‌فصل في بيان أن المعطل شر من المشرك - نونية ابن القيم الكافية الشافية - ط عطاءات العلم - المتن

4782 -

وَلِذَاكَ قَدْ شُرِعَا بِسُنَّةِ فَجْرِنَا

…

وَكَذَا بسُنَّةِ مَغْرِبٍ طَرَفَانِ

4783 -

لِيَكُونَ مُفْتَتَحُ النَّهَارِ وَخَتْمُهُ

…

تَجْرِيدَكَ التَّوْحِيدَ لِلدَّيَّانِ

4784 -

ولِذاك قَدْ شُرِعَا بِخَاتَمِ وِتْرِنَا

…

خَتْمًا لِسَعْيِ اللَّيْلِ بِالإحسانِ

4785 -

وَلِذَاكَ قَدْ شُرِعَا بِرَكْعَتَيِ الطَّوَا

…

فِ وَذَاكَ تَحْقِيقٌ لِهَذَا الشَّانِ

4786 -

فَهُمَا إِذًا أَخَوَانِ مُصْطَحِبَانِ لَا

…

يَتَفرَّقَانِ وَلَيْسَ يَنْفَصِلَانِ

4787 -

فَمُعَطِّلُ الأوْصَافِ ذُو شِرْكٍ كَذَا

…

ذُو الشِّرْكِ فَهْوَ مُعَطِّلُ الرَّحْمنِ

4788 -

أَوْ بَعْضِ أَوْصَافِ الكَمَالِ لَهُ فَحَقِّـ

…

ـقْ ذَا وَلَا تُسْرعْ إِلَى النُّكْرَانِ

* * *

‌

‌فصلٌ في بيانِ أنَّ المعطِّلَ شرٌّ مِنَ المشْرِكِ

4789 -

لَكِنْ أَخُو التَّعْطِيلِ شَرٌّ مِنْ أخِي الْـ

…

إشْرَاكِ بالمعْقُولِ والبُرْهَانِ

4790 -

إنَّ المعَطِّلَ جَاحِدٌ لِلذَّاتِ أَوْ

…

لِكَمَالِهَا هَذَانِ تَعْطِيلَانِ

4791 -

مُتَضَمِّنَانِ القَدْحَ فِي نَفْسِ الأُلُو

…

هَةِ كَمْ بِذَاكَ القَدْحِ مِنْ نُقْصَانِ

4792 -

وَالشِّرْكُ فَهْوَ تَوسُّلٌ مَقْصُودُهُ الزُّ

…

لْفَى مِنَ الرَّبِّ العَظِيمِ الشَّانِ

4793 -

بِعِبَادَةِ المخْلُوقِ مِنْ حَجَرٍ وَمِنْ

…

بَشَرٍ وَمِنْ قَمَرٍ وَمِنْ أوْثَانِ

4794 -

فَالشِّرْكُ تَعْظِيمٌ بِجَهْلٍ مِنْ قِيَا

…

سِ الرَّبِّ بالأُمَرَاءِ والسُّلْطَانِ

4795 -

ظَنُّوا بأنَّ البَابَ لَا يُغْشَى بِدُو

…

نِ تَوَسُّطِ الشُّفَعَاءِ والأَعْوَانِ

4796 -

ودَهَاهُمُ ذَاكَ القِيَاسُ المُسْتَبيـ

…

ـنُ فَسَادُهُ بِبديهةِ الإِنْسَانِ

4797 -

الفَرْقُ بَيْنَ اللهِ والسُّلْطَانِ مِنْ

…

كُلِّ الوُجُوهِ لِمَنْ لَهُ أُذُنَانِ

4798 -

إنَّ المُلُوكَ لَعَاجِزُونَ وَمَا لَهُمْ

…

عِلْمٌ بأحْوَالِ الرَّعايا دانِ

4799 -

كَلَّا وَلَا هُمْ قَادِرُونَ عَلَى الَّذِي

…

يَحْتَاجُهُ الإنْسَانُ كُلَّ زَمَانِ

4800 -

كَلَّا وَمَا تِلْكَ الإرَادَةُ فِيهِمُ

…

لِقَضَا حَوَائجِ كُلِّ مَا إنسَانِ

4801 -

كَلَّا وَلَا وَسِعُوا الخَلِيقَةَ رَحْمةً

…

مِنْ كُلِّ وَجْهٍ هُمْ أولُو النُّقْصَانِ

4802 -

فَلِذَلِكَ احْتَاجُوا إِلَى تِلْكَ الوَسَا

…

ئِطِ حَاجَةً مِنْهُمْ مَدَى الأزْمَانِ

4803 -

أَمَّا الَّذِي هُوَ عَالِمٌ لِلْغَيْبِ مُقْـ

…

ـتَدِرٌ عَلَى مَا شَاءَ ذُو إِحْسَانِ

4804 -

وَتَخَافُهُ الشُّفَعَاءُ لَيْسَ يُرِيدُ مِنْـ

…

ـهُمْ حَاجَةً جَلَّ العَظِيمُ الشَّانِ

4805 -

بَلْ كُلُّ حَاجَاتٍ لَهُمْ فَإلَيْهِ لَا

…

لِسِوَاهُ مِنْ مَلَكٍ وَلَا إنْسَانِ

4806 -

وَلَهُ الشَّفَاعَةُ كُلُّهَا وَهُوَ الَّذِي

…

فِي ذَاكَ يَأْذَنُ لِلشَّفِيعِ الدَّانِي

4807 -

لِمَنِ ارْتَضَى مِمَّنْ يُوحِّدُهُ وَلَمْ

…

يُشْرِكْ بِهِ شَيئًا كما قَدْ جَاءَ فِي القُرْآنِ

4808 -

سَبَقَتْ شَفَاعَتُهُ إِلَيْهِ فَهْوَ مَشْـ

…

ـفُوعٌ إِلَيْهِ وَشَافِعٌ ذُو شَانِ

4809 -

فَلِذَا أقَامَ الشَّافِعِينَ كَرَامَةً

…

لَهُمُ ورَحْمَةَ صَاحِبِ العِصْيَانِ

4810 -

فَالكُلُّ مِنْهُ بَدَا وَمرْجِعُهُ إِلَيْـ

…

ـهِ وَحْدَهُ مَا مِنْ إلهٍ ثَانِ

4811 -

غَلِطَ الأُلَى جَعَلُوا الشَّفَاعَةَ مِنْ سِوا

…

هُ إِلَيْهِ دُونَ الإذْنِ مِنْ رَحْمنِ

4812 -

هَذِي شَفَاعةُ كُلِّ ذِي شِرْكٍ فَلَا

…

تَعقِدْ عَلَيْهَا يَا أَخَا الإيمَانِ

4813 -

وَاللهُ فِي القُرْآنِ أبْطَلَهَا فَلَا

…

تَعْدِلْ عَنِ الآثارِ والقُرْآنِ

4814 -

وَكَذَا الوَلَايَةُ كُلُّهَا لِلهِ لَا

…

لِسِوَاهُ مِنْ مَلَكٍ وَلَا إنْسَانِ

4815 -

وَاللهِ لَمْ يَفْهَمْ أولُو الإشْرَاكِ ذَا

…

وَرَآهُ تَنْقِيصًا أولُو النُّقْصَانِ

4816 -

إذْ قَدْ تَضَمَّنَ عَزْلَ مَنْ يُدْعَى سِوَى الرَّ

…

حْمنِ بَلْ أحَدِيَّةَ الرَّحْمنِ

4817 -

بَلْ كُلُّ مَدْعُوٍّ سِوَاهُ مِنْ لَدُنْ

…

عَرْشِ الإله إِلَى الحَضِيضِ الدَّانيِ

4818 -

هُوَ بَاطِلٌ في نَفْسِهِ وَدُعَاءُ عَا

…

بِدِهِ لَهُ مِنْ أَبْطَلِ البُطْلَانِ

4819 -

فَلَهُ الوَلَايةُ والوِلَايَةُ مَا لَنَا

…

مِنْ دُونِهِ وَالٍ مِنَ الأكْوَانِ

4820 -

فَإذا تَولَّاهُ امْرُؤٌ دُونَ الوَرَى

…

طُرًّا تَولَّاهُ العَظِيمُ الشَّانِ

4821 -

وَإِذَا تَوَلَّى غَيْرَهُ مِنْ دُونِهِ

…

وَلَّاهُ مَا يَرْضَى بِهِ لِهَوَانِ

4822 -

فِي هَذِهِ الدُّنْيا وَبَعْدَ مَمَاتِهِ

…

وَكَذَاكَ عِنْدَ قِيَامَةِ الأبْدَانِ

4823 -

حَقًّا يُنَادِيهِمْ نِدا سُبْحَانَهُ

…

يَوْمَ المعَادِ فَيسْمَعُ الثَّقَلانِ

4824 -

يَا مَنْ يُرِيدُ وَلَايَةَ الرَّحْمنِ دُو

…

نَ وَلَايَةِ الشَّيْطَانِ وَالأَوْثَانِ

4825 -

فَارِقْ جَمِيعَ النَّاسِ فِي إشْرَاكِهِمْ

…

حَتَّى تَنَالَ وَلَايَةَ الرَّحْمنِ

4826 -

يَكْفِيكَ مَنْ وَسِعَ الخَلَائِقَ رَحْمَةً

…

وَكِفَايَةً ذُو الفَضْلِ والإحْسَانِ

4827 -

يكفيكَ مَن لم تَخْلُ من إحسانهِ

…

في طَرْفةٍ بتقلُّبِ الأجفانِ

4828 -

يَكْفِيكَ رَبٌّ لَمْ تَزَلْ أَلطَافُهُ

…

تَأتِي إِلَيْكَ بِرَحْمَةٍ وَحَنَانِ

4829 -

يَكْفِيكَ رَبٌّ لَمْ تَزَلْ فِي سِتْرِهِ

…

ويَرَاكَ حِينَ تَجِيءُ بِالعِصْيَانِ

4830 -

يَكْفِيكَ رَبٌّ لَمْ تَزَلْ فِي حِفْظِهِ

…

وَوِقَايَةٍ مِنْهُ مَدَى الأزْمَانِ

4831 -

يَكْفِيكَ رَبٌّ لَمْ تَزَلْ فِي فَضْلِهِ

…

مُتَقَلِّبًا فِي السِّرِّ وَالإعْلَانِ

4832 -

يَدْعُوهُ أَهْلُ الأَرْضِ مَعْ أَهْلِ السَّمَا

…

ءِ فَكُلَّ يَوْمٍ رَبُّنَا فِي شَانِ

4833 -

وَهُوَ الْكَفِيلُ بِكُلِّ مَا يَدْعُونَهُ

…

لَا يَعْتَرِي جَدْوَاهُ مِنْ نُقْصَانِ

4834 -

فَتَوسُّطُ الشُّفَعَاءِ والشُّرَكَاءِ والظُّـ

…

ـهَرَاءِ أَمْرٌ بَيِّنُ البُطْلَانِ

4835 -

مَا فِيهِ إلَّا مَحْضُ تَشْبِيهٍ لَهُمْ

…

باللهِ وهْوَ فَأَقْبَحُ البُهْتَانِ

4836 -

مَعَ قَصْدِهِمْ تَعْظِيمَهُ سُبْحَانَهُ

…

مَا عَطَّلُوا الأَوْصَافَ لِلرحْمنِ

4837 -

لَكِنْ أخُو التَّعْطِيلِ لَيْسَ لَدَيْهِ إِلَّا م

…

النَّفْيُ أَيْنَ النَّفْيُ مِنْ إيمَانِ

4838 -

وَالقَلْبُ لَيْسَ يَقِرُّ إلَّا بالتَّعبُّـ

…

ـدِ فَهْوَ يَدْعُوهُ إلَى الأكْوَانِ

4839 -

فَتَرَى المعَطِّلَ دَائِمًا فِي حَيرةٍ

…

مُتَنَقِّلًا فِي هَذِه الأَعْيَانِ

4840 -

يَدْعُو إلهًا ثُمَّ يَدْعُو غَيْرَهُ

…

ذَا شَأنُهُ أَبدًا مَدَى الأزْمَانِ

4841 -

وَترَى الموَحِّدَ دَائِمًا مُتَنَقِّلًا

…

بِمَنَازِلِ الطَّاعَاتِ والإحْسَانِ

4842 -

مَا زَالَ يَنْزِلُ فِي الوَفَاء مَنَازِلًا

…

وَهِيَ الطَّرِيقُ لَهُ إلَى الرَّحْمنِ

4843 -

لَكِنَّمَا مَعْبُودُهُ هُوَ وَاحِدٌ

…

مَا عِنْدَهُ رَبَّانِ مَعْبُودَانِ

* * *