‌فصل في كسر المنجنيق الذي نصبه أهل التعطيل على معاقل الإيمان وحصونه جيلا بعد جيل - نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم - المتن

2973 -

واللهِ لَا الرَّحْمنَ أثْبَتُّم وَلَا

…

أرْواحَكُمْ يَا مُدَّعِي العِرْفَانِ

2974 -

عَطَّلْتُمُ الأبْدَانَ مِنْ أرْوَاحِهَا

…

وَالعَرْشَ عَطَّلْتُمْ مِنَ الرَّحْمنِ

* * *

‌

‌فصلٌ في كسرِ المنْجَنِيق الذي نَصَبهُ أهل التَّعطيلِ على معاقلِ الإيمَانِ وحصونِهِ جِيلًا بعد جيل

2975 -

لَا يُفْزِعَنْكَ قَعَاقِعٌ وَفَرَاقِعٌ

…

وَجَعَاجِعٌ عَرِيَتْ عَنِ البُرْهَانِ

2976 -

مَا عِنْدَهُمْ شَيءٌ يَهُولُكَ غَيُرُ ذَا

…

ك المنْجَنِيقِ مقَطَّعَ الأرْكَانِ

2977 -

وَهُوَ الَّذِي يَدْعُونَهُ الترْكِيبَ مَنْـ

…

ـصُوبًا عَلَى الإثْبَاتِ مُنْذُ زَمَانِ

2978 -

أَرَأيْتَ هَذَا المَنْجَنِيقَ فإنَّهُمْ

…

نَصبُوهُ تَحْتَ مَعَاقِلِ الإِيمَانِ

2979 -

بَلَغَتْ حِجَارَتُهُ الحُصُونَ فَهَدَّتِ الشُّـ

…

ـرُفَاتِ واستَولَتْ عَلَى الجُدْرَانِ

2980 -

لِلّهِ كَمْ حِصْنٍ عَلَيْهِ اسْتَولَتِ الْـ

…

ـكفَّارُ مِنْ ذَا المَنْجَنيقِ الجَانِي

2981 -

واللهِ مَا نَصَبُوه حَتَّى عَيَّرُوا

…

قَصْدًا عَلَى الحِصْنِ العَظيمِ الشَّانِ

2982 -

وَمِنَ البَليَّةِ أَنَّ قَوْمًا بَيْنَ أهْـ

…

ـلِ الحِصْنِ وَاطَوهُمْ عَلَى العُدْوانِ

2983 -

وَرَمَوْا بِهِ مَعَهُمْ وَكَانَ مُصَابُ أهْـ

…

ـلِ الحِصْنِ مِنْهُمْ فَوْقَ ذِي الكُفْرَانِ

2984 -

فَتركَّبتْ مِن كُفْرِهِمْ وَوِفِاقِ مَنْ

…

فِي الحِصْنِ أَنْوَاعٌ مِنَ الطُّغْيانِ

2985 -

وَجَرتْ عَلَى الإسْلَامِ أعْظَمُ مِحْنةٍ

…

مِنْ ذَيْنِ تَقْديرًا مِنَ الرَّحْمنِ

2986 -

وَاللَّهِ لَوْلَا أَنْ تَدَارَكَ دِينَهُ الرَّ

…

حْمنُ كَانَ كَسَائِرِ الأَدْيَانِ

2987 -

لَكِنْ أقَامَ لَهُ الإِلهُ بِفَضْلِهِ

…

يَزَكًا مِنَ الأَنْصَارِ والأَعْوَانِ

2988 -

فَرَمَوْا عَلَى ذَا المَنْجَنِيقِ صَوَاعِقًا

…

وَحِجَارَةً هَدَّتْهُ لِلأَرْكَانِ

2989 -

فَاسْأَلهُمُ مَاذَا الَّذِي يَعْنُونَ بالتَّـ

…

ـركِيبِ فالتَّركِيبُ سِتُّ مَعَانِ

2990 -

إِحدَى مَعَانِيهِ هُوَ التَّركِيبُ مِنْ

…

مُتَبَايِنٍ كَترَكُّبِ الحَيَوَانِ

2991 -

مِنْ هَذِهِ الأَعْضَا، كَذَا أعْضَاؤهُ

…

قَدْ رُكِّبتْ مِنْ أرْبَعِ الأَرْكَانِ

2992 -

أَفَلَازِمٌ ذَا لِلصِّفَاتِ لربِّنَا

…

وَعُلُوِّه مِنْ فَوْقِ كُلِّ مَكَانِ

2993 -

وَلَعَلَّ جَاهِلَكُمْ يَقُولُ مُبَاهِتًا

…

ذَا لَازِمُ الإثْبَات بالبُرْهَانِ

2994 -

فَالبَهْتُ عِنْدَكُمُ رَخيصٌ سِعْرُهُ

…

حَثْوًا بِلَا كَيْلٍ وَلَا مِيزَانِ

2995 -

هَذا وَثَانِيهَا فترْكيبُ الجِوا

…

رِ وَذَاكَ بَيْنَ اثْنَينِ يَفْتَرقَانِ

2996 -

كَالجِسْرِ والبَابِ الَّذِي تركيبُه

…

بِجِوَارِهِ لِمَحَلّهِ مِنْ بَانِ

2997 -

والأوَّلُ المدعُوُّ ترْكِيبَ امْتِزَا

…

جٍ واختِلاطٍ وَهْوَ ذُو تِبْيَانِ

2998 -

أَفَلَازِمٌ ذَا مِنْ ثُبُوتِ صِفَاتِهِ

…

أيضًا تَعَالَى اللَّهُ ذُو السُّلْطَانِ

2999 -

والثَّالِثُ التَّرْكيبُ مِنْ مُتَمَاثِلٍ

…

يُدْعَى الجَوَاهِرَ فَرْدَةَ الأَكْوَانِ

3000 -

والرَّابعُ الجِسْمُ المركَّبُ مِنْ هَيُو

…

لَاهُ وَصُورَتِهِ لَدَى اليُونَانِ

3001 -

والجِسْمُ فَهْوَ مركَّبٌ مِنْ ذَينِ عِنْـ

…

ـدَ الفَيْلَسُوفِ وَذَاكَ ذُو بُطْلَانِ

3002 -

وَمِنَ الجَواهِرِ عِنْدَ أربَابِ الكَلَا

…

مِ وَذَاكَ أيْضًا وَاضِحُ البُطْلَانِ

3003 -

فالمُثْبِتُونَ الجَوْهَرَ الفَرْدَ الَّذِي

…

زعَمُوهُ أصْلَ الدِّينِ والإيمَانِ

3004 -

قَالوا بِأنَّ الجِسْمَ مِنْهُ مُرَكَّبٌ

…

وَلَهُمْ خِلَافٌ وَهْوَ ذُو ألْوَانِ

3005 -

هَلْ يُمكِنُ التَّركِيبُ مِنْ جُزْأَينِ أَوْ

…

مِن أرْبَعٍ أوْ سِتَّةٍ وثَمَانِ

3006 -

أَوْ سِتَّ عَشْرَةَ قَدْ حَكَاهَا الأَشْعَريُّ م

…

لَدَى مقالَاتٍ على التِّبْيَانِ

3007 -

أَفَلَازِمٌ ذَا مِنْ ثُبُوتِ صِفَاتِهِ

…

وَعُلُوِّهِ سُبحَانَ ذِي السُّبْحَانِ

3008 -

وَالحَقُّ أنَّ الجِسْمَ لَيْسَ مُرَكَّبًا

…

مِنْ ذَا وَلَا هَذَا هُمَا عَدَمَانِ

3009 -

وَالجَوْهَرُ الفَرْدُ الَّذِي قَدْ أَثْبَتُو

…

هُ لَيْسَ ذَا إمْكَانِ

3010 -

لَوْ كَانَ ذَلِكَ ثَابِتًا لَزِمَ المُحَا

…

لُ الواضِحُ البُطْلَانِ والبُهْتَانِ

3011 -

مِنْ أَوْجُهٍ شَتَّى وَيَعْسُرُ نَظْمُهَا

…

جِدًّا لأَجْلِ صُعُوبَةِ الأوْزَانِ

3012 -

أَتكُونُ خَرْدَلةٌ تُسَاوِي الطَّودَ فِي الْـ

…

أجْزَاءِ فِي شيءٍ مِنَ الأذْهَانِ

3013 -

إِذْ كَانَ كُلٌّ مِنْهُمَا أَجْزَاؤهُ

…

لَا تَنْتَهِي بِالعَدِّ والحُسْبَانِ

3014 -

وَإذَا وَضَعْتَ الجَوْهَرَيْنِ وَثَالِثًا

…

فِي الوَسْطِ وَهْوَ الحَاجِزُ الوَسْطَاني

3015 -

فَلأَجْلِهِ افْتَرَقَا فَلَا يَتَلَاقَيَا

…

حَتَّى يَزُولَ إذًا فَيلْتَقِيَانِ

3016 -

مَا مَسَّه إِحْدَاهُمَا مِنْهُ هُوَ الـ

…

ـمَمْسُوسُ لِلثَّانِي بِلَا فُرْقَانِ

3017 -

هَذا مُحَالٌ أوْ تَقُولُوا غَيْرَهُ

…

فَهوَ انْقِسَامٌ وَاضِحُ التِّبْيَانِ

3018 -

وَالخَامِسُ التَّركيبُ مِنْ ذَاتٍ مَعَ الْـ

…

أوْصافِ هَذَا باصْطِلَاحٍ ثَانِ

3019 -

سَمَّوهُ تَرْكِيبًا وَذَلِكَ وَضْعُهُمْ

…

مَا ذَاكَ فِي عُرْفٍ وَلَا قُرْآنِ

3020 -

لَسْنَا نُقِرُّ بِلَفْظَةٍ مَوْضُوعَةٍ

…

بالاصْطِلَاحِ لِشِيعَةِ اليُونَانِ

3021 -

أَوْ مَنْ تَلَقَّى عَنْهُمُ مِنْ فِرْقَةٍ

…

جَهْمِيَّةٍ لَيْسَتْ ذَوي عِرْفَانِ

3022 -

في وَصْفِهِ سُبْحَانَهُ بِصِفَاتِهِ الْـ

…

ـعُلْيَا، وَنَتْرُكُ مُقْتَضَى القُرْآنِ

3023 -

وَالعَقْلِ والفِطْرَاتِ أَيْضًا كُلِّهَا

…

قَبْلَ الفَسَادِ وَمُقْتَضَى الْبُرْهَانِ

3024 -

سَمُّوهُ مَا شئْتُمْ فَلَيسَ الشَّأنُ فِي الْـ

…

أسْمَاءِ ما الأَلقَابُ ذَاتِ الشَّانِ

3025 -

هَلْ مِنْ دَلِيلٍ يَقْتَضِي إِبْطَالَ ذَا التَّـ

…

ـرْكِيبِ مِنْ عَقْلٍ وَمِنْ فُرْقَانِ

3026 -

واللهِ لَوْ نُشِرَتْ شُيُوخُكُمُ لَمَا

…

قَدَرُوا عَلَيْهِ ولوْ أتَى الثَّقَلانِ

3027 -

وَالسَّادِسُ التَّرْكِيبُ مِنْ مَاهِيَّةٍ

…

وَوُجُودِهَا مَا ههُنَا شَيْئَانِ

3028 -

إلَّا إذَا اخْتلَفَ اعْتِبَارُهُمَا فَذَا

…

فِي الذِّهْنِ والثَّانِي فَفِي الأعْيَانِ

3029 -

فَهُنَاكَ يُعْقَلُ كَوْنُ ذَا غَيرًا لِذي

…

فَعَلى اعْتِبَارِهِمَا هُمَا غَيْرَانِ

3030 -

أَمَّا إذَا اتَّحَدَا اعْتِبَارًا كَانَ نَفْـ

…

ـسُ وُجُودِهَا هُوَ ذَاتَهَا لَا ثَانِي

3031 -

مَنْ قَالَ شَيْئًا غَيرَ ذَا كَانَ الَّذِي

…

قَدْ قَالَهُ ضرْبًا مِنَ الغُفْلانِ

3032 -

هَذَا وَكَمْ خَبطٍ هُنَا قَدْ زَال بالتَّـ

…

ـفْصيلِ وَهْوَ الأَصْلُ فِي العِرْفَانِ

3033 -

وَابْنُ الخَطِيبِ وَغيرُه مِنْ بَعْدِهِ

…

لَمْ يَهْتَدُوا لِمَواقِعِ الفُرْقَانِ

3034 -

بَلْ خَبَّطُوا نَقْلًا وَبَحْثًا أَوْجَبَا

…

شَكًّا لِكُلِّ مُلَدَّدٍ حَيْرَانِ

3035 -

هَلْ ذَاتُ رَبِّ العَالَمِينَ وُجُودُهُ

…

أَمْ غَيْرُهُ فَهُمَا إذًا شَيْئَانِ