‌فصل في الإشارة إلى ذلك من السنة - نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم - المتن

1679 -

فِي ذِكْرِ تَفْطِيرِ السَّمَاءِ فمَنْ يُرِدْ

…

عِلْمًا بِهِ فَهُوَ القَريبُ الدَّانِي

1680 -

لَم يَسْمَحِ المتَأخِّرونَ بنَقْلِهِ

…

جُبْنًا وَضَعْفًا عَنْهُ فِي الإيْمَانِ

1681 -

بَلْ قَالَهُ المتقدِّمُونَ فَوَارِسُ الْـ

…

إسْلَامِ هُمْ أُمَراءُ هَذَا الشَّانِ

1682 -

وَمحمَّدُ بنُ جَرِيرٍ الطبرِيُّ في

…

تَفْسِيرِهِ حُكِيتْ بِهِ القَوْلَانِ

* * *

‌

‌فصلٌ

1683 -

هَذَا وَحَادِيهَا وَعِشرونَ الَّذِي

…

قدْ جَاءَ فِي الأخْبَارِ والقُرْآنِ

1684 -

إتيانُ رَبِّ العرْشِ جل جلاله

…

ومَجِيئُهُ لِلفَصْلِ بالمِيزَانِ

1685 -

فانظُرْ إِلَى التّقْسيمِ والتّنْويعِ فِي الـ

…

ـقرْآنِ تُلْفيهِ صَرِيحَ بَيَانِ

1686 -

أنَّ المجيءَ لِذَاتِهِ لَا أمرِهِ

…

كَلَّا وَلَا مَلَكٍ عَظِيمِ الشَّانِ

1687 -

إذْ ذَانِكَ الأمْرَانِ قَدْ ذُكِرَا وَبَيْـ

…

ـنَهُمَا مَجيءُ الربِّ ذِي الغُفْرَانِ

1688 -

واللهِ مَا احْتَمَلَ المجيءُ سوَى مَجِي

…

ءِ الذَّاتِ بَعْدَ تَبيُّنِ البُرْهَانِ

1689 -

مِنْ أينَ يأتِي يا أُولِي المعْقُولِ إنْ

…

كُنْتُمْ ذَوِي عَقْلٍ مَعَ العِرْفَانِ

1690 -

مِنْ فَوْقِنَا أوْ تَحْتِنَا [أوْ خَلْفِنَا]

…

أوْ عَنْ شَمَائِلنا وعنْ أيْمَانِ

1691 -

واللهِ لَا يَأتِيِهُمُ مِنْ تَحْتِهِمْ

…

أبدًا تَعَالَى اللَّهُ ذُو السُّلطَانِ

1692 -

كَلَّا وَلَا مِنْ خَلْفِهِمْ وأَمَامِهِمْ

…

وَعَنِ الشَّمَائِلِ أوْ عَنِ الأيْمَانِ

1693 -

واللهِ لَا يأتِيهُمُ إلَّا مِنَ الـ

…

ـعُلْوِ الَّذِي هُوَ فَوْقَ كُلَّ مَكَانِ

* * *

‌

‌فصلٌ فِي الإشَارة إلى ذلك من السنة

1694 -

وَاذْكُرْ حَدِيثًا فِي الصَّحِيحِ تَضَمَّنتْ

…

كَلِمَاتُهُ تَكْذِيبَ ذِي البُهْتَانِ

1695 -

لَمَّا قَضَى اللَّهُ الخَلِيقَةَ ربُّنَا

…

كَتَبَتْ يَدَاهُ كِتَابَ ذِي الإِحْسَانِ

1696 -

وَكِتَابُهُ هُوَ عِنْدَهُ وَضْعٌ عَلَى الـ

…

ـعَرْشِ المَجِيدِ الثَّابِتِ الأرْكَانِ

1697 -

إنِّي أَنَا الرحْمنُ تَسْبِقُ رَحْمتِي

…

غَضَبِي وَذَاكَ لرأفَتِي وَحَنَانِي

1698 -

وَلقدْ أَشَارَ نبيُّنا في خُطبَةٍ

…

نَحْوَ السَّمَاءِ بإصْبَعٍ وبَنَانِ

1699 -

مُشتَشْهدًا ربَّ السَّمَواتِ العُلَى

…

لِيَرى ويسْمَعَ قَوْلَهُ الثَّقَلانِ

1700 -

أتراهُ أمْسَى لِلسَّمَا مُسْتَشْهِدًا

…

أمْ للَّذِي هُوَ فَوْقَ ذِي الأكْوانِ

1701 -

ولقَدْ أتَى فِي رُقْيَةِ المرْضَى عَنِ الـ

…

ـهَادِي المُبِينِ أتمَّ مَا تِبْيَانِ

1702 -

نَصٌّ بأنَّ اللَّهَ فوْقَ سَمَائِهِ

…

فاسْمَعْهُ إنْ سَمَحَتْ لَكَ الأذُنَانِ

1703 -

وَلَقَدْ أَتَى خَبَرٌ رَواهُ عَمُّهُ الْـ

…

ـعَبَّاسُ صِنْوُ أَبيهِ ذُو الإِحْسَانِ

1704 -

أن السَّمواتِ العُلَا مِنْ فَوْقِهَا الـ

…

ـكرسِيْ عَلَيْهِ العَرْشُ للرَّحْمنِ

1705 -

واللَّهُ فوْقَ العَرْشِ يُبْصِرُ خَلْقَهُ

…

فانظُرْهُ إنْ سَمَحَتْ لَكَ العَيْنَانِ

1706 -

واذْكُرْ حَدِيثَ حُصيْنٍ بنِ المُنْذِرِ الثِّـ

…

ـقَةِ الرِّضَا أَعْنِي أبَا عِمْرَانِ

1707 -

إذ قَالَ رَبِّي فِي السَّماءِ لِرغبَتِي

…

ولِرهْبَتِي أدْعُوهُ كلَّ أوَانِ

1708 -

فأقَرّهُ الهَادِي البشِيرُ ولمْ يَقُلْ

…

أَنْتَ المجَسِّمُ قَائِلٌ بِمَكَانِ

1709 -

حَيّزْتَ بَلْ جَهَّيْتَ بَلْ شَبَّهْتَ [بَلْ

…

جَسَّمْتَ] لَسْتَ بعَارِف الرَّحْمنِ

1710 -

هَذِي مقَالَتُهُمْ لمنْ قَدْ قَالَ مَا

…

قَدْ قَالَهُ حقًّا أبُو عمْرَانِ

1711 -

فاللهُ يأخُذُ حَقَّهُ مِنْهُمْ وَمِنْ

…

أتْباعِهِمْ فالحَقُّ لِلديّانِ

1712 -

وَاذْكُرْ شَهَادَتَهُ لِمَنْ قَدْ قَالَ رَبّـ

…

ـي فِي السَّما بِحقِيقَةِ الإيمَانِ

1713 -

وشَهَادَةَ العَدْلِ المعطِّلِ للذِي

…

قَدْ قَالَ ذَا بِحَقِيقَةِ الكُفْرانِ

1714 -

واحكُمْ بأيّهِمَا تَشَاءُ وإنَّنِي

…

لَأرَاكَ تَقْبَلُ شَاهِدَ البُطْلَانِ

1715 -

إنْ كُنتَ مِنْ أتبَاعِ جَهْمٍ صَاحِبِ التَّـ

…

ـعْطِيل والبُهْتَانِ والعُدْوانِ

1716 -

واذكُر حَديثًا لابن إسْحَاقَ الرِّضَا

…

ذَاكَ الصَّدوقِ الحَافِظِ الرَّبَّاني

1717 -

فِي قِصَّةِ اسْتِسْقَائِهمْ يَسْتَشْفِعُو

…

نَ إلَى الرَّسُولِ بربِّهِ المنَّانِ

1718 -

فَاسْتَعْظَمَ المُختَارُ ذاكَ وَقَالَ شأ

…

نُ اللهِ ربِّ العَرْشِ أعظَمُ شَانِ

1719 -

اللهُ فوقَ العرْشِ فَوْقَ سَمَائِهِ

…

سُبْحَانَ ذِي الملَكُوتِ والسُّلطَانِ

1720 -

ولِعَرْشِهِ مِنْهُ أطِيطٌ مِثْلَ مَا

…

قَدْ أطَّ رَحْلُ الراكِبِ العَجْلانِ

1721 -

لِلَّهِ مَا لَقِيَ ابنُ إسْحَاقٍ مِنَ الـ

…

ـجَهْمِيِّ إذْ يَرْميهِ بالعُدْوَانِ

1722 -

وَيظَلُّ يَمْدحُهُ إذَا كَان الَّذِي

…

يَرْوِي يوافِقُ مَذْهَبَ الطَّعَّانِ

1723 -

كَمْ قدْ رأينَا مِنْهُمُ أمثَالَ ذَا

…

فالحُكْم لِلَّهِ العظيمِ الشَّانِ

1724 -

هَذَا هُو التَّطْفِيفُ لا التَّطْفِيفُ فِي

…

ذَرْعٍ وَلَا كَيْلٍ وَلَا مِيزَانِ

1725 -

واذكُرْ حَدِيثَ نزُولهِ نِصْفَ الدُّجَى

…

فِي ثُلْثِ لَيْلٍ آخِرٍ أوْ ثَانِ

1726 -

فنزُولُ ربٍّ ليسَ فَوْقَ سَمَائِهِ

…

فِي العَقْل مُمتَنِعٌ وفِي القُرْآنِ

1727 -

وَاذْكُرْ حدِيثَ الصَّادِقِ ابْنِ رَوَاحَةٍ

…

فِي شَأنِ جَاريةٍ لدَى الغَشَيَانِ

1728 -

فِيهِ الشَّهادَةُ أنَّ عرْشَ اللهِ فَوْ

…

قَ الماءِ خَارجَ هَذِهِ الأكْوَانِ

1729 -

واللهُ فوقَ العَرشِ جل جلاله

…

سُبْحَانَهُ عَنْ نَفْي ذِي البُهْتَانِ

1730 -

ذَكرَ ابنُ عبدِ البَرِّ فِي اسْتِيعَابِهِ

…

هَذَا وَصَحَّحَهُ بِلَا نُكْرَانِ

1731 -

وَحديثُ مِعْراجِ الرَّسُولِ فَثَابِتٌ

…

وَهُوَ الصَّريحُ بغَايَةِ التِّبْيَانِ

1732 -

وإلَى إلهِ العَرْشِ كَانَ عُروجُهُ

…

لَمْ يَخْتَلفْ مِنْ صَحْبهِ رَجُلَانِ

1733 -

واذكُرْ بقصَّةِ خَنْدقٍ حُكْمًا جَرَى

…

لِقُريظَةٍ مِنْ سَعْدٍ الرَّبَّانِي

1734 -

شَهِدَ الرَّسُولُ بأنَّ حُكْمَ إلهنَا

…

مِنْ فَوْقِ سَبْعٍ وَفْقُهُ بِوِزانِ

1735 -

واذكُرْ حَديثًا لِلبَرَاءِ رَواهُ أصْـ

…

ـحَابُ المسَانِدِ منْهُمُ الشَّيْبَانِي

1736 -

وَأبُو عَوانَةَ ثمّ حَاكِمُنَا الرِّضَا

…

وأبُو نُعَيمِ الحَافِظُ الربَّانِي

1737 -

قد صَحَّحُوهُ وَفِيه نَصٌّ ظَاهِرٌ

…

مَا لَمْ يُحرِّفْهُ أولو العُدْوَانِ

1738 -

فِي شَأْنِ رُوحِ العَبْدِ عِنْدَ وَدَاعِهَا

…

وفِرَاقِهَا لِمسَاكِنِ الأبدَانِ

1739 -

فتظَلُّ تَصْعَدُ فِي سَمَاءٍ فَوْقَهَا

…

أخْرَى إلَى خَلَّاقِهَا الرَّحْمنِ

1740 -

حَتَّى تَصيرَ إلَى سَمَاءٍ رَبُّهَا

…

فِيهَا وَهَذَا نَصُّهُ بأمَانِ

1741 -

وَاذْكُر حَدِيثًا فِي الصَّحِيحِ وَفيهِ تَحْـ

…

ـذِيرٌ لِذَاتِ البَعْلِ مِنْ هِجْرَانِ

1742 -

مِنْ سُخْطِ ربٍّ فِي السَّمَاءِ عَلَى الّتي

…

هَجَرَتْ بِلَا ذَنْبٍ وَلَا عُدْوَانِ

1743 -

واذْكُر حَدِيثًا قَدْ رَوَاهُ جَابِرٌ

…

فِيهِ الشِّفَاءُ لطالِبِ الإيمَانِ

1744 -

فِي شَأْنِ أهْلِ الجَنَّةِ العُليَا وَمَا

…

يَلْقَوْنَ مِنْ فَضْلٍ وَمِنْ إحْسَانِ

1745 -

بَيْنَاهُمُ فِي عَيْشِهِمْ ونَعِيمِهِمْ

…

وإذَا بِنُورٍ سَاطِعِ الغَشَيَانِ

1746 -

لكنّهُمْ رَفَعُوا إلَيْهِ رُؤوسهُمْ

…

فَإذَا هُوَ الرحْمنُ ذُو الغُفْرانِ

1747 -

فَيُسَلِّمُ الجَبَّارُ جل جلاله

…

حقًّا عَلَيْهِمْ وهو ذو الإحْسَانِ

1748 -

وَاذْكُرْ حَدِيثًا قَدْ رَوَاهُ الشَّافعيُّ م

…

طَرِيقُه فِيهِ أَبُو اليَقْظَانِ

1749 -

فِي فَضْلِ يَوْمِ الجُمْعَةِ اليَوْمِ الَّذِي

…

بِالفَضْلِ قَدْ شَهِدَتْ لَهُ النَّصَّانِ

1750 -

يَوْمِ اسْتِواءِ الرَّبِّ جل جلاله

…

حَقًّا عَلَى العَرْشِ العَظِيمِ الشَّانِ

1751 -

وَاذْكُرْ مَقَالتَهُ أَلَسْتُ أَمِينَ مَنْ

…

فَوْقَ السَّمَاءِ الوَاحِدِ المنَّانِ

1752 -

واذْكُرْ حَدِيثَ أَبِي رَزِينٍ ثُمَّ سُقْـ

…

ـهُ بِطُولِهِ كَمْ فِيهِ مِنْ عِرْفَانِ

1753 -

واللهِ مَا لِمعطِّلٍ بِسَمَاعِهِ

…

أبَدًا قُوىً إلَّا عَلَى النُّكْرانِ

1754 -

فأصُولُ دِينِ نبيِّنا فِيهِ أَتَتْ

…

في غَايَةِ الإِيضَاحِ والتِّبْيَانِ

1755 -

وبِطُولِهِ قَدْ سَاقَهُ ابنُ إِمَامِنَا

…

فِي سُنَّةٍ والحَافِظُ الطَّبَرانِي

1756 -

وكَذَا أبُو بَكْرٍ بِتَاريخٍ لَهُ

…

وأبُوهُ ذَاكَ زُهَيرٌ الرَّبَّانِي

1757 -

واذْكُرْ كَلَامَ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ

…

"أقِمِ الصَّلَاةَ" وَتِلْكَ فِي سُبْحَانِ

1758 -

فِي ذِكْرِ تَفْسِيرِ المَقَامِ لأحْمَدٍ

…

مَا قِيلَ ذَا بالرَّأْيِ والحُسْبَانِ

1759 -

إنْ كَانَ تَجْسِيمًا فإنَّ مُجَاهِدًا

…

هُوَ شَيْخُهُمْ بلْ شَيْخُهُ الفَوْقَانِي

1760 -

وَلَقدْ أَتَى ذِكْرُ الجُلوسِ بِهِ وَفِي

…

أَثَرٍ رَوَاهُ جَعْفَرُ الرَّبَّانِي

1761 -

أَعْنِي ابنَ عَمِّ نَبيِّنَا وبِغَيْرِهِ

…

أَيْضًا أتَى والحَقُّ ذُو تِبيَانِ

1762 -

وَالدَّارَقُطْنِيُّ الإمَامُ يُثَبِّت الْـ

…

آثارَ فِي ذَا البَابِ غَيْرَ جَبَانِ

1763 -

ولَهُ قَصِيدٌ ضُمِّنَتْ هَذَا وَفيـ

…

ـهَا: لَسْتُ لِلْمَرْوِيِّ ذَا نُكْرَانِ