَّا فَاتَهُ الْـ
…
ـحَقُّ المبينُ وَوَاضِحُ الفُرقانِ
747 -
كَانَ الجَمِيعُ لدَيْه بابًا واحدًا
…
والصبحُ لَاحَ لِمَنْ له عَيْنَانِ
* * *
فصلٌ
748 -
وأَتَى ابنُ حزْمٍ بَعْدَ ذَاكَ فقَالَ مَا
…
لِلنَّاسِ قُرآنٌ ولَا اِثْنَانِ
749 -
بَلْ أرْبَعٌ كلٌّ يُسَمَّى بالقُرَا
…
نِ وذَاكَ قَوْلٌ بَيِّنُ البُطْلَانِ
750 -
هَذَا الَّذِي يُتْلَى وآخَرُ ثَابِتٌ
…
فِي الرَّسْمِ يُدْعَى المصْحَفَ العُثْمَانِي
751 -
والثَّالِثُ المحفُوظُ بَيْنَ صُدُورِنَا
…
هَذِي الثَّلَاثُ خَلِيقَةُ الرَّحْمنِ
752 -
والرابعُ المعْنَى القَدِيمُ كعِلْمِهِ
…
كُلٌّ يُعَبَّرُ عَنْهُ بالقُرآنِ
753 -
وأظنُّهُ قَدْ رَامَ شيئًا لَم يَجِدْ
…
عَنْهُ عِبَارَةَ نَاطِقٍ بِبَيَانِ
754 -
أنَّ المُعَيَّنَ ذُو مَرَاتِبَ أَربعٍ
…
عُقِلَتْ فَلَا تَخْفَى عَلَى إنسَانِ
755 -
فِي العَينِ ثمَّ الذِّهْنِ ثم اللَفْظِ ثُمَّ
…
الرَّسْمِ حِينَ تَخُطُّه بِبَنَانِ
756 -
وَعَلَى الجَمِيعِ الاسْمُ يَصْدُقُ لَكِنِ الـ
…
أَوْلَى بِهِ الموجُودُ فِي الأعْيَانِ
757 -
بِخِلَافِ قَوْلِ ابْنِ الخَطِيبِ فَإنَّهُ
…
قَدْ قَال إنَّ الوَضْعَ للأذْهَانِ
758 -
فَالشّيءُ شَيءٌ وَاحِدٌ لَا أَربعٌ
…
فدَهَى ابنَ حزْمٍ قلَّةُ الفُرقَانِ
759 -
واللهُ أَخْبَرَ أَنَّهُ سُبحانَهُ
…
مُتَكَلِّمٌ بِالْوَحْي وَالْفُرقَانِ
760 -
وكَذَاكَ أخْبَرَنَا بأنَ كلامَه
…
بِصُدُورِ أهْلِ العِلْمِ والإيمَانِ
761 -
وكذَاكَ أخبَرَ أنهُ المكْتُوبُ فِي
…
صُحُفٍ مطَهَّرةٍ مِنَ الشيطانِ
762 -
وكَذاكَ أخْبَرَ أنهُ المَتْلُوُّ والْـ
…
ـمَقْرُوءُ عِنْدَ تِلَاوةِ الإنْسَانِ
763 -
والكُلُّ شَيءٌ وَاحِدٌ لَا أَنَّهُ
…
هُوَ أربَعٌ وثَلَاثَةٌ واثْنَانِ
764 -
وَتِلَاوَةُ القُرآنِ أَفعَالٌ لَنَا
…
وكذا الكِتابَةُ فَهْىَ خَطُّ بَنَانِ
765 -
لَكِنَّمَا المتْلُوُّ والمكْتُوبُ والـ
…
ـمَحْفُوظُ قَوْلُ الواحِد المنَّانِ
766 -
والعبدُ يقرَؤُهُ بصَوْتٍ طَيِّبٍ
…
وبِضِدِّه فَهُمَا لَهُ صَوْتَانِ
767 -
وَكَذَاكَ يَكْتُبُه بخَطٍّ جَيِّدٍ
…
وبِضِدِّهِ فهُمَا لَهُ خَطَّانِ
768 -
أصْوَاتُنَا ومِدَادُنا وَأَدَاتُنَا
…
والرَّقُّ ثُمَّ كِتَابَةُ القُرآنِ
769 -
[ولقد أتَى بصوابه فِي نَظْمِهِ
…
مَن قالَ قولَ الحَقِّ غَيرَ جَبَانِ
770 -
(إِنَّ الَّذِي هُوَ فِي المصاحِفِ مُثْبَتٌ
…
بأنَامِلِ الأَشْيَاخِ والشُّبَّانِ
771 -
هُوَ قَوْلُ رَبِّى آيُهُ وحُرُوفُه
…
ومِدَادُنَا والرَّقُّ مَخْلُوقَانِ)
772 -